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國立臺灣體育運動大學 體育舞蹈學系碩士班 張思菁所指導 王瓊瑢的 敦煌舞蹈表演藝術形式之研究—以《飛天舞》及《絲路花雨》為例 (2015),提出芭蕾舞衣品牌關鍵因素是什麼,來自於敦煌、敦煌舞蹈、飛天舞、絲路花雨、莫高窟。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了芭蕾舞衣品牌,大家也想知道這些:

芭蕾舞衣品牌進入發燒排行的影片

#力與美的體態: Dior S/S19 天橋上現代舞者的衣裳原來是這樣煉成的!

創辦人Christian Dior 先生對舞蹈情有獨鍾,曾一度為著名編舞家 Roland Petit 的 芭蕾舞作品《Treize Danses》設計舞衣,最新一季 Maria 重施故技,找來當今其中一位最具才華的編舞家 Sharon Eyal合作,與當年 Dior 先生的設計有著異曲同工之妙,同是美麗動人。

模特兒從一片漆黑中徐徐走出天橋,系列一貫展現女性剛柔之美;最特別之處是穿插於模特兒間的現代舞者,他們身上所穿的舞衣也是由品牌專誠訂製,設計靈感取至大自然的四種力量,還有法國壁毯藝術家 Jean Lurçat 的作品,以手繪的方式轉換成印花設計注入緊身衣之中,呼應舞蹈藝術中力與美的體態,交織出女性力量的美學。

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敦煌舞蹈表演藝術形式之研究—以《飛天舞》及《絲路花雨》為例

為了解決芭蕾舞衣品牌的問題,作者王瓊瑢 這樣論述:

取材自敦煌莫高窟壁畫舞姿圖像所發展出的敦煌舞蹈,在中國大陸與臺灣海峽兩岸發展出不同的編創作品。最為人所知的是大陸甘肅省歌舞團創作的舞劇《絲路花雨》,以及接續發展出的敦煌舞蹈體系,掀起各界學習敦煌舞蹈的熱潮。本研究探討敦煌舞蹈之表演藝術形式及其與敦煌莫高窟壁畫藝術之關聯性,以歷史文獻回顧、深度訪談與舞作分析等研究方法,彙整敦煌相關文獻與圖像,針對臺灣舞蹈大師李天民創作的《飛天舞》,以及中國大陸甘肅省歌舞團《絲路花雨》舞劇中的〈英娘賣藝〉與〈反彈琵琶〉舞作段落,運用莫高窟壁畫的舞蹈圖像和舞作編創的敦煌舞蹈表演形式進行對照分析,從舞作的靜態舞姿與動態動律兩方面分別論述。本研究認為《飛天舞》與《絲路

花雨》的舞姿是敦煌壁畫舞蹈形象的再生與創新,不僅只是模擬與複製壁畫圖像,更是編舞家投射想像活化的藝術成果,進一步開展出S型三道彎的敦煌舞蹈獨特藝術風格體系。隨著敦煌舞蹈當代多種編創詮釋手法,更開啟了敦煌舞蹈的嶄新時代。