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日本製造，幻想浪潮：動漫、電玩、Hello Kitty、2Channel，超越世代的精緻創新與魔幻魅力

為了解決音響討論區的問題，作者MattAlt 這樣論述：

當工業效率碰上華麗幻想 日本創意文化如何使夢想成真，重新定義你我的世界 　　★ 超乎想像的絕妙觀點，日本流行文化的全面解析與深度詮釋 ★ 　　★ 那些隱藏在熟悉的日本之下，不那麼熟悉的迷人英雄故事 ★ 　　＃隨身聽 ＃原子小金剛 ＃Hello Kitty ＃大頭貼 ＃紅白機 ＃神隱少女 　　＃電子雞 ＃超級瑪利歐 ＃Game Boy ＃阿基拉 ＃卡拉OK ＃B. B. Call 　　※※※※　日本幻想異世界說明書　※※※※ 　　◤ 給玩家的話 ◢ 　　歡迎！！！你即將進入一個由瘋狂幻想與精緻創新所構築而成的異世界，過程中，你可能會感到驚訝、恍然大悟、迫不急待，開心或是感傷，有時候

可能還有伴隨著童年記憶而來的懷舊感。不過不需要擔心，在這個世界中，這一切都是稀鬆平常的事。 　　開始前，你必須先做好以下準備。 　　──────────────── 　　█ 系統需求 █ 　　◎【身體狀態】：基本配備即可，保持放鬆，開始前活動一下身體關節。 　　◎【心理狀態】：保持開放的心態，準備感受有史以來最精彩、奇幻的一場冒險。 　　──────────────── 　　★ 故事背景 ★ 　　二次大戰後，日本以高品質消費性電子產品與汽車，從戰敗國崛起為產業經濟的新強權；1990年後日本陷入「失落的十年」，並迎來動漫、電玩崛起，村上春樹、無印良品風靡世界的奇妙轉變。日本的精緻創

意，改變了我們如何與彼此互動、如何在獨處時打發時間，以及如何形塑自我認同。要了解這些巨大影響的起源，我們需要知道推動這些事物的創造者的奮鬥與成功。日本人的夢想構成了全球流行文化的新藍圖，並創造了我們所認知的現代世界。 　　──────────────── 　　▌角色介紹 ▌ 　　──【手塚治虫】── 　　漫畫創作者。出生於大阪，1947年《新寶島》出版，將電影分鏡手法引入漫畫，開創日本漫畫的全新時代，漫畫不再是低俗的消遣，搖身一變成為精緻的藝術創作。此後手塚治虫陸續創作出《原子小金剛》、《寶馬王子》、《怪醫黑傑克》等膾炙人口的作品，並獲得「漫畫之神」的稱號。 　　──【清水侑子】──

　　第一代Hello Kitty繪者。因為喜愛貓咪，覺得「如果有一隻貓咪能像人一樣說話、吃冰淇淋或逛街，那不是很好玩嗎」，因而創作出Hello Kitty的原型，於1975年第一次推出相關商品。Hello Kitty隨後搭上1980年代興起的「辣妹」風潮，辣妹用可愛為自己發聲，三麗鷗產品因而成為獨立與力量的象徵，風靡日本各地。 　　──【盛田昭夫】── 　　Sony共同創辦人。二戰結束後，盛田昭夫放棄繼承釀酒家業，毅然決定加入井深大所創立的東京通信工業公司，也就是後來的Sony。盛田昭夫與井深大兩人創造了許多令人驚豔的產品，包括錄音機、收音機、隨身聽等，建立起全球性的電子帝國版圖，也改變了整

個世代的生活方式。 　　──【宮本茂】── 　　任天堂遊戲設計師。成長於京都郊區，童年的一場郊外神祕洞穴探險，深深影響了他日後的創作風格。宮本茂認為電玩遊戲的重點不在華麗的畫面，而是在新奇又有趣的體驗，主導開發《大金剛》、《瑪利歐》、《薩爾達傳說》、《銀河戰士》等任天堂經典系列遊戲，奠定任天堂的遊戲霸主地位。 　　──────────────── 　　◆ 幻想傳遞道具 ◆ 　　每個人都是明星──【卡拉OK裝置】 　　◎屬性：魅力+10 　　◎使用方法：第一代卡拉OK裝置需要先投入100日圓，拿起麥克風盡情發揮即可，效果持續一整首歌。 　　為自己的世界配樂──【隨身聽】 　　◎屬性：自

我恢復力增加50% 　　◎使用方法：放入錄音帶、戴上耳機、按下播放鍵，無論走到哪裡，都能親手打造自己的背景音樂。 　　讓幻想跟著你走──【任天堂Game Boy】 　　◎屬性：MP回復加速 　　◎使用方法：走到哪玩到哪，還可以連線對戰。對了，這裡的連線指的是真的用「電線」連接兩台Game Boy。 　　召集各路英雄的所在──【2Channel討論區】 　　◎屬性：號召力+20，組隊作戰攻擊力+5 　　◎使用方法：日本最大的線上匿名布告欄系統，介面簡單，但造成的影響可不簡單，使用者遍佈全日本。 　　──────────────── 　　● 最後提醒 ● 　　請記住！這不單單只是這些創造

者個人勝利的故事，在創造者所賦予的力量下，包括你我在內的無數玩家與使用者，都意外地親身參與了整個過程，也成為這個幻想世界的眾多推動者之一。 　　是的，這精采華麗的世界是由我們一起建造的。 　　──────────────── 　　▌至此，你已經完成所有準備 　　▌去吧！盡情探索這幻想世界，找到屬於自己的傳奇！！！ 各界推薦 　　專文領讀 　　吉田皓一│吉日媒體集團社長 　　李世暉│台灣日本研究院理事長 　　張哲生│懷舊大師 　　感動推薦 　　Tiffany│講日文的台灣女生 　　吳東龍│日本設計觀察家 　　李政亮│政治大學傳播學院兼任助理教授 　　金老師│「故事StoryStudi

o」專欄作者 　　陳威帆│Fourdesire 創辦人 　　不論是哪個時代，日本人日日憑空幻想，在日常生活中的瑣碎瞬間讓妄想膨脹。那些妄想與政府主導的國家戰略、企業營利目的都不相干。一般民眾的幻想，成就出「日本原創力」。本書是最適合探索日本原創力奧秘的著作，是能映照出日本真正姿態的淨玻璃鏡。──【吉田皓一│吉日媒體集團社長】── 　　如果將日本製造的幻想傳遞裝置視為進入異世界的邀請函，本書可說是進入異世界的說明書。當你拿著喜愛的邀請函與說明書，體驗著日本製造的幻想之際，你將會發現，這些日本製造正在改變你的生活，以及我們的世界。──【李世暉│台灣日本研究院理事長】── 　　從原子小金剛到機

動戰士鋼彈，從小蜜蜂到超級瑪利歐兄弟，從隨身聽到卡拉OK，從電子雞到電車男，在在顯示了日本如何深刻地形塑我的青春。在那段日子裡，「日本製造」代表著品質的保證，不管是玩具還是電器，只要看到上面印著「Made in Japan」，就像是給了一張能夠前往世界之巔的通行證，擁有它，自己彷彿瞬間亮了起來！──【張哲生│懷舊大師】──  

音響討論區進入發燒排行的影片

橘越淮為枳？歷史空間「活的保存」在海峽兩岸實踐的經驗研究

為了解決音響討論區的問題，作者周維崇 這樣論述：

本文主要探討「活的保存」模式的傳播的核心關鍵與變異機制，自1990年代以來「活的保存」作為傳統聚落、城鎮與歷史空間保存再利用的替代方法，以主張透過「社區參與」來進行建築與文化同時保存的方式。在不同時期，首先是1990年代在台灣二崁聚落保存中被納入國家文化建設計畫的操作模式，接下來在2010年代之後大陸福州市馬尾區政府也嘗試引入台灣經驗在閩安歷史文化名村的執行涉略加以嘗試落實。這種模式在1980年代中期的台灣，由於古蹟保護運動者提出反對傳統民居保護再利用被地方政府作為經濟發展優先的文化旅遊資源，並成功地被國家文化部門（當時的文建會）吸納在澎湖二崁聚落保存計畫中實施，之後更轉化為「社區總體營造」

政策，在台灣全國各地加以推動。本研究的假設是由兩部分組成，即時勢與事件；暸解「活的保存」如何對歷史建築修繕再利用的形式產生影響。 首先，筆者提出了關於「活的保存」的3種時勢條件，它包括：1. 經濟發展帶動成為古蹟保存的優先考量；2. 城鄉發展差距的擴大成為政府的重要課題；3.政府意識到社區參與公共管理是彌補政府末梢能力不足的可能方式。另方面，有關影響「活的保存」產生變異的具體機制筆者提出包括：1.國家干預，2.社區設計專家能力，3.社區人民的共識。最後，筆者透過指出了「活的保存」模式的局限性和機會，以及它是必須經由具有社區設計能力的社區取向專業者作為載體來攜帶與傳播「活的保存」的論述基因。並進

一步強調出，社區取向的專業者可以是社區的居民、政府工作人員、專業者和關心歷史空間保存和文化保護的人們。並提出通過進步的政府，地方組織的聯盟，社會運動，社區工作者作為關鍵支點來形塑他們自己的社區的保存與發展。

終極一班電視小說

為了解決音響討論區的問題，作者可米製作 這樣論述：

　　由四位年輕偶像主演。一群讓學校頭痛的問題學生，但卻充滿了正義感，在田欣老師的溫柔帶領下，問題學生開始有了全新的改變。目前此劇收視率節節飆升，原聲帶占據個大唱片行的首位，而四位年輕男孩也成為女粉絲的新偶像。 主角簡介 　　「 Fahrenheit 飛輪海」 是可米製作公司耗時一年，尋遍華人世界，找到四位各具特色超優質的全新男子團體 ， 首先讓成員之一的汪東城在「惡作劇之吻」演出阿金這個角色，戲一推出果然立即獲得大家的喜愛。接著起用成員中的汪東城、辰亦儒、炎亞綸擔綱演出八大的校園偶像劇「終極一班」，上檔就創下百分之2的收視佳績，。另一位成員吳尊，首度亮相即與戲劇小天后林依晨，以及香港超級型

男任達華共同擔綱演出，擔任「東方茱麗葉」男主角，戲還沒上已經引起眾家廠商的注意，紛紛打電話到可米製作，四人未演先轟動，引起市場注意，邀約頻頻！ 媒體宣傳 　　八大電視釋出頻道訊息跑馬 　　終極一班節目後插播卡訊息告知 　　終極一班官方網站討論區訊息露出 　　PC home全頻道網路廣告＋線上購物專區特惠價加購活動 第一章 誰是統制者 燦爛的陽光高掛在蔚藍無雲的晴空中，未受污染的空氣也顯得格清新純淨。身著整齊制服的 學生們陸續進入校園，一見到站在校門前的訓導主任，紛紛帶著敬畏的表情，低聲道早。 這就對了這才是一個學校該有的氣氛!賈勇滿意地應了一聲，銳利的雙眼仍緊盯著每一個從他面前經過的學生，進行

每一天的例行檢查。 突然，他雙眼一瞇，手中的警棍直直指向三名服裝儀容看似整齊地男女學生，殺氣騰騰地喝 道:「你、你、你給我過來」，正在訓斥這三位學生的服儀，就在此時，吵鬧的音樂聲轟然響 起，一群從頭到腳沒有一樣符合校規的學生扛著手提音響，浩浩蕩蕩從賈勇面前走過，完全 當他不學在。 賈勇也將視線轉向別處，裝作沒看到那學生。 第七章 真相大白 街道上，耀眼的霓虹閃動，人車熙來攘往好不熱鬧。 安琪獨自走在回家的路上，沉鬱的臉色說明了她心中的鬱悉與迷惑。 她真的不願相信班導會像雷克斯所說的是那種雙面人，說一套，做得又是另外一套。但是， 若班導不是這樣的人，雷克斯也不可能無緣無故這麼說啊! 雷克斯剛才

所說的話，像是在安琪心中埋入了一顆懷疑的種籽，在她不安的情緒中不斷地茁 壯長大，漸漸遮蔽住她的判斷力。 太過分了!虧她還真的相信班導是真心祝福她和大東。安琪越想越氣憤，慕地腳跟一旋，怒氣沖沖地轉身往田欣欣的住所走去。 第十二章 神秘高中生 小雨、安琪和大東之間難解的三角習題還沒解決，現在連亞瑟者出了狀況。 「有史來最年輕的黑幫老大……靠!這自戀狂是怎樣?這麼大條事也不跟我講一下，他當什麼 土龍幫主啊?不是要考大學嗎?想棄我們不顧啊?」因為發燒而請病假在家休的大東瞪著報紙上 的頭條新聞，不可思議地喃喃唸道。 大東氣惱地抓起手機，猛叩亞瑟，但亞瑟的手機根本沒開。 屋外門鈴響起，大東一邊繼續打電話給

亞瑟，一邊走去開門，門一開，外頭竟然是斷腸人。 第十四章 最後交鋒 為了避免武力裁決的人利用「速還針」控制大東，刀瘋在大東家附近設了反磁波裝置，同時派人二十四小在大東家周圍守護。理論上來說，只要大東肯乖乖待在家裡，武力裁決所的人絕對 傷害不了他，可惜大東從就不是一個願意乖乖聽話的人。 一聽到金寶三打算趁他在家休養的時間，恢復昔日終極一班的雄風，大東就氣得要衝出家門。 作者簡介 可米製作 　　製作過「惡作劇之吻」「流星花園」「薔薇之戀」「來我家吧」「貧窮貴公子」「蜜桃女孩」等偶像劇。

跟我們的土地糴歌：林生祥與鍾永豐的音樂文本與社會實踐

為了解決音響討論區的問題，作者王欣瑜 這樣論述：

本文以生祥與樂團1997年至2009年的出版專輯為範圍，視林生祥與鍾永豐為靈魂人物，企圖從音樂文本中，逐步分析現實性與社會性如何之於作者、之於作品，成就生祥、永豐音樂與社會實踐兩者的互涉關係。本文第二章指出，觀子音樂坑時期的音樂文本仍未臻成熟，但音樂文本已富含「歷史傳承」意識。這種歷史傳承延續至交工樂隊，鍾永豐加入生祥與樂團後，製作了反水庫專輯《我等就來唱山歌》，使林生祥音樂社會實踐意味更顯濃厚，稍晚《菊花夜行軍》的推出，更是挑戰傳統音樂和文學形式的作品，創造了全新的文學音樂類型。 交工樂隊解散後，林生祥經過超過一年的創作沉潛期。筆者將生祥、永豐歷年單曲作為開展本文第四章的楔子

，接著討論《臨暗》，帶出生祥、永豐音樂語言使用的混雜現象，尋找出兩人創作意識中、偏向鍾永豐較多的「階級觀」。最終，筆者帶出另一位影響生祥、永豐音樂的關鍵人物—鍾適芳，推導出偏向林生祥較多的「越界觀」。 最終，筆者指出，林生祥、鍾永豐的「階級觀」和「越界觀」對話平台來自家鄉美濃，這是林生祥與鍾永豐音樂文本求新求變中不變的原點，他們的作品因此能作為台灣鄉土文學史的補充。透過分析林生祥與鍾永豐的音樂文本，筆者找到了知識份子的另一種範式，不過，範式終究得回歸自身，尋求最能自我說服的回答。