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這兩本書分別來自大辣 和大辣所出版 。
銘傳大學 教育研究所碩士在職專班 張國保所指導 溫芊柔的 家長支持、親子互動與學習成效之個案研究〜一位學生學習烏克麗麗為例 (2020),提出老徐彈吉他關鍵因素是什麼,來自於家長支持、親子互動、學習成效、烏克麗麗。
而第二篇論文東海大學 中國文學系 呂珍玉所指導 蕭崇聖的 現代歌曲中的《詩經》接受研究 (2020),提出因為有 詩經、現代歌曲、流行歌、音樂、詩歌、民歌、古譜的重點而找出了 老徐彈吉他的解答。
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藍調之王:羅伯.強生
為了解決老徐彈吉他 的問題,作者JeanMichelDupont 這樣論述:
不只魔鬼和十字路 「三角洲藍調之王」 羅伯.強生的故事 美國傳奇藍調鬼才――羅伯・強生Robert Johnson 馬世芳【導讀】、舒國治【後記】 「只要有靈魂,你就能夠聽懂藍調。」 影響巴布.狄倫、艾力克.克萊普頓等後世無數音樂人 孕育美國流行音樂的藍調大師 羅伯.強生(Robert Johnson, 1911-1938)是一位美國藍調吉他手、音樂家、詞曲作家,留下的作品雖不多,但仍影響很多知名樂手,包括民謠詩人巴布・狄倫(Bob Dylan)、吉他大師艾力克・克萊普頓(Eric Clapton),稱他是「有史以來最重要的藍調歌手」,滾石唱片雜誌也將他評選為「百大
吉他手」之一。 他所創作的歌曲更被許多藍調歌手和知名樂手傳唱,如滾石樂團(The Rolling Stones)重新詮釋的〈Love in vain〉,還有約翰.梅爾(John Mayall)、艾力克・克萊普頓、佛利伍.麥克(Fleetwood Mac)等皆有翻唱。逝世後被譽為「三角洲藍調之王」,是藍調音樂歷史中最重要的人物之一。 羅伯.強生的音樂被遺忘了好幾十年,直到1961年,哥倫比亞唱片重新整理他的錄音發行合輯《三角洲藍調之王》(King of the Delta Blues),讓他一舉出名,歌迷、獎項、各種稱號榮耀紛至沓來,在1980年入選第一批藍調名人堂;1986年他
的傳記電影《十字路口》(Crossroads);1991年英國電視紀錄片《尋找羅伯.強生》(The Search For Robert Johnson);2003年被滾石雜誌列為《史上最偉大的100位吉他手》;2006年獲選葛萊美終身成就獎;2019年出版傳記《跳出魔鬼之地》(Up Jumped the Devil: The Real Life of Robert Johnson),以及《重現:十字路口的惡魔》電影等。 三角洲藍調――棉花田的憂鬱 本書由法國知名漫畫作者梅佐(Mezzo)與音樂評論人杜邦(Jean Michel Dupont)聯手,帶領我們回到1930年代的美國南方
,那個由棉花田、鐵路與密西西比河交織之處。藍調就在這片土地上,由黑人農奴在工作之餘,半自憐半哀號的述說著男歡女愛與命運不濟。 這本圖像小說猶如漫畫大師Robert Crumb藝術風格令人讚嘆,完全用黑色墨水完成,其暗黑發人深思,描繪出羅伯‧強生一生傳奇故事。第一頁展示一幅巧妙的黑白畫,描繪了羅伯‧強生在他的巔峰時期,自信而衣冠楚楚,他穿著一件光滑的條紋西裝,手拿著吉他,嘴裡叼著一支煙,在興高采烈的人群中表演,讓人只關注約翰遜的臉…… 遊走於密西西比鐵路與棉花田之間 徘徊於教堂與撒旦的邊緣 縱情於創作、音樂、酒精與女人 藍調之王的羅伯‧強生出生於1911年,
他的命運與時代的黑人農奴沒什麼分別,輾轉於母親與繼父之間,流離在密西西比三角洲。當他的生命止於27歲,卻使後代無數爵士與搖滾音樂人推崇……他的人生,在什麼時候轉彎的呢? 是在密西西比棉花田裡的那個十字路口,與撒旦相遇那時嗎?那個以高超的吉他技藝、詞曲創作能力及世間的聲名作為籌碼,用生命來做的那場交易…… 書末收錄羅伯.強生七首創作歌詞,以及梅佐以炭筆畫勾勒出迷人的三角洲藍調背景。 名人推薦 舒國治(作家) 馬世芳(廣播人、作家) 蘇 重(爵士樂評、《布魯斯威力Blues Power》廣播主持人) 韓良憶(作家) 梁岱琦(《到艾雷島喝威士忌》作者)
葉雲甫(滾石電音負責人) 徐崇育(爵士音樂人) 魯千千(爵士音樂人) 張傑夫「爵士邊緣人」(Podcast主持人) —―深入靈魂推薦 當第一個音符通過喇叭的震動傳出來,我全身汗毛豎起。那吉他的穿透力足以敲碎玻璃窗。當強生開口唱歌,他就像是戴全副盔甲從天神宙斯腦袋跳出來的那個人……我簡直像被麻醉槍命中,接下來幾個星期,我反覆聽那張唱片,一軌接一軌,一首接一首……每次放出來,感覺都像有鬼魂降臨房間,一個可怖的幻影……要是我當時沒聽到那張羅伯‧強生的唱片,後來我數以百計的歌詞,大概也都會化為烏有。――巴布‧狄倫(Bob Dylan) 三角洲藍調(Delta Bl
ues)之迷人處,是簡單。而這種簡單,照樣有如此多的高手將之彈奏並吟唱成極其幽微、極其迷人、極其教人一聽上耳就再也拋捨不掉的喜愛。而羅伯‧強生音樂可稱為「鄉下藍調」(Country Blues),也就是我一直強調「簡單」、「自發」、「動人心弦」的音樂。――舒國治(作家) 羅伯‧強生埋葬妻兒的那一天,或許就是他決心抵押靈魂給魔鬼的日子。 從此,他揹起吉他。四界浪遊,不顧來生,無視救贖。 一切享樂,一切苦難,都只在當下有意義。歡樂和痛苦,他都不躲避。 他的藍調,便是凝視這一切、經驗這一切的見證。――馬世芳(廣播人、作家) 天才創造千里蓴羹,魔鬼消受雪虐風饕,人生還來不及
浪費的石火電光,羅伯.強生彈指之間即窮年累世。――葉雲甫(滾石電音負責人) 這麼多年來,老聽說羅伯.強生把靈魂賣給魔鬼,換取音樂才華。我就想知道,他賣給誰了?是那一個魔鬼這麼高明? ――蘇重(爵士樂評) 來自藍調的呼喚,直擊你的靈魂!羅伯.強生傳奇的一生也將震撼你的心弦!――徐崇育(爵士音樂人) 藍調是所有美國音樂的源頭,羅伯.強生把短短一生自己經歷的事血淋淋唱了出來,真實的面對自己就是藍調的精神。――魯千千(爵士音樂人) 作者的畫風給人一種鬼魅的神祕感,跟羅伯.強生自己塑造「與魔鬼打交道的男人」形象頗有相呼應的感覺,讀完之後意猶未盡,讓人想要更加了解羅伯‧強生
的事蹟與音樂。――張傑夫「爵士邊緣人」(Podcast主持人)
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劇本/徐溢鴻
導演、講師/ 徐溢鴻
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家長支持、親子互動與學習成效之個案研究〜一位學生學習烏克麗麗為例
為了解決老徐彈吉他 的問題,作者溫芊柔 這樣論述:
本研究以孩童學習烏克麗麗之個案,透過關係人為研究對象,探討家長支持、親子互動與學習成效之研究。本研究先以文獻分析,建構家長支持、親子互動與學習成效之研究變項與構面。以質性訪談研究法,自編訪談題綱,經專家審題程序,訪問個案之父親、個案烏克麗麗指導老師及與個案父親極為熟識之好友。研究結果歸納以下研究發現與結論:一、家長支持孩童學習烏克麗麗是學習成功的重要關鍵(一)透過增強物的提供及家長的陪伴學習,可提高烏克麗麗的學習興趣。(二)強烈的企圖心是激發學習動機的動力。(三)家長的陪伴與名師的教導是提升專業知識之關鍵。(四)自幼於音樂的環境中薰陶,練琴已成生活的一部分,技術(能)必定提升。(五)
家長支持與學習專注可提升孩子的學習態度。二、親子間良好的互動是孩童烏克麗麗學習成功的重要環節(一)親子間互動,除日常陪伴,烏克麗麗是提升親子互動頻率的重要媒介。(二)家長以陪伴閱讀與增強物(如樂高)是親子良好互動氛圍之樞紐。(三)家長以鼓勵、支持、共同解決問題與難關是提升親子互動成效之重要關鍵。(四)雙親的關愛,是親子互動中最強大之支柱。三、發展孩童音樂天賦,導引學習烏克麗麗,可提高學習之附加成效(一)透過學習烏克麗麗活動與參賽獲獎是影響自信心的重要的來源。(二)在音樂的堅持、努力與演出是提升同儕關注與羨慕重要根源。(三)運用一流之專業技術、網路的展演是影響帶領烏克麗麗初學者之重要方式。(四)
透過國內、外賽事,並得到肯定與殊榮,是提升成就感的重要記事。(五)面對不同文化,家長的身教與言教是影響品德的重要推手。(六)經由音樂的學習與素養,對未來的生涯發展有著重大的意義及影響。 本研究依據上開研究發現與結論,提出對主管教育機關、學校行政單位、教師、家長與未來研究之相關建議。
藍調之王:羅伯.強生(博客來獨家限量版)
為了解決老徐彈吉他 的問題,作者JeanMichelDupont 這樣論述:
不只魔鬼和十字路 「三角洲藍調之王」 羅伯.強生的故事 美國傳奇藍調鬼才――羅伯・強生Robert Johnson 馬世芳【導讀】、舒國治【後記】 「只要有靈魂,你就能夠聽懂藍調。」 ★ 首刷限量贈羅伯.強生經典大海報一張 ✭ 尺寸:40*56cm 影響巴布.狄倫、艾力克.克萊普頓等後世無數音樂人 孕育美國流行音樂的藍調大師 羅伯.強生(Robert Johnson, 1911-1938)是一位美國藍調吉他手、音樂家、詞曲作家,留下的作品雖不多,但仍影響很多知名樂手,包括民謠詩人巴布・狄倫(Bob Dylan)、吉他大師艾力克・克萊普頓(Eric Clapton
),稱他是「有史以來最重要的藍調歌手」,滾石唱片雜誌也將他評選為「百大吉他手」之一。 他所創作的歌曲更被許多藍調歌手和知名樂手傳唱,如滾石樂團(The Rolling Stones)重新詮釋的〈Love in vain〉,還有約翰.梅爾(John Mayall)、艾力克・克萊普頓、佛利伍.麥克(Fleetwood Mac)等皆有翻唱。逝世後被譽為「三角洲藍調之王」,是藍調音樂歷史中最重要的人物之一。 羅伯.強生的音樂被遺忘了好幾十年,直到1961年,哥倫比亞唱片重新整理他的錄音發行合輯《三角洲藍調之王》(King of the Delta Blues),讓他一舉出名,歌迷、獎項
、各種稱號榮耀紛至沓來,在1980年入選第一批藍調名人堂;1986年他的傳記電影《十字路口》(Crossroads);1991年英國電視紀錄片《尋找羅伯.強生》(The Search For Robert Johnson);2003年被滾石雜誌列為《史上最偉大的100位吉他手》;2006年獲選葛萊美終身成就獎;2019年出版傳記《跳出魔鬼之地》(Up Jumped the Devil: The Real Life of Robert Johnson),以及《重現:十字路口的惡魔》電影等。 三角洲藍調――棉花田的憂鬱 本書由法國知名漫畫作者梅佐(Mezzo)與音樂評論人杜邦(Jean
Michel Dupont)聯手,帶領我們回到1930年代的美國南方,那個由棉花田、鐵路與密西西比河交織之處。藍調就在這片土地上,由黑人農奴在工作之餘,半自憐半哀號的述說著男歡女愛與命運不濟。 這本圖像小說猶如漫畫大師Robert Crumb藝術風格令人讚嘆,完全用黑色墨水完成,其暗黑發人深思,描繪出羅伯‧強生一生傳奇故事。第一頁展示一幅巧妙的黑白畫,描繪了羅伯‧強生在他的巔峰時期,自信而衣冠楚楚,他穿著一件光滑的條紋西裝,手拿著吉他,嘴裡叼著一支煙,在興高采烈的人群中表演,讓人只關注約翰遜的臉…… 遊走於密西西比鐵路與棉花田之間 徘徊於教堂與撒旦的邊緣 縱情於創作、
音樂、酒精與女人 藍調之王的羅伯‧強生出生於1911年,他的命運與時代的黑人農奴沒什麼分別,輾轉於母親與繼父之間,流離在密西西比三角洲。當他的生命止於27歲,卻使後代無數爵士與搖滾音樂人推崇……他的人生,在什麼時候轉彎的呢? 是在密西西比棉花田裡的那個十字路口,與撒旦相遇那時嗎?那個以高超的吉他技藝、詞曲創作能力及世間的聲名作為籌碼,用生命來做的那場交易…… 書末收錄羅伯.強生七首創作歌詞,以及梅佐以炭筆畫勾勒出迷人的三角洲藍調背景。 名人推薦 舒國治(作家) 馬世芳(廣播人、作家) 蘇 重(爵士樂評、《布魯斯威力Blues Power》廣播
主持人) 韓良憶(作家) 梁岱琦(《到艾雷島喝威士忌》作者) 葉雲甫(滾石電音負責人) 徐崇育(爵士音樂人) 魯千千(爵士音樂人) 張傑夫「爵士邊緣人」(Podcast主持人) —―深入靈魂推薦 當第一個音符通過喇叭的震動傳出來,我全身汗毛豎起。那吉他的穿透力足以敲碎玻璃窗。當強生開口唱歌,他就像是戴全副盔甲從天神宙斯腦袋跳出來的那個人……我簡直像被麻醉槍命中,接下來幾個星期,我反覆聽那張唱片,一軌接一軌,一首接一首……每次放出來,感覺都像有鬼魂降臨房間,一個可怖的幻影……要是我當時沒聽到那張羅伯‧強生的唱片,後來我數以百計的歌詞,大概也都會化為烏有。――
巴布‧狄倫(Bob Dylan) 三角洲藍調(Delta Blues)之迷人處,是簡單。而這種簡單,照樣有如此多的高手將之彈奏並吟唱成極其幽微、極其迷人、極其教人一聽上耳就再也拋捨不掉的喜愛。而羅伯‧強生音樂可稱為「鄉下藍調」(Country Blues),也就是我一直強調「簡單」、「自發」、「動人心弦」的音樂。――舒國治(作家) 羅伯‧強生埋葬妻兒的那一天,或許就是他決心抵押靈魂給魔鬼的日子。 從此,他揹起吉他。四界浪遊,不顧來生,無視救贖。 一切享樂,一切苦難,都只在當下有意義。歡樂和痛苦,他都不躲避。 他的藍調,便是凝視這一切、經驗這一切的見證。――馬世芳(廣
播人、作家) 天才創造千里蓴羹,魔鬼消受雪虐風饕,人生還來不及浪費的石火電光,羅伯.強生彈指之間即窮年累世。――葉雲甫(滾石電音負責人) 這麼多年來,老聽說羅伯.強生把靈魂賣給魔鬼,換取音樂才華。我就想知道,他賣給誰了?是那一個魔鬼這麼高明? ――蘇重(爵士樂評) 來自藍調的呼喚,直擊你的靈魂!羅伯.強生傳奇的一生也將震撼你的心弦!――徐崇育(爵士音樂人) 藍調是所有美國音樂的源頭,羅伯.強生把短短一生自己經歷的事血淋淋唱了出來,真實的面對自己就是藍調的精神。――魯千千(爵士音樂人) 作者的畫風給人一種鬼魅的神祕感,跟羅伯.強生自己塑造「與魔鬼打交道的男
人」形象頗有相呼應的感覺,讀完之後意猶未盡,讓人想要更加了解羅伯‧強生的事蹟與音樂。――張傑夫「爵士邊緣人」(Podcast主持人)
現代歌曲中的《詩經》接受研究
為了解決老徐彈吉他 的問題,作者蕭崇聖 這樣論述:
「先民集體創作的詩歌總集」是筆者對《詩經》的定位,「詩言志,歌永言」並非古人的專利。當代人透過口傳民謠、商業化的流行歌,也創造了許多膾炙人口的經典作品,其中不論是情感、主題、寫作,都與《詩經》有著相似之處。本文以《詩經》原典為本,從音樂韻律與文學賞析的角度對照現代歌曲,研究這個橫跨千年的共情現象:第一章 緒論 闡述研究動機、問題意識,爬梳前人研究文獻,設定預期成果。第二章 《詩經》詮釋的現代轉型從清末民初西方學科引入後,文學觀念啟蒙,延伸到對《詩經》學的重新檢視。邁入現當代,不論教學或藝文各界都轉化古老經典,汲取精華,豐富現代人的心靈。第三章 《詩經》的音樂性與民歌質性《詩經
》樂譜雖失傳,但從複沓、押韻、句式、曲式,其中歌舞痕跡依然可見。本章整理《詩經》音樂形式並考察《詩經》與民歌的同質性。第四章 現代流行歌曲中的《詩經》接受現代流行歌的前身是民歌與民謠,本章承繼前文,論述現代流行歌在情感、主題、曲式、寫作藝術等方面與《詩經》的同質性,並加強論述流行歌曲的詩性,以及《詩經》作為經典的永恆、普遍性。第五章 現代《詩經》曲譜傳唱方式與創新意義本章分別從依據古譜、自然吟詠、套用古調、重新譜曲翻唱、不同演出重製等,全面考察現代傳唱《詩經》的方式,筆者並為〈小星〉擬作吉他彈唱譜,新時代對先秦經典的接受傳播應與時俱進,嚐試著朝多元的方向進行。第六章 結論一、與時俱進多元的
《詩經》詮釋視野,二、《詩經》的音樂特質與現代歌曲的共通性,三、《詩經》音樂性在現代的多元開展,總結研究成果。
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