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自主學習成果發表的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包
自主學習成果發表的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦SanjayGupta寫的 大疫時代必修的生命教育 和岑永康,張珮珊的 這不是教養書：孩子要長大，爸媽要長進!岑永康 X張珮珊的獨家報導都 可以從中找到所需的評價。
另外網站110學年度第一學期自主學習標竿分享會也說明：網站選單. 網站選單. 自主學習線上系統 · 自主學習綠園達人包 · 國教署自主學習手冊 · 自主學習資源整理 · 自主學習成果發表 · 自主學習Q&A · 表單下載.
這兩本書分別來自行路 和臺灣商務所出版 。
國立屏東大學 特殊教育學系碩士班 陳惠珍所指導 謝蕙如的 教師文化對特殊教育教師專業學習社群發展的影響 （2021），提出自主學習成果發表關鍵因素是什麼，來自於教師文化、教師專業學習社群、特殊教育、個案研究。
而第二篇論文國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 （2021），提出因為有 民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史的重點而找出了 自主學習成果發表的解答。
最後網站109年國中小校長主任甄試教戰手冊 - 第 253 頁 - Google 圖書結果則補充：... 到完成研究報告及成果發表,全賴學生的自主性、毅力。因此獨立研究方案是一種因應資優學生特殊學習需求,導引學生自我學習、自我選擇研究方式與研究進度的教學方案。
大疫時代必修的生命教育
為了解決自主學習成果發表 的問題，作者SanjayGupta 這樣論述：
歐巴馬最屬意的衛生署長人選 白宮學者、CNN首席醫療記者 OpenBook年度生活書《大腦韌性》作者 桑賈伊．古普塔（Sanjay Gupta） 震聾發聵之作！ 研究顯示，在我們有生之年，至少會再遭遇一場傳染病大流行， 那麼，從個人、社會到國家，應該從這次新冠疫情中學到什麼？ 桑賈伊．古普塔是資歷長達二十餘年的CNN首席醫療記者，長期以來親臨全球重大災難現場，包括海地地震、日本海嘯，伊拉克、科威特和阿富汗戰事等，重要醫療事件更是無役不與，比如SARS與伊波拉病毒疫情、中東呼吸症候群疫情、炭疽病毒攻擊事件，都可見他站上第一線，撰文或邀請專家一
同為美國民眾解惑。由於報導內容專業、持平又深入淺出，深受美國民眾信賴，在新冠疫情爆發後，他的文章與節目也成了民眾了解相關事實的首選。 由於大流行病很可能每隔一段時間便捲土重來，古普塔以此次新冠疫情為鑑，為國家、社會乃至個人，整理出重要的因應之道。為此，他至今做了數千場訪談，對象包括華府決策要員、世界頂級公共衛生專家、流行病學相關領域知名學者、患者本人或家屬、私營單位主事者，以及與時間賽跑、迅速研發治療對策的科學家及其合作藥廠之高層等，從而得知許多獨家內幕。 此書前半部，檢討了疫情爆發後美國犯下的種種失誤，像是政治角力導致正確防疫政策推遲、質疑口罩與社交距離的效果
、輕忽無症狀感染、誤判新冠肺炎為老人病、太晚關閉公共場所等。此外古普塔還調查並回應了幾個重大疑慮，像是：全球疫情爆發源頭在哪？是否有人刻意釋出病毒？「疫苗猶豫」甚至「反疫苗運動」抱持什麼考量與論點？它們又錯在哪裡？作者以科研成果和他國經驗，建議了更為理想的作法。 由於長年直接與大眾溝通，古普塔的著作往往非常實用。本書後半部從這波疫情對人類社會造成的長期影響切入，關照民眾切身的難題，探討日後生活方式應如何調整：日常生活如何與病原共存、如何安排財務計畫、為何應預立危急時的醫療選擇、如何調適心態並培養心理韌性、怎麼為年老的父母安排居住環境、外出旅行要特別注意什麼，乃至長新冠患者日後要
怎麼維護健康……等等。 全書讓讀者在掌握真實資訊的同時，亦使自己的生命更具韌性、更具保障。（更詳盡介紹可參閱目錄引文） 各界好評 ►「古普塔借鑑他在前線抵抗新冠肺炎的精彩報導，寫了這本充滿實用智慧的書，幫助我們在大流行病盛行的這個時代變得更有韌性。藉著近期吸取的經驗，這本帶著希望和樂觀的書為讀者在駕馭未來時提供了一個紮實的基礎。」——華特．艾薩克森（Walter Isaacson），《賈伯斯傳》與《破解基因碼的人》等暢銷書之作者 ►「既像謀殺案推理小說，又是實用的生存指南，桑賈伊．古普塔醫生此書實屬傑作。在這本精彩的書中，桑賈伊向讀者揭發在疫情新聞中不
曾聽過的事（極少人有能耐這麼做），同時提供我們保持安全、並以前所未見的方式追求生命所需的日常工具。」——安迪．斯拉維特（Andy Slavitt），白宮新冠肺炎應對團隊前資深顧問 ►「憑藉著特有的好奇心、同情心和謙卑，再結合大師級的說故事長才，古普塔醫生介紹了這場我們經歷過最嚴重的公共衛生災難決定性的歷史，不管是個人還是整個社會，如果想要變得更強大就必須讀這本書。」——溫麟衍醫生，前巴爾的摩衛生專員 ►「口罩、肥皂、水、與人保持六英尺距離，再加上這本傑作，能讓我們在勢必得面對的下一場疫情中得以生存——也對我們剛經歷的這場疫情更加了解。新冠肺炎目前尚無治癒方法，但
這本書能讓你免受那些把世界搞得天翻地覆的錯誤訊息和假消息所累。」——史考特．伯恩斯（Scott Z. Burns），電影《全境擴散》編劇 ►「桑賈伊．古普塔醫生的智慧，讓我得以在過去十八個月守護住家人。現在這本書將使我們更有把握，自己擁有面對接下來發生的事時應具備的資源和心態。」——法蘭西斯．福特．柯波拉（Francis Ford Coppola），五度奧斯卡金像獎最佳導演獎得主 ►「這本書簡直是驚悚小說，我們暫時還不知道結局。這就是為什麼我們需要古普塔這位值得信賴、誠實且明智的嚮導，來告訴我們為何我們會走到這個地步，並幫助我們預見未來，以因應下一場大流行發生。
」——拉里．布萊恩特（Larry Brilliant）醫生，公共衛生碩士及大流行應對諮詢公司（Pandefense Advisory）執行長 ►「如果有哪本關於新冠肺炎的書是「必讀的，毫無疑問就是這本。」——彼得．傑．霍特茲（Peter Jay Hotez），貝勒醫學院熱帶醫學院院長及教授 ►「這本書對當前與未來的健康危機，做了充滿智慧且資訊完整的評估。」——《科克斯書評》 ►「寫實，但是帶給人的感覺並非愁雲慘霧、黯淡無光，反倒是令人振奮的期許。」——《出版者週刊》
教師文化對特殊教育教師專業學習社群發展的影響
為了解決自主學習成果發表 的問題，作者謝蕙如 這樣論述：
本研究旨為探討南部某國小教師文化的形成和特性，及其對特殊教育教師專業學習社群發展的影響，研究者主要採個案研究來訪談5位參與特教社群的行政主管和特教教師，並以文件分析和研究者省思日誌作輔助，將蒐集的資料交叉進行驗證，依照研究結果總結以下結論：一、校園內外部環境與教育人員個人等要素交織成特別的教師文化 （一）校內教學情境良好、重視特教發展、教師保有教育愛、正面的人際互動關係以及校長正向領導風格為塑造教師文化的內部環境因素。 （二）海邊社區環境之家長保有尊師重道不重視學科學習為形成教師文化的外部要素。 （三）教育人員本身正面的身心特質與價值觀、教育專業背景出身和主動積極的任教動機為塑造教
師文化的個人要素。 （四）教育人員呈現正面積極的工作態度、感情互動融洽、較少專業互動、行政與教學契合、團結互助合作、教學自主但保守和較少專業進修的教師文化特性。二、特殊教育教師專業學習社群在教師文化影響下的運作特點 （一）以特教專業成長結合學校特教發展形塑共同願景。 （二）社群因成員參與決策和分工合作得以正常運作。 （三）社群成員互動熱絡營造良好支持情境，以學生為本，注重教學實踐與成效檢驗。三、特殊教育教師專業學習社群在教師文化影響下的實施成效 （一）配合學校發展提升教育人員特教專業知能。 （二）以學生為主，增進特教學生的學習效能。 （三）校內良好人際互動，營造正向包容的校園文化
，帶動學校招生順利。四、特殊教育教師專業學習社群未來的發展 （一）規劃社群成員研習時間不易為特教社群運作的困境。 （二）持續精進原有社群、校內推廣社群和組成跨區跨領域的社群為特教社群未來的發展。 最後，根據研究結論提供、學校行政單位及教育行政機關和未來研究發展參考。
這不是教養書：孩子要長大，爸媽要長進!岑永康 X張珮珊的獨家報導
為了解決自主學習成果發表 的問題，作者岑永康,張珮珊 這樣論述：
你常對孩子有種恨鐵不成鋼的感慨嗎？ 你對於青春期孩子的執拗不知如何是好， 也不知該如何跟他和平共處嗎？ 孩子還小時怕他跌倒受傷，長大又擔心他的學業與工作嗎？ 你知道跟孩子相處需要學習，跟孩子分離更要練習嗎？ 永康珮珊藉由自己的經驗分享跟孩子一起成長的酸甜苦辣！ 這不是一本教養書，因為陪伴孩子長大的過程，往往我們才是那個被教育的人。 本書特色 15個主題，30篇故事，永康、珮珊不是要告訴你教養的金科玉律，或是如何培養傑出好青年，而是要跟你分享他們一家四口如何「爸媽陪伴小孩，小孩影響爸媽」，成就全家的幸福美好！ 獨家報導1 台灣生育
率全球最低，生養小孩的負擔太大？ 獨家報導劃2 教育孩子責任大，養小孩不如養寵物？ 獨家報導3 父母的心頭肉，更要鬆手自由飛？ 獨家報導4 言教不如身教，你要讓孩子成長為什麼樣的人？ 獨家報導5 課業停看聽，到底如何選擇才能把錢花在刀口上？ 獨家報導6 不說不痛快，滿懷的愛意和關心到底該不該說？ 獨家報導7 新聞人的敏感，寧可信其有不可信其無？ 獨家報導8 存錢與花錢，如何培養孩子受用的金錢觀？ 獨家報導9 孩子放飛，如何維持親子間的親密關係？ 獨家報導10 給愛與分離，如何做到孩子學獨立，爸媽學放手？
獨家報導11 責備與關愛，如何拿捏其中的輕重與分寸？ 獨家報導12 跟孩子成為朋友，如何培養孩子的安全感？ 獨家報導13 你不爽我生氣，如何解決親子間的爭執？ 獨家報導14 從家庭到校園，如何協助孩子融入群體不做豬隊友？ 獨家報導15 出國拚未來，外國的月亮真的比較圓？
台灣民族學的發展與意義
為了解決自主學習成果發表 的問題，作者周士煌 這樣論述：
民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。