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高中學生親子溝通、生涯自我效能與生涯定向關聯研究

為了解決高師大在職專班學費的問題，作者柯玫仰 這樣論述：

本研究旨在瞭解高中學生親子溝通、生涯自我效能與生涯定向的關聯，研究對象為桃園市十一所公私立高中普通科二年級學生549位，運用「親子溝通量表」、「生涯自我效能量表」和「生涯定向量表」等測量工具進行問卷調查，研究資料經信效度分析、因素分析、描述性統計、t檢定、單因子變異數分析、皮爾森積差相關分析和階層迴歸分析。主要發現如下：一、高中學生知覺親子溝通情況，「開放式溝通」屬於中高度等級，並且母親的開放式溝通顯著高於父親；高中學生知覺生涯自我效能屬於中度等級，以「蒐集資料」較高和「計畫未來」較低；「瞭解自我」顯著低於「蒐集資料」和「解決問題」；「計畫未來」顯著低於「瞭解自我」、「蒐集資料」和「解決問題

」。高中學生知覺生涯定向現況，屬於中度等級。二、由皮爾森積差相關分析發現，高中學生的「家庭社經地位」與生涯定向的「生涯確定」呈現低度正相關。高中學生知覺母親「開放式溝通」與「生涯確定」呈現顯著低度正相關。高中學生知覺「生涯自我效能」和「瞭解自我」與「生涯定向」呈現顯著高度正相關。三、由階層迴歸分析發現，高中學生背景變項、親子溝通和生涯自我效能對於生涯定向具有39％-43％的顯著解釋量，其中高中學生「家庭社經地位」和生涯自我效能的「解決問題」、「計劃未來」和「蒐集資料」能顯著正向解釋「生涯定向」。根據研究結果，本研究提供高中學生、家長、教育單位參考，並提出未來研究方向之具體建議。

我國客家族群政策之研究-當代自由主義正義論觀點

為了解決高師大在職專班學費的問題，作者邱啟展 這樣論述：

在臺灣族群政策的研究上，過去較少從政治哲學理論方面來探討，充實此一面向的族群政策研究遂成為本研究的主要動機；因此本研究目的旨在以客家族群政策的形成為研究主軸，推展出具有正義觀點為特色的客家族群政策，同時藉此說明族群政策在政治變遷壓力下的自我形塑功能，期能為未來客家族群政策開創一個新思維。 基此，本論文嘗試從當代自由主義之正義理論進路來討論臺灣客家族群政策，從政治、經濟、社會、文化等四個面向來檢驗客家族群政策，期得到更清楚、更明確的答案；而此四面向在客家族群政策制定與執行的實際情形，將以作者所提出的「社會整體公平」及「個人權益自由」這二個正義模式的角度來檢視。 在研究發現方

面：一、根據Rawls 與Nozick 之正義理論，發現我國客家族群政策運用上必須融入社群主義與多文化主義的觀點才能更符合當代自由主義的正義觀；二、當代自由主義正義理論之「社會整體公平」模式與「個人權益自由」模式，對客家族群政策的評估具有效度；三、我國常在族群政策中提及社會正義概念，然而卻鮮少進一步闡明實際族群政策與社會正義概念之間的關聯與意涵，導致社會大眾不知所云，甚至客家族群亦未必心領神會，遑論以切身感受而支持政策。 在政策建議方面：一、制訂客家族群政策應徹底了解國情與客家文化歷史之間的互動脈絡；二、符合社會正義之客家族群政策的制定應提出更多的說帖及證據；三、近年來我國客家族群政策取

向常貼近選舉諾承，故應更重視並開放市場化機制之自由運作方式，而設置「客家行政法人」是一可行方式；四、我國之客家族群政策應明確定位，並與經費政策之發展方向一致，且應更加重視針對弱勢語言、文化地區的直接補助。