Sum up meaning的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

Sum up meaning的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦詹偉雄/選編寫的 攀登的奧義:從馬洛里、尼采到齊美爾的歐洲山岳思想選粹 和StephenBlack,JohnDixon,楊智民,蘇秦的 地表最強英文【英語會話12,000/用「格林法則」背10,000個英文單字】【網路獨家套書】都 可以從中找到所需的評價。

另外網站sum up - WordReference.com Dictionary of English也說明:-sum- comes from Latin, where it has the meaning "take up; pick up.'' This meaning is found in such words as: assume, consume, consumption, presume, ...

這兩本書分別來自臉譜 和我識所出版 。

國立屏東大學 教育心理與輔導學系社區諮商與教育碩士在職專班 黃素雲所指導 柯漢雯的 希望取向應用在原住民生涯賦能團體之研究 (2021),提出Sum up meaning關鍵因素是什麼,來自於希望取向、希望感、原住民就業困境、生涯賦能團體。

而第二篇論文國立中正大學 犯罪防治碩士在職專班 許華孚所指導 方妙妃的 信仰對更生人復歸社會的影響-以佛教慈濟慈善事業基金會為例 (2021),提出因為有 信仰、慈濟、更生人的重點而找出了 Sum up meaning的解答。

最後網站"sum up" translation into Arabic - Bab.la則補充:Translation for 'sum up' in the free English-Arabic dictionary and many other Arabic translations.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了Sum up meaning,大家也想知道這些:

攀登的奧義:從馬洛里、尼采到齊美爾的歐洲山岳思想選粹

為了解決Sum up meaning的問題,作者詹偉雄/選編 這樣論述:

|詹偉雄 策畫・選書.導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品| 「這本小書不一定能讓你變得更博學、更聰慧、更掌握山, 但它確實試著讓讀者的靈魂──變大一點。」——本書編者 詹偉雄 山,如何成為登山者生命意義的來源? 馬洛里:登山家即是藝術家! 齊美爾:活這條命,就是為了冒這場險⋯⋯ 尼采:要像花崗岩一樣原始、堅強有力 社會觀察家、資深登山史研究者 詹偉雄 親自選文導讀 精選歐洲山岳文學史發軔期十七篇重要經典選文,描摹人類登山行為背後的哲學原點 試圖回答一個亙古難題──我們為何冒險? 伍元和 「台灣山徑古道協會」理事長 呂忠翰 世界公民兼探險家 張元植 台灣新生代登山家 張嘉

如 紐約市立大學布魯克林學院教授 連明偉 作家 陳德政 作家 董威言(城市山人) 作家、部落客、登山者 詹宏志 作家 、網路家庭董事長 鄭陸霖 實踐大學工業產品設計系副教授 謝哲青 作家、旅行家、知名節目主持人 ──推薦 高山,如此危險且致命,但仍然有無數人即使犧牲生命也要登上峰嶺。究竟登山的意義是什麼? 自十九世紀中葉以來,登山運動興起,登山者們前仆後繼,挑戰著由阿爾卑斯到喜馬拉雅的各個未登峰,也窮盡他們的思想與文采,想要回答出「登山的意義」之於個人的答案。 由社會觀察家,同時也是資深登山史研究者的詹偉雄先生所選編的本書,即精選由十九世紀中葉至二十世紀初共十一位西方登山家與思想家以為回

應的十七篇文章,包括曾留下名言「因為山在那裡」的傳奇英國登山家喬治・雷.馬洛里(George Leigh Mallory,1886-1924)的〈做為藝術家的登山者〉(The Mountaineer as Artist);維吉尼亞・吳爾芙的父親、英國作家暨登山家萊斯禮.史蒂芬(Leslie Stephen,1832-1904)的〈一個登山家的懊悔〉(The Regrets of a Mountaineer);首次登上阿爾卑斯山馬特洪峰的艾德華.溫珀(Edward Whymper,1840-1911)的〈「但是,繩索斷了!」〉(”But the Rope Broke”);曾帶領英國遠征西藏、前皇

家地理協會主席法蘭西斯.榮赫鵬(Francis Younghusband,1863-1942)的〈聖母峰二君子〉(Mallory and Irvine);以及著名德國社會學家格奧爾格.齊美爾(Georg Simmel,1858-1918)的多篇談論山岳文化、藝術與美學的專文等諸多作品。 他們除了是當時在世界峰嶺上冒險犯難的登山者,也是鍾情於寫作的詩人和散文家,在一世紀前,他們埋首書房,絞盡腦汁記錄下身體在群山中的發光經驗。這些文本在一百多年後讀來毫不過時,仍足以讓人血脈賁張,更因其樸素與率真,直接反映著登山與現代人之間,某種幽祕的互為結構關係,原來——登山者其實就是現代人的隱喻。 藉由閱讀

這些經典篇章,我們都可以成為所謂的「沙發登山家」(Armchair Mountaineer,英語世界對山岳故事讀者的暱稱),站上巨人們的肩膀,即便未曾踏足那些群山峻嶺,也能一窺數百年來人類攀上群山所積累的、精神與智識上的珍貴遺產,當你再次走入山林,也將有更深刻的感觸、敬畏與所獲。 【本書收錄文章作者一覽】 約翰.廷德爾(John Tyndal,1820-1893) 萊斯禮.史蒂芬(Leslie Stephen,1832-1904) 艾德華.溫珀(Edward Whymper,1840-1911) 亞伯特.F.馬默理(Albert F. Mummery,1855-1895) 葛福瑞.溫斯洛普

.楊(Geoffrey Winthrop Young,1876-1958) 喬治.雷.馬洛里(George Leigh Mallory,1886-1924) 法蘭西斯.榮赫鵬(Francis Younghusband,1863-1942) 賀曼.布爾(Hermann Buhl,1924-1957) 馬丁.康威(Martin Conway,1856-1937) 格奧爾格・齊美爾(Georg Simmel,1858-1918) 威爾弗瑞德.諾伊斯(Wilfrid Noyce,1917-1962) 【各界推薦】 一部揉雜歐陸登山哲學、美學、修養學……的山岳文學選集。徹底剝除了人類對山的浪漫綺想,

十一名作者中超過三分之一是以身殉山,通篇是以生命鑄就的凝鍊文字,致命危險就藏在冒險的風格裡。山的意義不是誰說了算,冒險僅是「從總體生命脈絡剔出一段經驗」。一如賀曼.布爾(Hermann Buhl)所言:「飢渴不住索求,我卻沒有任何東西可以安撫。時間彷彿凝結,消逝得太慢,慢到我以為這個夜晚永遠沒有盡頭。……新生的一天。對我來說,光線就是我的救贖。」 ——伍元和,「台灣山徑古道協會」理事長 登山的意義──you never know,是山──深藏在每個人內心裡,是許多人探尋著的真相。可能在絕壁舉步維艱中,或在登高望遠的山頂,更也許是深夜時分醒來遙望星空時,登山的意義永遠在那不經意間浮現,提醒著山

行者又該揹起行囊,勾動起下一趟探索的勇氣! ——呂忠翰,世界公民兼探險家 冰河、角峰、刃嶺滿布的阿爾卑斯山脈,是西方登山運動的搖籃,也是自然和文明激盪交錯的思想疆域、生死交相輝映的矛盾舞台。《攀登的奧義》來自不同的時代、不同的文化、不同的環境,猶如一曲陽春白雪,引領有緣人一窺西方登山的核心,也或可嶄露一個不分古今中外,由登山者所共享的心靈圖騰。 ——董威言(城市山人),作家、部落客、登山者 -- ──詹偉雄 策畫・選書.導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters── 現代人,也是登山的人;或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市,但也發掘了一條條的山徑,遠離城市而去。 現代

人孤獨而行,直上雲際,在那孤高的山巔,他得以俯仰今昔,穿透人生迷惘。漫長的山徑,創造身體與心靈的無盡對話;危險的海拔,試探著攀行者的身手與決斷;所有的冒險,顛顛簸簸,讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使,還是逃離惡魔?登山去吧!」山岳是最立體與抒情的自然,人們置身其中,遠離塵囂,模鑄自我,山上的遭遇一次次更新人生的視野,城市得以收斂爆發之氣,生活則有創造之心。十九世紀以來,現代人因登山而能敬天愛人,因登山而有博雅情懷,因登山而對未知永恆好奇。 離開地面,是永恆的現代性,理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣,可概分為由淺到深的三層:最基本,對歷程作一完整

的報告與紀錄;進一步,能對登山者的內在動機與情感,給予有特色的描繪;最好的境界,則是能在山岳的壯美中沉澱思緒,指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足,是智識、感官與精神的,興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書,每一本,都期望能帶你離開地面!  

Sum up meaning進入發燒排行的影片

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希望取向應用在原住民生涯賦能團體之研究

為了解決Sum up meaning的問題,作者柯漢雯 這樣論述:

  本研究旨在探討以希望取向為理論基礎為原住民實施生涯賦能團體方案能否提升原住民的希望感、生涯效能及職場心理適應,並探析研究者在希望感賦能過程中的省思。本研究採用行動研究法,融合質性及量化分析,研究對象為六位待業中的原住民,進行為期三個月的行動歷程,包含五次的生涯賦能團體。  研究期間,量化分析以「希望量表」進行前後測檢定;質性分析以訪談紀錄、團體記錄、單元學習單、滿意度問卷及觀察資料檢視研究參與者希望感成效,再透過省思日誌反思研究者於行動歷程的個人成長。綜合研究結果統整以下結論:一、原住民參與生涯賦能團體整體滿意度達97.5%,且從團體記錄、觀察記錄及訪談紀錄等資料呈現團體增進希望感,方案

實施具成效。二、量化資料顯示原住民參與者在參與生涯賦能團體後,希望感提升情形達顯著效果。三、由質性資料分析可知六名研究參與者參與方案後,均抱持希望感積極面對就業困境,知覺生涯效能與職場心理適應的正面影響。四、研究者透過生涯賦能方案之實施,為實務工作問題提供解決策略,且妥善因應參與者行動過程遭遇的困難,促進雙向賦能與成長。  最後,研究者依據研究結果提出具體建議,提供未來實務工作者及研究者參考。

地表最強英文【英語會話12,000/用「格林法則」背10,000個英文單字】【網路獨家套書】

為了解決Sum up meaning的問題,作者StephenBlack,JohnDixon,楊智民,蘇秦 這樣論述:

「不是最強,不敢大聲!」 「不是最強,不敢大聲!」 「不是最強,不敢大聲!」 因為我們很有把握, 所以說三遍!   《地表最強英語會話12,000》 ──   是誰規定想學好單字就得買:   7,000、10,000,甚至20,000的單字書!   是誰說想擺脫只會說:「How are you?」、「Sorry, I don’t know.」   卻只買3,000、5,000甚至7,000句的會話書,就能逆轉人生?   讓我們在此大聲指出大家學英文的盲點:   「單字」和「會話」其實是要一起學,   而且「一定」要一起學!   《地表最強英語會話12,000》──   

讓你一次擁有12,000會話句、25,000組單字/片語,   挑戰英語人生無極限!   (保證足量12,000句會話、25,000個單字/片語。)   (沒有足量,不敢大聲)   有了這本,你還怕什麼?   178個情境,完整的12,000句英語會話句,並可延伸至25,000句。全書再補充超過25,000個單字/片語。有了這本書,任何時間、任何時點、任何考試、任何情境都不用害怕!   不是最強,不敢大聲!──   最強1│地表最多的英語會話句   全書分為15篇章,共178個單元,每單元有90-100句的英語會話句,絕對超過12,000句,不僅收錄你想的到的英語會話句,連意想不到的會話

句,在這裡一定都找的到!   最強2│地表最多的補充單字+片語   書中的每一句英語會話句,皆補充2-3組的英語單字或片語,全書超過25,000個單字/片語。一本即可抵過2,000、7,000,甚至10,000英語單字書。   最強3│地表最豐富的英語替換句   有些英語會話句,會有2-3種不同的說法,但都表達相同的意思。學一句等於學三句,靈活運用英語會話句,跟老外溝通無須再比手畫腳、支支吾吾。   最強4│錄製時間最長的英語會話MP3   12,000句英語會話句由外籍教師親自撰寫及錄製,錄製時間長達21小時。不想帶厚重的書出門,有MP3即可隨聽隨練,說一口流利且標準的英語。   不

僅只是「英語會話書」,更是一本「英語單字書」!   一定會遇到的情境都在這裡!   全書15篇章,囊括178個單元,收錄各類生活中會一定會遇到的情境主題,分類主題最為詳盡,隨手一翻,馬上找到你想要的那個情境。   一定要會的會話句都在這裡!   完整的12,000句英語會話句,搭配相關英語句可延伸25,000句,善用替換詞彙,更能變化出屬於你的25,000句,甚至100,000句,遇到老外隨機應變不詞窮。   一定要懂得字彙都在這裡!   還再買2,000、7,000的單字書嗎?那些單字書已經不夠看,選對一本英語會話書,立即擴充你的單字量,12,000句的會話句,衍生25,000 個單字

,學習效果保證完勝。   《地表最強英文單字:不想輸,就用「格林法則」背10,000個英文單字》──   「不想輸,就把英文學好吧!」   根據統計,   67%的上班族認為:英文是提升職場競爭力最直接的方法!   他們同時認為,   學習英文的第一步,   就是先從擴充單字量下手!   但是,   「單字背不起來」、「總是背了又忘」   卻是他們共同的困擾!   《地表最強英文單字:不想輸,就用「格林法則」背10,000個英文單字》   教你用「格林法則」,   了解「字首、字根、字尾」的轉音與演變!   以腦海中現有的單字,   搭配「格林法則」及「字首、字根、字尾」記憶法,  

 瞬間擴充你的單字庫,   讓你背7,000、10,000、甚至10萬個英文單字!   「格林法則」為什麼能成為74億人狂推的單字記憶法?   1.什麼是「格林法則」?──   「格林法則(Grimm’s law)」又稱「第一次子音推移」,是一種用來描述印歐語語音遞變的定律,由德國語言學家雅各布‧格林(Jakob Grimm)提出。利用英文的形、聲、義,找出簡單字彙如何演變成艱深單字的方法,推翻以往用字母順序記憶單字的古板方式。   2.「格林法則(Grimm’s law)」利用英文單字的根本-「形、聲、義」,找出簡單字彙與艱深單字的相對應關係,幫助學習者方便記憶。   例:字根「com

-」表示「一起」;「pan」由「bun(麵包)」演化而來。   字根「com-(一起)」+「pan(麵包)」+「-ion(名詞字尾)」=「companion(一起吃麵包的人)」,引申為「同伴」。   3.運用「格林法則」及「字首、字根、字尾」,讓記憶單字「以簡入繁」!   例1:「sit」與字根「sid-」皆表示「坐」。   字根「pre-(在~之前)」+「sid-(坐)」+「-ent(人)」=「president(坐在你前的人)」,引申為「總統」。   例2:字根「-corn」和「-horn」皆表示「角」:   字根「uni-(單一)」+「-horn(角)」=「unicorn(獨角獸)」。

  4.「格林法則」讓「字首、字根、字尾」變得更靈活運用!   例1:字根「tour(旅遊)」源自「turn(轉)」,兩者皆有「轉」的意思。   字根「tour(旅遊)」+「-ist(表示人)」=「tourist(旅遊的人)」,引申為「觀光客」。   例2:「wine(酒)」由法文的「vin(酒)」演化而來。   字根「vin-(酒)」+「-egar(酸)」=「vinegar(醋)」。   以前學過的單字,   透過「格林法則」及「字首、字根、字尾」記憶法,   讓記憶單字「以簡入繁」!   【使用說明】   淺談「格林法則」│   「格林法則(Grimm’s law)」又稱「第一次子

音推移」,是一項用來描述印歐語語音遞變的定律,由德國語言學家雅各布‧格林(Jakob Grimm)提出。相關的「格林之前容易混淆的「字首、字根、字尾」,輕鬆記下。   「格林法則」發音位置│雙唇音:﹝b﹞、﹝p﹞、﹝m﹞   ﹝b﹞、﹝p﹞、﹝m﹞的發音相似於注音符號的:ㄅㄆㄇ。   ﹝p﹞對應﹝b﹞│purse - burs   「purse」指皮革製的囊袋,主要用途是裝錢;「burs」這字根也具有相同概念,可指袋子、囊、付錢等概念。   ﹝b﹞對應﹝m﹞│black - melan   透過雙唇音﹝b﹞和﹝m﹞互換,藉由簡單的「black(黑)」可輕鬆記憶字根「melan(黑)」的意思

。   「格林法則」發音位置│唇齒音:﹝f﹞、﹝v﹞   ﹝f﹞、﹝v﹞的發音相似於注音符號的:ㄈ。   ﹝v﹞對應﹝f﹞│love - phil   兩者並無字源關係,但皆表示愛。可將「phil」倒過來拼字,形成「liph」的組合,和「love」相對照,藉由﹝v﹞和﹝ph﹞互換,母音通轉等概念能簡單記憶「phil」的意思。   ﹝f﹞對應﹝v﹞│different - var   兩者雖無字源關係,但字根「var」即表示改變、不同,透過子音﹝f﹞和﹝v﹞互換,母音通轉,用「different」來記憶「var」的意思。   「格林法則」發音位置│齒齦音:﹝d﹞、﹝t﹞、﹝n﹞、﹝l﹞、﹝

r﹞、﹝z﹞、﹝s﹞   ﹝d﹞、﹝t﹞、﹝n﹞、﹝l﹞、﹝r﹞、﹝z﹞、﹝s﹞的發音相似於注音符號的:ㄉㄊㄋㄌㄖㄙ。    ﹝t﹞對應﹝d﹞│tame - dom   子音﹝t﹞和﹝d﹞互換,母音通轉,「tame」是馴服的,「dom-」是家,有一派字源學家推測,像狗、貓這樣的動物是經馴服,才能養到家中。   ﹝s﹞對應﹝t﹞│plus - plut   兩者雖無字源上的關係,但可藉由子音﹝s﹞和﹝t﹞互換,母音通轉來記憶,「plus」的意思是更多,「plut」是財富,可想像成財富是累積來的、愈來愈多。   ﹝r﹞對應﹝l﹞│star - stell   子音r和l互換,母音通轉,「star

」和「stell」皆表示「星星」。   (以下內容還有「齒齦後音」、「齒間音」、「硬顎音」、「軟顎音」、「喉音」……等)

信仰對更生人復歸社會的影響-以佛教慈濟慈善事業基金會為例

為了解決Sum up meaning的問題,作者方妙妃 這樣論述:

愛的力量可以改變一切,所有的宗教都是以愛為主軸,從己身擴展到全世界,愛自己、愛家人、愛社會、愛護各生命體,因愛而生慈悲心,不忍天下蒼生受苦,慈濟的大愛無國界、宗教、種族、膚色之分。 本研究採用質性研究法,將訪談資料進行整理分析,選定更生人復歸社會成功實例共四名,以半結構式進行深度訪談,受訪者的身份是由更生人到慈濟人,目前仍積極參與慈濟各項活動,樂於付出、行菩薩道、利他也為自己開創有意義的新人生,可為典範。 研究發現受刑人進入矯正機構,監獄行刑矯正處遇中的教化處遇是翻轉人生的重要轉捩點。慈濟人走進監所關懷受刑人,帶著證嚴上人的大愛撫慰受刑人的心,接納、陪伴、關懷溫暖一顆顆冷硬的心,引領

更生人從環保回收為起點,躬耕環保、體悟人生的價值,啟發覺知生命的意義,立定方向,對過往懺悔、對當下感恩、對未來行利他之事,讓生命不再空轉,依著信仰為方針,立下宏願,布施利行。 綜上述研究結果分析與建議:一、教化處遇勝於司法正義。二、宗教信仰的力量勝於嚴刑峻法。三、教化矯治植入信仰。四、順應社會變遷的技能輔訓。信仰的力量為曾經失誤的人找到向上、向善、利他、共善的新方向。關鍵字:信仰、慈濟、更生人