薛西弗斯的神話意涵的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

薛西弗斯的神話意涵的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦AlbertCamus寫的 鼠疫【全新名家譯本】:(特別收錄哲學解析〈一部存在主義小說的後現代閱讀〉) 和褚士瑩的 看見自己說的話:9堂雙向思考練習,解鎖你的對話力都 可以從中找到所需的評價。

另外網站从卡缪的西西弗斯神话看现代人的幸福与荒诞 - Academia.edu也說明:薛西弗斯是古代神話中悲劇命運的化身,是一個受難者的形象,但是,在加繆的筆下, ... 無庸諱言,薛西弗斯神話便自然地具有了現代的意義,它是人類精神在各種現實條件 ...

這兩本書分別來自漫遊者文化 和大田所出版 。

國立清華大學 藝術與設計學系所 謝鴻均所指導 林子揚的 療傷路-林子揚創作論述 (2021),提出薛西弗斯的神話意涵關鍵因素是什麼,來自於複合媒材創作、創傷、釘刑圖、療癒。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 華語文教學系 簡瑛瑛所指導 高幼蘋的 華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較──以電影教學為例 (2021),提出因為有 跨文化比較、電影教學、冥婚、孝女白琴、亡靈節的重點而找出了 薛西弗斯的神話意涵的解答。

最後網站《薛西弗斯的神話》第9集最新預告來了,西格瑪真實意涵大解析!則補充:《薛西弗斯的神話》第9集預告出來了!2021年2月17日在Netflix播出《薛西弗斯的神話》第1集後,引起不小的迴響與討論,故事劇情可以看到韓泰術終於找到 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了薛西弗斯的神話意涵,大家也想知道這些:

鼠疫【全新名家譯本】:(特別收錄哲學解析〈一部存在主義小說的後現代閱讀〉)

為了解決薛西弗斯的神話意涵的問題,作者AlbertCamus 這樣論述:

「無論如何不可跪地求饒」 這個世界的荒謬永遠不會缺席  我們唯有奮不顧身地反抗 新冠疫情下最直擊人心的作品  義大利封城後最受歡迎小說之一   卡繆寫給薛西弗斯們的真實與勇氣  在沉默的困境中也永不能放棄 特邀台灣法文翻譯名家邱瑞鑾全新詮釋   阮若缺(政大外語學院院長)、蒼藍鴿(醫師Youtuber)推薦   ★諾貝爾文學獎得主卡繆揭露人性恐懼,並反思存在意義的重要作品   ★卡繆不只是一位小說家,更是一個社會行動者,一個反叛者。   ★《鼠疫》為二戰後,存在主義思潮中最富哲學意涵的文學作品之一,距今已超過70年仍傳誦不墜。   ★和《異鄉人》、《小王子》並列,是法國最具盛

名出版社GALLIMARD ,創社百年以來,最暢銷的三本書之一。   ★特別收錄由香港中文大學哲學系專精法國當代哲學的劉國英教授,撰寫的哲學解析〈一部存在主義小說的後現代閱讀〉。進一步了解《鼠疫》的哲學背景與意涵。   「面對如此集體命運,與其坐以待斃,不如抗爭。   如果我們還想要有改變命運的機會,唯有如此!」   《鼠疫》一開始便談死亡,所有人一同面對的集體死亡。面對這種集體的、無法掌握的命運,不同人有不同的反應:有些人搞不清楚狀況,有些人只想逃離,甚至有人藉此大發災難財!當然也有人如同主角里厄醫生一般救傷扶危,或組織義務醫療工作隊。   這故事透過荒謬現實來闡述生命意義,揉合不同心

態的抗爭手段,以換取最後的精神自由,以下這句話,概括了卡繆對生命意義、精神自由和人性尊嚴的看法:「如果你要在死神面前,體現你此生可自我掌握,那麼你即使明知最後會失敗,但你要繼續抗爭。因為唯有如此,你才可以顯示你的一生有意義;而且,若你能為你的一生賦予意義的話,你就能顯現你的自由。」   想在荒謬中賦予生命的意義,就用持續的抗爭體現真正的自由!   《鼠疫》探討人性、人類集體面對困厄時的處境。這與卡繆的經歷有關。在二戰期間,他曾參加地下的抵抗納粹德國運動,以具體的文學敘事表達親身經歷,透過寫作及社會運動的參與,表述二戰期間,納粹政權對猶太人進行的種族滅絕式屠殺。   如果將《鼠疫》這本書歸

類為存在主義的作品,在這一場前所未有的集體苦難中,它就是要正視這些事實,與《異鄉人》不同的是,《鼠疫》認為我們要反抗這世界的荒謬處境,不反抗人生便失去意義;如此,方能顯現了人的自由。  

療傷路-林子揚創作論述

為了解決薛西弗斯的神話意涵的問題,作者林子揚 這樣論述:

摘要本論文敘述一段生命修煉對於創作的影響,關於孤獨、創傷、憂鬱轉化爲藝術創作,透過生活經歷、創作、書寫與閱讀的過程理解自身狀態,探討我在照顧伴侶的過程中,發現照顧者也有自我療癒的需求,因此我藉由創作的方式自我調適,同時降低心中焦慮。內容由五個章節構成。第一章「緒論」,主要闡述本創作論文之研究動機與目的、研究方法與內容以及研究範圍。第二章「創傷與療傷」,我透過釘刑圖的相關研究中獲得創作的靈感與啟發。以釘刑圖做為主題的藝術家為進行探討,反思釘刑圖的意涵。在創作中強迫性重複的創作形式是死亡驅力的轉化,探討瘋狂與創作之關聯性。我的創作以受難的身體為主題,將內心潛藏對觸覺與痛覺構成的身體記憶,以及結合

耶穌受難史中受到鞭刑與上十字架的形式轉化而成的身體意象,成為我創作的靈感來源,並從創作發展割開與縫補的視覺語彙,也影響創作媒材的選擇。第三章「肉體苦修的視覺平台」,我引用基督宗教的「肉體苦修」探討表現手法,透過平面、立體至空間裝置的作品形式彙整,解析隱喻自我療癒內涵的創作形式轉換。從創作目的有「自我療癒」的需求到以「受難的身體」為創作主題,延伸第三章「肉體苦修」的創作手法,最後形成創傷記憶的身體意象,透過超音波圖與解剖圖探索身體構造的真實影像,引導我在創作實踐從平面發展到裝置的藝術形式,把熱抽象的創作手法轉換成立體作品,並視為肉體的延伸。第四章「療癒之途」,我將解析「藝術家的書」、「釘刑圖」、

「憂鬱」、「血與肉」、「流浪的靈魂」等五個系列作品的內容與形式說明創作。第五章「結語」為本論文之研究回顧與總結,並提出未來創作的發展。關鍵字:複合媒材創作、創傷、釘刑圖、療癒

看見自己說的話:9堂雙向思考練習,解鎖你的對話力

為了解決薛西弗斯的神話意涵的問題,作者褚士瑩 這樣論述:

  人或許難以「改變自己」的人生,   但是人都能透過學習思考對話,「看見自己」的人生。__褚士瑩   我想改變我和自己的關係,   我想改變我和工作同事的關係,   我想改變我和另一半的關係,   我想改變自己的人生……   那麼,你可以從「自己說的話」開始改變。   我們常常會遇到很難溝通的「大人」,   但偏偏這些大人可能是我們的主管、父母、老師、長輩;   我們常常與別人話不投機,很難聊,   最後結論是「你有你的邏輯,我有我的邏輯」結束對話。   自己說的話,沒人聽;別人說的話,聽不懂。   褚士瑩,是這本9堂雙向思考練習課的設計者跟引導者。   在哲學踐行諮商的訓練中,突

破自己的工作死角,情有獨鍾生命的提問。   他從看懂菜單的概念,領悟廚師與自己的對話;   他從「閱讀空氣」引導跨出主動傾聽的第一步;   他模仿「昆蟲複眼」,讓人生有各種角度來解析自己,脫離自我中心,   他設計辯論袋鼠有幾條腿?創造溝通零落差「場景」。   如果我們從來看不見自己說的話,就看不見自己的未來;   看不見別人說的話,就看不見我們與他人的關係;   如何讓每一次的對話都能一點點幫助自己克服「盲聽與盲說」的障礙?   如何讓每一次的對話都能一點點找到自己的核心價值?   改變並非遙不可及,但改變需要有方法,   找對了方法,你就會著迷改變帶來的無限興奮和人生質量。   每一次對

話,都是一次的思考。 本書特色   設計菜單可以看見對話力?獨唱還是合唱可以找到自己的聲音?   壓力特別大想吃什麼就是你和世界的關係?   24道褚士瑩精心設計的課後作業練習,獨家解鎖對話的障礙!   這本書介紹的九個工具,都是我這幾年在「對話力」哲學思考工作坊中,   覺得最重要的對話工具,同時也是九把進入思考的鑰匙。   我想要使用讓我情有獨鍾、古老而純粹的蘇格拉底對話方法,   希望讓還沒有機會親自參加我的哲學思考工作坊的人,   也能夠安心的打開一扇通往邏輯的窗戶,   窺探思考對話的世界,體驗能在日常生活中踐行的哲學。__褚士瑩   1.這次帶來九堂對話課,幫助你輕鬆掌握成

功對話的關鍵!   2.書中豐富的舉例和作業練習,幫你建構全面性的思考邏輯,能在對話當中游刃有餘!   3.「在對話中總是有些壞習慣,該怎麼辦?」,提供十個思考對話的好習慣,一起進入思考對話的世界! 各領域讀者 齊聲推薦   看見自己說的話,成為人生前進的力量   找到屬於自己內心的聲音 Jun/瑜伽老師   這本書名為《看見自己說的話》而不是用「聽見」自己說的話,就相當引人入勝。與其說這是本有關對話力的書,不如說這是一本讓你學習如何從自己所說的話裡,去洞見自己的書。   書裡提到,每個人都有不同的操作系統,也就是思考模式跟邏輯。能夠辨識到對方或自己的操作系統是什麼,才能有效地對話。譬如

,身為一個瑜伽老師,我不能用身心靈的詞彙,去告訴一個全身僵硬,只想要伸展的初學者怎麼靜心;我也不能用難懂的解剖學術名詞,給只想要在墊子上安靜沉澱的人,無謂的專業知識。我要先弄懂每個人的操作系統,才能給予適當的引導。   我參加作者褚士瑩線上哲學課已經快兩年了。作者的哲學引導,影響我很深,而其中最能影響我的,是讓我能夠在我對自己說的話以及提問裡,思辨出哪些是被灌輸的觀念,哪些才是真正屬於自己內心的聲音。有了這些工具來加強思辨能力,才能練習讓覺察更敏銳。   誠意之書,每次讀都有不同收穫 南瓜/高教工作者   我常常碰到跟別人說話說不通的時候。跟小輩說話時,我想他應該是聽到我說的話了,但是沒有任

何回應;跟同事說話時,我想他是聽懂我說的話了,但是那個反擊回來的話是怎麼回事?   我不懂對方說話的邏輯,對方也不懂我說話的邏輯,所以我跟對方溝而不通,然後不歡而散。告訴你如何對話的書,很多;但告訴你該如何思考對話的書,不多。   褚士瑩的書很有誠意。因為,他不只讓你看到對話之窗,還給了你鑰匙,讓你能夠打開窗,看見窗內與窗外。那些鑰匙都很有趣、很生活化,練習著使用,沒什麼負擔,每次用,還能有不同的收穫。推薦給想要練習哲學思考、想要與人溝通的人。   發現隱藏版的自己 周小魚/品牌策劃設計總監   書裡提到的「閱讀空氣」,我反思我自己,我可能善於看懂空氣。因為在乎別人的看法所以習慣隱藏自己內心

的想法,漸漸地就會不知道內心的自己,到底做一件事是為別人而做,還是為自己而做?   這本工具書我很喜歡,透過思考對話的本質,可能本來我們認為是不好的詞彙,但以另外一面的角度去思考,或許不一定是不好的。   清楚詳細的步驟,淺顯易懂的例子和文字,可以應用在我們的日常生活中與別人的相處,又或者找到和自己相處的方法。   人人都該有這一本「思考書+實踐步驟手冊」 Renee/科技業   這本書《看見自己說的話》作者非常用心地從目次就放入各章節的重點小說明,這在現今出版的書籍中是少見的。這種編排不僅讓人可以先對各章有概念,在閱讀時更能提高記憶點,日後需要複習,也可以快速回溯或找到複習的章節。   在

章節最後,作者放進了練習題並留白,讓讀者可以使用練習題與自我對答,這其實也是告訴我們,對話力是一個探索和自我覺察的良好工具。   坊間有大把關於說話技巧和說服溝通的書,讀過那些書籍後,通常就只有知道理論或許多小故事。而這本書非常不一樣的地方在於,它本身就是思考書+實踐步驟手冊,透過九堂課的方式,由淺入深,加上許多例子與冷知識,讓你不僅看懂自己的內在操作系統,聽懂對方說出來與沒有說出來的話語(讀懂空氣),甚至「看見」自己說的話,進而在表達時能果斷,無落差且提出好的、會讓對方思考的問題。當對方思考時,你們自然就會進入理性不帶情緒性的對話模式,不僅能化解緊張衝突,對方更會感到彼此的談話是有品質與智慧

的。   如何往理想中的自己邁進? 吳依瑩/食品批發業   從品味泰國星級餐廳裡,透過料理者的美食跟自己味蕾心意上的無言溝通;從搭飛機看到雜誌廣告,去探索投放廣告朋友的心思。   還有每篇結束後問自己內心深處的小作業,深深著探索自己細細地品味人心。很喜歡文章中的一段話:「除非你找到了自己本然的意願,否則你的生命將會是一連串的悲劇。」   我們每個人都是自己人生中的主角,也是支援他人人生的配角,透過一次又一次的發問、思考⋯⋯往自己理想中的樣子邁進⋯⋯我相信《看見自己說的話》是很值得為自己投資的好書。   重新發現「對話」的世界 Lemona Chen/行銷設計   你有多久沒有和自己、和別人

好好「對話」了呢?如果你和我一樣,以為和朋友的閒聊、家人的拌嘴就是所謂的對話……No No,讀了這本《看見自己說的話》,你一定會和我一樣發現「對話」的新世界!   書中我最喜歡的內容莫過於觸類旁通的新知識融會其中,例如第三堂課談到了有關昆蟲複眼與蒼蠅視角,讓我們學習如何從別人的角度看世界!第四堂課則從不同形式的歌唱討論到如何發現自己的聲音,到底我們內心深處的聲音是自己的還是別人的?我們能找到重要的聲音、進而做出新決定、變成新行動嗎?急著想翻下一頁時……啊我忘記這是試讀本了……   給自己一個機會,成為會思考的人 莊馥瑜/會計   看見自己說的話⋯⋯   九堂課是我這幾年所學的,一年一年褚老師

回台的實體課,今年疫情的關係只上了上半年度的,也剛好去消化這幾年所學。   也許文字看似簡單,但我們有真正認識自己嗎?有在思考嗎?給自己一個機會,讓自己成為一個會「思考」的人,而不是都等待「答案」的人。   我們一起共學共讀共同練習 一塊肉小姐陳怡安/哲學思考踐行者   如果你曾和我一樣在漫長的人生路上,想更輕盈地探索各種思考帶來的可能性,卻遍尋不著簡單易懂、能在生活中持續練習的方式,身為思考練習受益者的我想推薦褚士瑩這本毫無保留的最新力作,相信能帶給你意想不到的體驗!   而最後也最重要的是,閱讀這本書的你若練習有任何問題,將會有一群一樣接受訓練且熱愛思考的共學者陪著你練習!(找我們請搜尋

FB「哲學思考練習團」)   你我的深度理解 沈渝禎/大學講師   作者褚士瑩的每一堂課,不論師培課或思考課,都在進行「深度閱讀理解」。   有次在思考課上,我和另外兩名同學,針對同份文本,寫下不同的見解。我以為就是三種不同立場的人,寫下不同的看法。但作者竟指出我們三人分別是:「看見的是專業,沒有國籍之別。」「在美國生活仍認為自己是台灣人。」「在任何國家都覺得自己是外國人。」   當他指出我們三人的本質時,瞬間理解了自己,還看懂了別人。褚士瑩還告訴我:「閱讀理解」就是理解自己、理解別人,幫助別人認識自己,從每個人看到的不同面向,去得知是怎樣本質的一個人,而閱讀就是在做自己。   這才是真正的

閱讀理解啊!以前用了一堆「技巧或策略」,只是在做理解文本的動作而已。   《看見自己說的話》裡的每個思考工具,都在訓練我們有意識地觀察與覺察,有了這樣的能力,你也能透過對話,理解自己、理解別人,幫助別人認識自己。

華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較──以電影教學為例

為了解決薛西弗斯的神話意涵的問題,作者高幼蘋 這樣論述:

在跨文化教學的過程中,教學者和學習者往往會面臨許多困難,這涉及教學者對於教學文化以及學習者背景了解之深度,若是能了解學習者的文化背景,在教學時便能利用比較呈現兩種文化之相似處或差異所在,達到事半功倍的效果。筆者曾於台灣、大陸、墨西哥以及美國教學,並開設過「華人電影」以及「華人文化與風俗」課程數次,隨著教學經驗累積,逐漸對於這些國家的學習者在面對跨文化差異時容易產生之誤解或學習難點較能掌握。 本文運用跨文化、比較文化、主題學研究、電影教學研究方法,由華人與墨西哥人的創世神話、喪葬風俗、清明節和亡靈節為基礎,以華人及墨西哥人文化為背景之電影《最愛》、《COCO》以及《父後七日》、《生

命之書》作為例子,提出關於華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較。 論文主要以電影《最愛》中的「冥婚」、《父後七日》裡出現之「喪禮儀式及禮節」與以墨西哥亡靈節為背景的《COCO》、《生命之書》中出現的死亡後的世界與靈魂的去處作為跨文化比較的例子,說明這些風俗所呈現的生命意涵及死亡觀所反映出的內在思想與生死觀,並針對論文中的內容設計一個教案。一般來說,不同民族的思想會受到地域環境、歷史背景與傳統文化影響甚深,經過代代流傳沿襲,後人吸收這些文化的同時,或多或少地發展出新的文化,並展現出該民族之生死觀;這些例子,是筆者實際在華人電影教學中,讓許多學生感受到文化衝擊與理解困難的內容,透過教學與

討論,使學習者能對這些由來已久的風俗文化以及儀式所揭示生死觀,以及如何影響生活和語言,有較深層的認識。 筆者藉由四部電影中的跨文化比較,進一步說明在教學時,學習者的難點所在以及教學者可以如何選擇文化切入點,讓學習者更容易理解與吸收,明白所學文化如何在那樣的時空背景產生、發展並影響而內化為該民族的文化底蘊,並期盼能應用於華人電影文化與跨文化教學中。