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國立臺灣師範大學 臺灣語文學系 林芳玫所指導 楊淑雯的 歷史小說於高中歷史教育之運用︰以《陳澄波密碼》為例 (2021),提出GP125 可以 怎麼改關鍵因素是什麼,來自於歷史小說、左翼、國族、108新課綱、素養。

而第二篇論文國立中央大學 法律與政府研究所 鍾國允所指導 鄭育庭的 網路直播購物法律管制之研究 (2018),提出因為有 網路直播購物、法律管制的重點而找出了 GP125 可以 怎麼改的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了GP125 可以 怎麼改,大家也想知道這些:

歷史小說於高中歷史教育之運用︰以《陳澄波密碼》為例

為了解決GP125 可以 怎麼改的問題,作者楊淑雯 這樣論述:

《陳澄波密碼》是一本歷史小說,也是「臺灣歷史小說獎」自開辦以來第一個獲得首獎的一本小說。小說的內容是在撰寫當時日本時代台灣第一代西畫家,也是在二二八事件受難者陳澄波一生的故事。小說的名稱不說「傳記」反而稱呼「密碼」,實為在陳澄波的畫作中隱含著他對土地和人民深厚的情感。然而以在當時的時空背景下,陳澄波究竟是不是左翼美術家?他有左翼思想嗎?他的左翼思想是怎麼產生的呢?以及對處在那個時代下的青年來說,他們在國族的想像下很難不產生「我究竟是誰?」、「我將往哪裡去?」等疑惑。從新歷史主義的理論,「歷史」充滿斷層,是由論述所構成。若將《陳澄波密碼》歷史小說用在中等學校高中歷史課堂中,教師如何幫助學生從小

說的思維轉換到歷史學科的思維?是否能將新歷史主義的理論依據用在教學活動裡,以達成培養學生對歷史思維和史學觀察能力的教學目標,進而產生「歷史理解」?並同時培養出對歷史小說的喜愛和興趣?民國108年(2019)在國民中小學新的學年度開始,十二年國教新課程綱要正式上路。以「因材施教」、「適性揚才」,進而「成就每一個孩子」為教育核心的理念和價值;以「核心素養」培養學生成為終身學習者,發展全人教育的基本精神;以「自發」、「互動」、「共好」的教育理念,強調以學生為學習主體,是自發主動的學習者。此時教師需要轉換教學心態以及對於課程的轉化,選擇適當的「學習重點」,使學生展現適切的「學習內容」,以進而實現「學習

目標」,學生則必須體認到要主動學習,培養自己的素養能力。本論文將以《陳澄波密碼》歷史小說做為主要歷史資料的素材,輔以找尋跟陳澄波相關的資料,結合108新課綱的內容,說明小說運用在高中歷史課堂所產生的相關面向。因此將分別從第一章導論;第二章日治時期台灣美術的發展;第三章小說敘事策略分析;第四章探討陳澄波左翼青年、國族與108新課綱議題以及第五章十二年國民基本教育108新課綱的教育思考與應用和第六章結論等做為討論。筆者研究發現閱讀素養是培養閱讀理解,進而思考習慣的養成,是所有學習最重要的能力。對於新課綱訴求之一跨科、跨領域的學習方式,以此閱讀素養,學習怎麼學習的思考習慣,將可以幫助學生對於歷史小說

《陳澄波密碼》產生「歷史理解」,進而藉由培養出的史學思維建構出「歷史」。

網路直播購物法律管制之研究

為了解決GP125 可以 怎麼改的問題,作者鄭育庭 這樣論述:

「網路直播購物」係屬新興發展之消費模式,除改變傳統消費者親自至實體店面購物之消費習慣,而成為許多業者紛紛轉型之經營模式外,亦具備其他線上購物平台所無法提供的真實消費體驗,讓消費者可以看到直播主對商品進行現場測試,並了解商品之實際功能。正因此種優點,使「網路直播購物」成為目前當紅的消費模式,更成為席捲全球的購物熱潮。惟「網路直播購物」之熱潮,卻逐漸產生法律漏洞、法律適用疑義、法規不易執行、法律適用混亂等諸多法律問題。針對此種新型消費模式,目前我國政府仍未有一套完整性之規範,以因應當前所面臨之各種問題,且無專責之主管機關加以整合相關問題,作全盤性的管制規劃,以適時管制「網路直播購物」所產生之亂象

。此時該如何因應並解決各種法律問題,成為本論文所鑽研之課題。從立法技術層面考量,網路直播購物所產生的交易風險,事前應有必要做更精細的控管規劃,而有完善法規及相關配套措施,方能妥適保障消費者權益,並同時促進新興「網路直播購物」產業之進步,共創經濟繁景再現。故本論文進而針對國內、外不同法域(美國、歐盟及中國大陸)實務運作之情形,提出我國未來可採行之管制模式與立法建議,以供後續法律管制政策之思考,以建構完善之法律制度。