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這兩本書分別來自有鹿文化 和寶瓶文化所出版 。

國立中正大學 教育學研究所 林明地、蔡明昌所指導 李泓穎的 普通型高級中等學校教師生命態度與班級經營效能之研究 (2021),提出薛 西 弗 斯 的神話 後悔關鍵因素是什麼,來自於高中、教師生命態度、班級經營效能。

而第二篇論文國立臺北教育大學 體育學系碩士班 胡天玫所指導 李宜樺的 被禁錮的籃球魂:一位籃球愛好者的故事 (2010),提出因為有 荒謬哲學、運動修行、籃球運動員、自我敘說的重點而找出了 薛 西 弗 斯 的神話 後悔的解答。

最後網站薛西弗斯的神話評價 - Svetkonope則補充:這個故事JTBC 電視台十週年特別企劃電視劇《薛西弗斯的神話》,耗資200 億韓元的製作費重金打造,並邀請了影帝級大咖曹承佑與知名女星朴信惠主演。劇情 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了薛 西 弗 斯 的神話 後悔,大家也想知道這些:

還不是我的時代

為了解決薛 西 弗 斯 的神話 後悔的問題,作者方子齊 這樣論述:

所以,我們到底有沒有成為自己想成為的人呢?   我們被時代決定,卻沒能決定時代──   新生代作家、新聞工作者 方子齊 首部散文集 爬梳當代八年級生誤闖混亂現實的成長痛 告解與愛情、與孤獨、與青春的扞格磨合     還不是我的時代,青春卻以光速死去。   寬鬆世代、八年級生、九○後,社會給予我們的統稱。     夾在社會多元開放、經濟蕭頹銜接的裂縫,也曾大膽想像未來,長大後卻只能選擇擁抱生活的百孔千瘡,記錄人生的傷春悲秋,多半時候是專注盡可能地快樂。     新生代作家、新聞工作者方子齊爬梳八年級生誤闖現實社會、理想破碎的成長痛,告解與愛情、與孤

獨、與青春的扞格磨合,為當代青年寫下一筆深情且極具省思的注解。     輯一、「還不是我的時代」:   敘寫南國的孩子成年後奔赴他鄉尋求新聞理想的實踐,在社會現實中,回望童年生長的喜怒哀樂,尋覓心靈呼吸的窗口。     輯二、「青春的死法」:   回顧青春期的人格與自我養成,重抱初心。     輯三、「愛如此孤獨」:   舔舐人際關係碰撞的傷口,為可能脆弱、可能勇敢自己築建堅強求生的後盾。     輯四、「親愛的狐狸」:   以書信的形式,記述對過去關係的告解與告白,對任何時刻的自我之寬慰與理解。   名人推薦     蕭詒徽(寫作

者.編輯)   羅毓嘉(詩人)   專文盛讚     林達陽(詩人.作家)   凌性傑(作家)   夏夏(詩人)   跨世代推薦

普通型高級中等學校教師生命態度與班級經營效能之研究

為了解決薛 西 弗 斯 的神話 後悔的問題,作者李泓穎 這樣論述:

  本研究旨在了解普通型高級中等學校教師生命態度與班級經營效能之現況、關聯性與差異情形。本研究根據Yalom終極關懷理論,自行編製生命態度量表(信度.82效度.64),並引用林長義(2012)的班級經營效能量表作為研究工具。以網路發放之,共回收432份有效問卷。以描述性統計分析、t檢定,與單因子變異數分析加以分析回收問卷之數據。結論如下:一、高中教師生命態度現況積極正向,其中以自由構面較高、其次為孤獨與死亡構面,較低為意義感構面。二、不同背景變項之高中教師不影響整體生命態度,但在孤獨構面有差異。三、高中教師班級經營效能現況良好,其中以班級常規表現構面較高、其次依序為教師教學品質、班級情境規劃

、班級氣氛營造,較低為班級親師關係構面。四、不同背景變項之高中教師不影響整體班級經營效能,但在教師教學品質構面有差異。五、高中教師生命態度與班級經營效能有中低程度預測性,以意義感構面較高,其次依序為死亡,較低為自由與孤獨構面。  依據研究發現,本研究建議增強高中教師對他人生命的關懷與自我實踐,並了解其生命態度性的穩定年齡、了解程度與影響範圍。在班級經營效能方面可重視高中教師班級親師關係。探討影響高中教師生命態度與班級經營效能關聯性的其他因素。加入訪談法以增加對高中教師的生命態度與班級經營效能現況之了解。

遊戲自黑暗

為了解決薛 西 弗 斯 的神話 後悔的問題,作者李奕樵 這樣論述:

玩具是因為玩起來有趣才會成為玩具, 你幹嘛堅持讓自己變得好玩又有趣?   收錄第九屆林榮三文學獎得獎作品!   收錄駱以軍九千字導讀!   本書集結了8篇創造力爆炸的現代故事,每一篇都在變換姿勢,以訴說荒謬與現實。新生代作家李奕樵的出現,象徵舊寫作世代的揭頁,一種新風格的現身。他窮究事物規律,把玩世界的各種可能性;聰明、多元素交融的寫作,驚人的想像力與創造力,讓他的小說自成一格,讓每一篇小說都是謎題、是生命困境,更是遊戲!   在李奕樵以前,我們無從想像這樣的小說,這樣的世界:   他是軍營裡的新兵,作為學長惡作劇的人肉刑具在夜裡爬上其他學弟的床;   他早在出世以前即被預言為女

,為了讓預言靈驗,他成為了他的孿生姐妹;   他被要求重建已逝失語男人的夢境,而他知道執行這項任務的要訣,是先讓自己成為這個男人;   在被遊戲忘記以前,他是唯一的玩家…… 本書特色   ◎以遊戲概念貫穿全書。   ◎林榮三文學獎得獎作品為回應洪仲丘事件之作。   ◎「這樣的一個天才小說集的出現,給台灣的小說什麼樣的啟示:我們不僅不是跑得太遠,反而是跑得不夠遠!」——————駱以軍 名人推薦   朱宥勳、黃麗群、駱以軍熱辣辣專文推薦!(依姓氏筆劃順序排列)   「我相信李奕樵將會是個『大的小說家』,他不是依賴抒情天賦,魔幻技藝,怪奇家族史進場小說的隧道,而帶有一種讓我想流眼淚的,柏格

曼式的,杜思妥也夫斯基式的,惡與愛的嚴肅思辯。 」———駱以軍   「如果李奕樵也是一顆堅果,我會說,敲開來,那裡面應該會存著一種小說家式的好奇心。他想把所有規律拆開來,看看能不能親手組成另外一種規律。有多少規律的組合,就有多少種世界的可能性。」————朱宥勳   「《遊戲自黑暗》鋒刃揮更遠更發力,指向一個更容易揮劍落空也更野心的場所。對我而言,這不只是一場策馬入林,也是島國年輕寫作者在各種命定綁縛中奮壯的一次縱躍。」————黃麗群

被禁錮的籃球魂:一位籃球愛好者的故事

為了解決薛 西 弗 斯 的神話 後悔的問題,作者李宜樺 這樣論述:

籃球曾讓我魂牽夢縈,但在夜深人靜時,才發覺一切猶如夢幻泡影,到底該歸咎於「造化弄人」,亦或我們其實只停留在籃球的表面盲目地追尋,並沒有真正進入到籃球的中心去體會,體會在輸贏之外,那更深層的形而上的運動哲學真諦?本研究乃基於卡謬的荒謬哲學論證來探討生命的意義,藉由研究者自身的籃球運動經驗及生命歷程為例,採用敘說探究的方法,將經驗作為一種敘說的形式,並以自傳式的小說呈現出來。小說內容主要在闡述研究者是如何從籃球中發掘自身存在的意義、重拾對籃球的熱忱且擁抱生命,並將此一經驗應用在實務中,幫助他人解決自身的困境,離苦得樂。研究發現,在追求輸贏過程中所應具備的各項能力,如個人創造力、開闊的視野與胸襟、

贏球的意志、刻苦耐勞的精神等,皆同為人生中尋求成功的關鍵力,故將運動視為修煉身心的方法,作為運動修行的一種可能。