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國防大學政治作戰學院 政治研究所 王珍一所指導 胡志偉的 從境外屯田觀點探討中共戰略資源獲取之研究 (2014),提出勁戰59 300幾cc關鍵因素是什麼,來自於境外屯田、戰略資源、戰略通道、戰略補給線。

而第二篇論文國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究(1945-2010) (2010),提出因為有 妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格的重點而找出了 勁戰59 300幾cc的解答。

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從境外屯田觀點探討中共戰略資源獲取之研究

為了解決勁戰59 300幾cc的問題,作者胡志偉 這樣論述:

中共自1978年鄧小平實施改革開放以來,其經濟規模躍升成為全球第二大經濟體。由於「中國崛起」需仰賴大量資源需求,而所牽引的經濟、軍力成長與內部資源的嚴重消耗,亦使中共意識到未來可能衍生的問題所在。中共新一代領導人習近平強調「中國夢、強軍夢」,然中國夢、強軍夢需依靠強大的經濟作為後盾,唯有富國才能強兵,厚實的經濟基礎才能建設現代化的軍隊。基此,中共藉由走出去思維的境外屯田獲取戰略資源,在緩解內需的同時其國家戰略亦隨之轉變,而戰略部署的轉型將影響及改變亞太地區與國際戰略格局的發展。本研究採文獻分析的方式,針對中共實施走出去的境外屯田,統籌整理其嗣後在境外從事戰略資源的發展歷程。研究發現中共藉豐厚

的經濟實力與亟欲掌握戰略資源,以「因糧於敵」的糧食安全、「利糧道」的通道策略與「為敵之司命」的資源掌控,構成境外的戰略補給線網絡,確保其境外戰略資源的源處安全與穩定的供應。此外,中共在境外廣設糧倉與掌握戰略資源,實為走出去的境外屯田,戰時亦能發揮「就地取糧」之用。其諸般作為,目的旨在建立安全的境外戰略補給線網絡,更意在制衡美國重返「亞太再平衡」的箝制戰略。

台灣美妝風格演化之研究(1945-2010)

為了解決勁戰59 300幾cc的問題,作者杜宛陵 這樣論述:

從古至今,妝扮在人類社會生活中具有重要作用,不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等,都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀,進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後,台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費,歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件,直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代,台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化,這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展,為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法,依歷史時間順序分成5大時期,描述台灣美妝風格之發展,探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納,從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷,與其對於美妝風格之演化之影響,發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石,產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化,在審美觀之變化為:(1)美妝是奢侈浪費的行為、(2)美妝是禮貌行為、(3)美妝品不是奢侈品而生活用品、(4)美妝是個人特色與品味的表現、(5)美麗是競爭力,美妝可增進自我外在美的實現與表達,兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為:(1)樸素、(2)盲目模仿別人、(3)妝型著重適合自己,不盲目跟隨流行與模仿別人、(4)妝型追求國際流行、吸收外國經驗,呈現多元化、(5)妝型趨於2個極端,精細標準求完美與無特定規範。