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貳輪嶼分期的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莫理斯寫的 香江神探福邇,字摩斯 和郭延平的 1871年班之甲午海戰(精裝兩冊+精美書盒)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自遠流 和暖暖書屋所出版 。

國立東華大學 中國語文學系 須文蔚所指導 黃翔的 臺灣報導文學理論批評史研究 (2021),提出貳輪嶼分期關鍵因素是什麼,來自於台灣報導文學理論批評史、源流論、文類論、作者論、作品論、創作方法與方法論、影響論。

而第二篇論文國立臺南藝術大學 藝術創作理論研究所博士班 陳泓易、陳永賢所指導 洪鈞元的 臺灣錄像藝術的場域變遷 —《啟視錄》研究之後 (2020),提出因為有 臺灣錄像藝術、文化場域、結構語言學、晚期德勒茲、非家、啟視錄的重點而找出了 貳輪嶼分期的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了貳輪嶼分期,大家也想知道這些:

香江神探福邇,字摩斯

為了解決貳輪嶼分期的問題,作者莫理斯 這樣論述:

  ▲魔改柯南‧道爾經典偵探推理小說的創新之作。   ▲再現香港百餘年前英國殖民初期的歷史風貌。   ▲莫文蔚:「大家看過之後,便一定會明白我爲甚麽一直這麼崇拜哥哥!」     ▌當時空從19世紀末英國,挪移到晚清殖民地香港,   ▌當頭戴獵鹿帽的福爾摩斯,變身為留長辮的滿洲鑲藍旗福邇……     19世紀末的英國倫敦,頭戴獵鹿帽、叼著煙斗的私人偵探夏洛克‧福爾摩斯,   穿行過大霧籠罩的貝克街,回到他「221號B」的住處。   此際,場景轉換到大半個地球之外,晚清時期英國殖民統治下的香港,   出身滿洲鑲藍旗,曾選入同文館、後負笈歐洲日本的福邇,   正在位於上環荷李活道「貳佰貳拾壹號乙

」的樓宇裡,   抽水煙,拉著胡琴自娛,等待某椿罪案的案主拉響洋式門鈴……     ▌「這部小說是我作為一個香港人寫給福爾摩斯的情書,   ▌也是我作為一個福爾摩斯迷寫給香港的情書。」——莫理斯     本書魔改新編英國小說家柯南‧道爾著名的偵探推理小說《福爾摩斯探案》,   作者莫理斯,延展、置換甚至顛覆原典情節元素,   除了改造故事的環境背景,賦予主角與原作相映成趣的身分與形像,   更一如柯南‧道爾以小說記下英國維多利亞時代的社會氛圍與文化細節,   出生成長於香港、留學英國劍橋大學的莫理斯,憑藉多年的生活與學術研究經驗,   蒐羅、考據早期中西交會的商埠特色,以及風起雲湧的世界局勢,

  以史實與虛構相互交織呼應的筆法,刻繪出獨一無二的港島風貌。   在教人目不轉睛的懸疑、奇情、詭計、鑑識與解謎之間,   華洋雜處、守舊文化與先進文明並行、買辦洋行林立等香江風情躍然紙上。    名家推薦     冬 陽 │ 推理評論人   沈 默 │ 武俠小說作家、評論者   林斯諺 │ 推理作家   臥 斧 │ 文字工作者   莫文蔚 │ 歌手、演員   陳浩基 │ 推理小說家   盧郁佳 │ 作家   (按姓氏筆畫排列)   好評推薦     這本小說不簡單。作者莫理斯熟悉原本那個聰明帶點傲嬌的獵鹿帽大偵探,孕育出東方色彩濃郁的福邇與華笙雙拍檔;明白推理故事如何歷久不衰的趣味精髓,戲

仿援引之中富含現代新意;細膩講究時代地域的獨特性,遊走熟悉與新奇兩端能見處處驚喜。這就像是內力深厚的高手出招,不慍不火展現獨門真功夫,同道中人見了肯定大呼過癮,走過路過的門外漢也必定目不轉睛瞧個仔細。——冬陽(推理評論人)     二十一世紀以來,各種關於《福爾摩斯》的變形挪移之作,前仆後繼,……從歐美到亞洲,各國各種版本,身世、膚色與性別全都可以任意變變變,各顯神通,也各具神采。而在廣大的福爾摩斯IP宇宙裡,莫理斯以《香江神探福邇,字摩斯》獨占一格,不止是經典翻新之作,更是一長卷的香江人情浮世繪,從人物言談、舉止到器具使用、社會風氣乃至中西文化交會巨變,無不充滿時代與生活的細節,繁勝夢華也如

重現彼時香港,完成了足夠真實的織錦――這是莫理斯的推理極境,一種猶如具現化系念能力的深切回望。——沈默(武俠小說作家、評論者)     小時候,哥哥是我最好的兒時玩伴,每天最期待的時間就是睡前他給我說故事,通常都是即興編出來的,還會用我的布娃娃來充當「演員」。他自小便是一個會走路的活百科全書,天南地北甚麼事情都懂,簡直是一位天才!《香江神探福邇,字摩斯》是他所寫的第一本偵探小說,創意無限,把福爾摩斯和華生醫生搖身一變,成為晚清時期在香港查案的二人組,絕對是我近年看過最難忘的一本書。大家看過之後,便一定會明白我爲什麽一直這麽崇拜他!——莫文蔚(歌手、演員)     這是一部「兼顧全方位」的傑作。

……一些戲仿作品毀譽參半,就是因為有些情節只有熟悉原作的讀者/觀眾才懂好玩之處,而沒看過原作的只感到莫名其妙。要令兩種讀者都滿意,只有做出「外行看熱鬧、內行看門道」才能成功。……本作在這方面堪稱超一流,沒讀過《福爾摩斯探案》的讀者固然能夠放心閱讀,作者沒有刁難新入門的推理讀者,而對「福迷」而言便是驚喜處處,大量細節跟原作連結,越熟的越看得過癮。莫理斯甚至在一些情節中故意顛覆原作,您永遠不知道故事的流向會跟原典一樣,還是作了一百八十度的轉變,這帶來與別不同的閱讀體驗。──陳浩基(推理小說家)     作者莫理斯博學多識,在謎團詭計中精巧嵌鑲香港歷史,事件、人物、機構、地理沿革,為福邇的探案披上了

近代本土的聲色。近代西方看香港,是異國情調的人力車夫、鴉片鬼、江湖中人、旗袍妓女蘇絲黃。本書掙脫這些過時框架,反轉觀看,藉虛構和史實重塑香港。……在令人目眩神迷的解碼、詭計、鑑識之間,本書寫活了香港自豪的理性啟蒙精神。──盧郁佳(作家)

臺灣報導文學理論批評史研究

為了解決貳輪嶼分期的問題,作者黃翔 這樣論述:

本研究的主題為台灣報導文學理論批評史研究(The Study of Theories of Reportage in Taiwan),研究範疇為台灣報導文學發展過程中的,各種理論與批評。研究項目包括理論與批評文章;提出理論批評的重要批評者、時代環境、重大議題、重要事件等。因此本研究將具備兩重框架,一是台灣報導文學理論批評的文類史體系——包括發展過程中的樣貌;目前的整體呈現;二是形成這個體系的進程——包括分期、特質、影響,以及個別批評者,如何建構、發展出個人的批評體系。本研究試圖架構出一般文學批評、文類批評都適用的源流論、文類論、作者論、作品論、創作方法與方法論,以及影響論。源流論部分,涵蓋了

起源論與流變論。文類論部分,涵蓋了文類論、文類殊別優劣論。作者論,包含作者素質論、養成論,作者的實踐論、個別作家論、作家群論等。作品論,則包括,依文體論、依作者論、依文學史階段論、依文學史流派論、依文學史主題論、依文學史思潮論等。創作方法與方法論,包括報導文學如何寫、不能如何寫的敘事規約。影響論部分,包括影響作者論、影響讀者論、影響社會論,以及影響文類論。本研究嘗試觀察,一路以來的批評者,如何逐漸豐富這個理論體系,如何推進理論批評的發展,也釐清理論與台灣報導文學創作之間的特殊關係。以往的研究者,往往以報導文學缺乏理論,來解釋這個文類發展過程中,遭遇的爭議甚至頓挫,本研究發現,上述分項都是台灣報

導文學理論發展過程中,曾經討論過的重要議題。其實,對報導文學發表過理論的批評者,多達數百人次,而且大多是當時的秀異人才,台灣報導文學真的缺乏理論嗎?這麼多的批評中是否可以構築出體系?在體系的建構過程中是否有所不足、或有所矛盾?在體系化的觀察下,如何重新檢視台灣報導文學理論批評的價值?都是本研究探討的問題。依照代表性的批評者、流派;還有重要事件;理論特質;理論影響;以及個別批評者如何建構、發展出個人的批評系統,架構為:1930年代台灣報導文學理論的萌芽——楊逵。1970年代的詮釋與拉鋸——高信疆、《現實的探索》與三場官方文藝座談會。1980年代的體系化與式微說——李瑞騰、林燿德與文訊座談會、鄭明

娳。1990年代的轉折與深化——陳映真、彭家發、須文蔚、兩大報報導文學獎現象。2000年以降的鬆綁與探索——楊素芬、林淇瀁與張堂錡。研究發現包括:一、楊逵的影響應待2001年起論;二、重新評估高信疆的思想底蘊與定位;三、重新檢視《現實的探索》的理論貢獻與內涵;四、重新檢視官方座談會的批評史意義;五、鄭明娳奠定美國新聞學的源流論;六、新新聞學在台灣的「拿來」;七、理論批評與創作的依違;八、想像「理論」的不同路徑等。

1871年班之甲午海戰(精裝兩冊+精美書盒)

為了解決貳輪嶼分期的問題,作者郭延平 這樣論述:

甲午戰爭120週年   1871年班是中華海軍官校第一屆畢業生,他們以一校精英對抗日本全國的意志與戰力,形成一校對抗一國的壯烈海戰史詩。   本書講述1871年班同學的──   「使命與夢、榮譽與責任、成長與奮鬥、英烈與悲愴」   ◆1871年班同學是中華民族新海軍軍官學校的第一屆畢業生,也是中國歷史上採用西方大專教育的第一屆畢業生。他們畢業二十七年後(1898)北大才創校。   ◆鴉片戰爭後,大清體認到西洋科技與海上武力的威脅,進而構建一支新海軍,培訓第一批幹部。   ◆這批同學懷抱科技建軍、海疆衛國的使命,精習輪機、航海,畢業後派任艦上歷練,並赴英法深造,繼自歐洲接艦返國。

由於他們的努力,大清於十年間建立規模達到世界前十強的艦隊,並使中國自1884年中法戰爭之後就未再遭受列強來自海上的侵凌,直至1894年再逢日本。   ◆1891年熱愛海軍的奕譞親王去世,整個海軍建軍停頓,戶部停購洋艦洋砲。相對的,日本除了貫徹連續八年的購艦計畫與歲入三成的海軍建軍籌費外,明治天皇更率先捐款帶動全國造艦興國的運動。大清的建軍停滯,使速度與火力不如日本。   ◆1894年,甲午戰爭爆發。1871年班同學在北洋艦隊九艘主力戰艦中,有七位曾選赴歐洲深造,另兩位也曾赴歐洲接受接艦訓練,並於完訓合格後安全將艦駛返國門,其平均素質不亞於當下任何一海軍艦隊。但甲午海戰之後,九艦中有七艦艦長

殉艦或殉海,再加上提督丁汝昌,他們的結局非常英烈!   甲午戰爭不單是一個以海軍為主的戰爭,也是人類史上東、西思潮演進的里程碑;是世界海軍史上第一次大規模鐵甲戰艦的海上大戰,是中國傳統皇朝面對西潮挾工業革命崛起的帝國、軍國主義者的第三回合大戰。   CNA 1871年班同學是中華民族新海軍軍官學校的第一屆畢業生,也是中國歷史上採用西方大專教育的第一屆畢業生。他們率著部眾勇對西潮、日潮的奮戰!惜當時大清國家整體國防建設、戰略與決策未能同步配合精進,致形成以一校對一國的作戰,總體戰實力差距太大。   作者郭延平與劉步蟾、林泰曾等1871年班同學們有相近的求學、參與建軍與艦隊歷練背景,只是時間

相差一世紀。百年後,他以海軍專業角度分析大清與日本海軍建軍、備戰成效、雙方指揮人員之培育及人格特質,以史詩方式寫出中華民族與1871年班同學的向海情懷,以及他們被誤解和承擔歷史的罵名。為還原歷史真貌,作者與吳欲賢先生合作,花了五年時間把雙方軍艦、海戰場景,以電腦科技逼真還原,又親手繪製當年參與海戰清、日雙方艦長以上重要人物畫像,讓讀者更能真切研判、體會當時的建軍豪情與戰場情境。   套書共分兩冊,《甲午海戰之CNA 1871年班史詩》是壯闊的長詩與海戰影像的重現,《甲午海戰之軍艦將校誌》則詳盡介紹雙方軍艦之規格、性能和配置,以及中日將校資歷。看完這兩本書,相信對甲午海戰會有更深入之瞭解,對海

軍未來應發展之方向,及對中華民族應如何面對海洋會有更正確之認知。 本書特色   ◆套書版為兩冊精裝,裝入精美書盒,盒蓋口為磁鐵式,盒內附上金色絲帶,極具收藏價值。   ◆今年是甲午戰爭120週年紀念,值此之際回溯甲午百年來的爭議,有其重要意義。   ◆為了以最大的真實表達1871年班同學的事蹟,作者排除需要許多自我揣想的長篇小說形式,以及容易成為意識型態的論述,最後選擇以史詩的方式來表達,因為這是最能深入掌握、表達人們情懷與夢、悲愴與激昂的胸襟,也是最寫實的表達方式。   ◆本書以海軍專業的角度,深入研析大清帝國建立新海軍的背景、動機、計畫、和成效。除文字外還需要適當的圖相對應,但百

年前的老照片解析度不佳,難以一窺全貌,作者因此決定以電腦構圖方式模擬與製圖,並遇見熱愛海軍艦船繪者吳欲賢先生,以其對電腦3D製圖有藝術家的狂熱、工程師的嚴謹和精準,完成了這兩本書,還原歷史真貌。   ◆本書專屬網站:www.cna1871.com 名人推薦   葉昌桐(海官校1949年班、備役上將、前國防部副參謀總長、海軍總司令、三軍大學校長)   李鳴皋(海官校1955年班、備役中將、前海軍副總司令、立法院國防委員)   費鴻波(海官校1966年班、海軍備役上將、前國防部副參謀總長、國防大學校長)   汪啟疆(海官校1966年班、備役中將、前海軍航空部隊指揮官、海院院長)   徐台生(

海官校1972年班、前海軍陸戰隊司令)   黃 河(海官校1980年班)   樂毅駿(海官校1980年班、前中平軍艦接艦艦長)   徐 強(前中國造船公司董事長,成功、長榮大學教授)聯合推薦 書評   ◆本書問世,它在海軍史上是一大貢獻,稱得上以簡御繁予讀者一清晰的認識,同時也為甲午海戰死難官兵洗滌受冤罪名。──葉昌桐(海官校1949年班、備役上將、前國防部副參謀總長、海軍總司令、三軍大學校長)   ◆這本書是以1871年班馬尾海校同學的豪情與悲壯生命為主軸、連貫中華民族自古迄今向海之情懷與沖激,作者以史詩的方式來寫,除了表達歷史的真實面外,也對中國歷朝、歷代統治者、政府、人民對海與海權

思維、作為與情感提出檢討與省思。──李鳴皋(海官校1955年班、備役中將、前海軍副總司令、立法院國防委員)   ◆1871年班同學是中華民族新海軍的第一屆畢業生,也是中國歷史上採用西方大專教育的第一屆畢業生。……甲午戰爭不單是一個以海軍為主的戰爭,也是人類史上東、西思潮演進的里程碑;是中國傳統皇朝面對西潮挾工業革命崛起的帝國、軍國主義者的第二回合大戰。1871年班同學們率著部眾勇對西潮、日潮的奮戰!惜當時大清國家整體國防建設、戰略與決策未能同步配合精進,致形成以一校對一國的作戰。──費鴻波(海官校1966年班、海軍備役上將、前國防部副參謀總長、國防大學校長)   ◆作者採用鉅大文字篇頁與圖

片,再現了豐島與黃海海戰。是以詩、史略、圖像的分段效應作出聚焦;甚或一頁圖一行文字的全版來顯示現場,作成類似現代新聞報導的現場直播;詩行雖見淺白,但很自然地帶出了過程與歸納,似乎已成為一部詩電影。──汪啟疆(海官校1966年班、備役中將、前海軍航空部隊指揮官、海院院長)   ◆延平筆下的1871年班先烈們真正是站在歷史的至高點上,投射了最大的影響力,而這兩鉅冊偉大的史詩正巧由一位中華民國海軍官校1972年班、百年後的學弟來完成,更令所有的讀者凜然於這個中的巧合與宿命。──徐強(前中國造船公司董事長,成功、長榮大學教授)   ◆為了還原歷史真貌,延平與吳欲賢先生合作,花了五年的時間把雙方軍艦

、甲午海戰場景很逼真的以電腦科技還原,此外吳欲賢先生又親手繪製當年參與海戰清、日雙方艦長以上重要人物畫像,讓讀者更能真切研判、體會當時的建軍豪情與戰場情境。這是浩大又艱鉅的工程,很難想像這一切是以他們兩人之力完成的。──徐台生(海官校1972年班、前海軍陸戰隊司令)   ◆甲午戰爭是日本崛起的一戰。甲午戰爭也是給中國人帶來百年苦難的一戰。如今一眨眼又過了兩甲子;驀然回首,我們應該以什麼態度看待甲午戰爭?本書作者延平學長,一生的黃金歲月都奉獻給了海軍,退伍多年之後仍能抱持熱愛海軍、關懷海權的初衷,逢此甲午戰爭兩甲子,自費出版兩部巨著為海軍先烈蒙塵處昭雪並期後進省思。此情此義,能不令我們欽佩?─

─黃河(海官校1980年班、前成功級張騫艦艦長)   ◆作者已自海軍退役多年,為何寫甲午,我個人認為亦是「莫忘初衷」始然,通常詩人是富有浪漫情懷與理想主義的情愫,而他卻始終秉持初衷致力實踐夢想,藉匡正史實,期以詩喚起國人對海洋之熱愛,寓意深遠。──樂毅駿(海官校1980年班、前中平軍艦接艦艦長)

臺灣錄像藝術的場域變遷 —《啟視錄》研究之後

為了解決貳輪嶼分期的問題,作者洪鈞元 這樣論述:

本論文藉由歷史脈絡的分期思考,展開臺灣錄像藝術系譜論題之研究,援引布爾迪厄(Pierre Bourdieu)文化場域方法論,作為臺灣錄像藝術場域變遷的研究立場,同時也針對臺灣當代藝術對於錄像藝術範疇的發展,進行檔案梳理與分析研究。論文從文獻探討、質性研究、文化研究與比較分析等研究方法進行論述,內容涉及「展覽競賽」、「藝術評論」與「學院教育」等面向,組織本研究的系譜考察。據此將歷史軸線界分為「第一期:媒材探索」、「第二期:觀念認識」、「第三期:學院養成與建構」和「第四期:數位之後」四種階段,並以結構語言學及精神分析作為詮釋策略,學理論述觸及克里斯蒂娃(Julia Kristeva)、晚期德勒茲

(Gilles Deleuze)對於集體意識之論述觀點,藉由前述學理依據進行轉化,解析臺灣錄像藝術作品於不同階段中的創作內涵與美學差異。論文結構與研究內容,包括:第壹章「緒論」闡述研究方法論及臺灣錄像藝術脈絡變遷路逕;第貳章「臺灣錄像藝術的探索到建構」透過檔案梳理進行脈絡統整;第參章「媒材認識論到非敘事性影像」探究臺灣錄像藝術與外部場域變遷之特質;第肆章「再造與創造性轉譯的增補式歷史書寫」聚焦近十年臺灣錄像藝術的範式轉移,並藉此反思研究者的錄像藝術創作實踐;第伍章「結論」提出歷史脈絡的場域變遷影響,及臺灣錄像藝術未來發展趨勢。最後,本研究發現:臺灣錄像藝術之發展,分別經歷「媒材性探索」、「感性

影像建構」及「想像性敘事」等脈絡進程,據此提出「非家」作為研究回應之創作母題,成為研究者個人藝術實踐的創作反思。