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民歌手列表的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦姚任祥寫的 傳家:中國人的生活智慧(共四卷) 和洪一峰,李瑞明等的 思慕的人:寶島歌王洪一峰與他的時代【限量贈品洪一峰精選輯】都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自新星 和前衛所出版 。

國立臺南藝術大學 藝術史學系藝術史評與古物研究碩士班 黃猷欽所指導 劉欣儒的 吉他遊俠與民歌手: 台灣流行音樂中的吉他手形象研究 (2018),提出民歌手列表關鍵因素是什麼,來自於吉他遊俠、民歌手、吉他、文夏、校園民歌運動。

而第二篇論文國立高雄師範大學 物理學系 周建和所指導 楊美姍的 Adept實驗室教師在研發科學動手做作品的人格特質及創造力表現 (2017),提出因為有 人格特質、Adept實驗室、動手做、創作歷程、創造力表現的重點而找出了 民歌手列表的解答。

最後網站文艺民歌时代- 唱片 - 豆瓣則補充:文艺民歌时代豆瓣评分:9.0 简介:我知道再一次听见你的歌,不是一种巧合早在十七岁那年,我就预约了,今天的重逢。重逢民歌手精选辑。 ... 文艺民歌时代的曲目列表.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了民歌手列表,大家也想知道這些:

傳家:中國人的生活智慧(共四卷)

為了解決民歌手列表的問題,作者姚任祥 這樣論述:

《傳家:中國人的生活智慧》被稱為"美的百科全書",中國傳統文化和生活藝術的集大成者。事實上姚任祥女士創作這套書的動機,只是為了"傳家"--向自己的三個孩子傳遞中國人的文化基因。 很多讀者第一次知道《傳家》,多是通過湖南衛視的《天天向上》欄目。2011年4月底,姚任祥女士在《天天向上》演播室向觀眾介紹"精美如斯"的這套書。主持人汪涵說,任祥女士寫了二十七萬字,上山下海拍了十多萬張照片,最後集結成了這套傳承中國文化的百科全書,將媽媽的嘮叨落實在文字上。南懷瑾大師不僅為這套書寫了序,題了書名,還專門刻了一方印"願天常生好人,願人常做好事",實屬難得。 這套定價兩萬台幣的書在臺灣出版,也是為了給聖

嚴法師籌建中的法鼓大學募款,到2012年8月,台版《傳家》總共募得新臺幣七千二百萬元,在不扣除成本的情況下全數捐出。 2012年母親節,《傳家:中國人的生活智慧》簡體中文版首版由新星出版社推出,廣受好評。姚任祥女士為普及"傳家"善念,主動放棄全部版稅所得,以求降低定價,惠及更多讀者。這套製作精美的圖書被讀者稱為"傳家之寶",屢屢加印,銷量已達三十餘萬套。 幾乎是在第一版剛出版上市,姚任祥女士就開始了再版的資料整理工作。2014年,精心修訂、增加了諸多新鮮內容的《傳家》增訂版在臺灣出版,又經傳家編輯團隊努力,2015年初夏,《傳家:中國人的生活智慧》增訂版也在大陸面世。2019年秋天,《傳家

:中國人的生活智慧》又經過部分增訂和修訂,正式登陸。 在此期間,姚任祥女士在北京、上海、南京、廣州及美國、英國等地舉辦了多場讀者分享會,與全世界讀者面對面分享交流中國傳統文化的傳承。有讀者帶著即將出國留學的女兒來參加活動,留書道:"姚任祥講出了我想說不知從何說,不知從哪說,不知怎麼說的所有。我的不放心都寄託到行囊裡的書了。" 全書分春、夏、秋、冬四卷呈現中國人的生活智慧,每本內容都以"氣氛生活""歲時節慶""以食為天""匠心手藝""齊家心語""生活劄記"六個單元,用文字、圖像與生活結合的方式展現日常生活的中國文化精粹。"氣氛生活"是運用每個季節不同的光影來讚美這個季節;"歲時節慶"介紹中國

人的傳統節日,介紹慶典的由來、怎麼吃、怎麼玩等等;"以食為天"是全書所占分量最重,分主食、文化食物和零食三個單元來介紹,包括了米、面、蔬菜、肉類的製作手法,以及茶、酒的分類等等;"匠心手藝"部分則著眼於生活四周任何跟生活有關的手藝,以現代的手法介紹傳統藝術的特質,如插花、女紅、服飾等等;"齊家心語"以動情的文字挖掘家族秘密,再現中國人的歷史悲情,並與家庭成員分享生活哲學、相處之道與愛意傳達;同時搜集整理了中國人的詩詞、成語諺語、戲曲列表、格言等,很有實用價值。"生活劄記"部分主要介紹現在的生活,包括了種菜買菜、飲食、家計等。 《傳家》巨著以創新的手法整理了我們的文化資產,以誠懇的心意宣揚家庭

價值與環保養生,描繪了一張嶄新的生活地圖送給中華兒女,亦是一位中親送給兒女的宜其室家的"鎖麟囊"。任祥從女兒、妻子、母親的三重角度,串連全套書的內容架構,讓讀者明白"我們的精緻生活並不只留存於博物館",並"對自己所擁有的珍貴血液感到驕傲、對我們厚實的文化底蘊深深的嘆服"。   姚任祥,是京劇名伶顧正秋和臺灣前"財政部長"任顯群的小女兒,南懷瑾和聖嚴法師的學生,也是和楊祖珺同期出道的第一代校園民歌手,十六歲就出了兩張唱片。她是建築師姚仁喜的妻子,以及三個孩子的媽媽。她也是珠寶設計師,二十幾年來設計過許多美麗的作品。 姚任祥女士以七年時間完成《傳家:中國人的生活智慧》。這套結

合文字、影像與生活的創作,成為"美的百科全書",中國傳統文化和生活藝術的集大成者,不僅在臺灣創造了籌集善款的紀錄,在大陸推出後行銷三十幾萬套,也使她又多了一個身份:作家。   氣氛生活 歲時節慶 以食為天 匠心手藝 齊家心語 生活劄記

吉他遊俠與民歌手: 台灣流行音樂中的吉他手形象研究

為了解決民歌手列表的問題,作者劉欣儒 這樣論述:

  自1950年代起,吉他在歐美年輕社群中總與「做自己」的標籤相連。因其方便攜帶、簡易上手,相較其他樂器需按照學院式的「正統」訓練,吉他成為年輕人可自我掌握,為自己發聲的象徵。也因此,自大眾流行文化漸興之際,吉他在音樂圖像中成為一個出現越趨頻繁的視覺意象。回首臺灣,提及學習音樂,雖與鋼琴、提琴等同為常見樂器,吉他似乎更帶給人較為平易近人的想像。然而與國外相比,臺灣鮮少有以樂器為主軸的文化研究,更少以樂器為母題的視覺圖像研究。  本文研究臺灣1960和1970年代吉他音樂逐漸發展時的吉他手形象之意涵。在爬梳臺灣吉他發展史後,筆者認為有二個重要時期值得關注。首先是1960年代,由於文夏與小林旭帶

來的吉他遊俠系列電影,導致吉他手經常與小太保這種負面形象連結。而第二個吉他圖像狂飆期,則是1970年代校園民歌運動中,揹著吉他的學生遊子彈彈唱唱,打造一幅遠離塵囂的美好光景。筆者在本論文中細究臺灣這兩種吉他手形象的來龍去脈,並說明其與當代群眾乃至於創作者如何持續地互動。

思慕的人:寶島歌王洪一峰與他的時代【限量贈品洪一峰精選輯】

為了解決民歌手列表的問題,作者洪一峰,李瑞明等 這樣論述:

一代歌王波瀾跌宕的藝界人生, 臺語流行歌一世紀的經典風華。   讓我們再次想起,那為土地而唱、為島嶼而歌,   撫慰幾代臺灣人憂悶心思的低沉嗓音……   本書為「寶島低音歌王」洪一峰第一本詳實的人生傳記,透過對洪一峰與洪家人、演藝圈友人進行的大量訪談成果,以及相關新聞與史料的收集與梳理,鉤勒出洪一峰精采絕倫、曲折起伏的生命歷程,以及專心致志、繼承並創新臺語歌曲的夢想之路。   作者李瑞明經由親身訪談,以隨筆、報導與小說交錯的筆觸,刻畫洪一峰在那些燈火輝煌夜裡的身影,也拉引出同時代曾相知相惜的溫暖之人,引領讀者窺見每首經典歌曲的創作來源及靈魂所在。生動的描繪,宛如電影般的敘述,讓洪一峰的

歌聲不斷地與時代共鳴,也讓洪一峰的傳奇、臺語音樂的成就,藉由音樂與文字,文化與歷史,交織為舞臺上一幕幕深刻雋永的畫面。   本書另收錄歌壇前輩友人們對洪一峰的側寫與懷想,從不同角度描繪洪一峰臺上臺下的酸甜滋味,附洪一峰生平年表與創作歌曲一覽表,完整呈現寶島歌王的音樂人生,一頁生輝動人的樂章。 本書特色   •臺灣第一本收錄洪一峰與家人、親友,以及演藝界臺語老牌群星口述歷史之傳記著作。   •大量洪一峰生平、演唱,以及臺語流行歌曲文獻歷史照片。   •附洪一峰年表、創作列表與相關書目,具研究參考價值。   •隨書附贈洪一峰全彩紀念海報乙張,洪一峰星光身影全收藏。 名家推薦   洪榮宏(

金曲歌王)   洪敬堯(金曲製作人)   洪榮良(金鐘製作人)   紀露霞(寶島歌后)   金彭(小黑人)──群星讚聲   莊永明(臺灣文史研究者)   呂興昌(成大臺文系教授)   李筱峰(國北教大臺文所教授)   李鴻禧(臺大名譽教授)   鄭邦鎮(國立臺灣文學館前館長)──真情推薦 【洪一峰精選輯】 寶島歌王縱橫臺語歌壇六十年精選輯! 十二首膾炙人口的時代經典,聽洪一峰招牌的渾厚中低音,唱出臺灣歌謠一世紀的風華。 1. 思慕的人     2. 舊情綿綿      3. 淡水暮色      4. 可憐戀花再會吧  5. 寶島曼波     6. 寶島四季謠    7. 惜別夜港邊   

8. 快樂的牧場    9. 放浪人生      10. 男兒哀歌      11. 悲情的城市    12. 台灣小姑娘  作者簡介 李瑞明     彰化田尾人,成功大學中文系畢業,政治大學教育研究所結業,臺北市立成淵高中教師退休。在職中編有《百年樹人1897-1997(成淵中學創校一百周年紀念集)」和《成淵體育一〇一1897-1998》。2005年起,協助李雲騰老師蒐集整理日治時期臺語歌謠資料,其後編輯《最早期(日據時代)臺灣創作歌謠101增補篇》一書(增補至240首,已三校,未刊)。因熱愛臺語歌謠,2007年,擔任文化公益信託葉俊麟臺灣歌謠推展基金諮詢委員;2009-2012年間,

負責洪一峰口述歷史訪談計劃,為訪談小組召集人與主訪人。   總策劃者簡介 文化公益信託葉俊麟臺灣歌謠推展基金     本基金會為紀念臺灣歌謠作詞家葉俊麟先生對臺灣歌謠的貢獻,於2007年由葉老先生的遺孀葉吳秀鑾女士、公子葉賽鶯、葉煥琪先生捐資設立,鼓勵大眾創作、研究臺灣歌謠。目前已出版《葉俊麟精典詞作賞析》、《葉俊麟臺灣歌謠精典詞作選輯》兩本著作,並舉辦相關學術研討會及音樂會,以及跨年度的「洪一峰口述歷史訪談計畫」。     2012至2013年間,為紀念臺灣歌謠80年,邀請李筱峰教授、李鴻禧教授、路寒袖先生、莊永明先生、紀露霞女士、金澎先生、向陽教授等舉辦系列講唱會;2014年,舉辦「臺灣

客家歌謠講唱會」,並邀請歌手官靈芝和林生祥探討搖滾客家歌謠;2015年,力邀資深原住民樂團北原山貓,介紹原住民生活文化等;2016年,亦陸續舉辦「走馬燈轉無停──吳景中的音樂講唱會」、「洪一峰口述歷史訪談經驗報告」和「洪一峰《淡水暮色》動畫製作」等活動,持續推展臺灣歌謠。 序曲   序一 洪榮良 序二 葉賽鶯 序三 李筱峰 序四 鄭邦鎮   壹|空想夢想的童年 貳|歌唱生涯的發端 參|嶄露頭角的創作型歌手 肆|舊情綿綿 陸|東瀛歲月 柒|成就桃李春風 捌|家變 玖|孤兒淚 拾|人生旅途 拾壹|從撕裂到縫合 拾貳|為你唱一首歌 拾參|思慕的人 咱臺灣人愛有純粹的臺語歌/鄭日清

伊是「真有人格」的藝術家/黃敏 緬懷亞洲唱片而起的因緣/郭一男 不做第二人想的風範/紀露霞 我的救命大恩人/蔡東華 「日劇」時期的回憶/陳惠珠 他的細胞裡全都是音樂/陳星光 洪一峰與我的演藝人生/康丁 永遠的「寶島歌王」/魏少朋 蝶戀花,青春夢/李鴻禧 臺灣爵士年代的傑出作曲家/金彭 「低音歌王」專稱洪一峰/陳和平   跋   附錄一|洪一峰年表 附錄二|洪一峰創作與演唱歌曲一覽表 附錄三|洪一峰口述歷史計畫訪談一覽表 附錄四|參考資料 序曲     〈山頂黑狗兄〉的歌聲在大廳迴繞著,熱情的「黑狗兄」已經告別山谷,回到燈火明滅的天家休息。      二○一○年三月十三日,寶島歌王洪一峰的

安息追思禮拜在士林靈糧堂隆重舉行。靈糧堂一千五百個座位坐滿 了教友、演藝界好友與無數感傷不捨,來自臺灣各個角落的歌迷。      追思禮拜在會眾唱詩、故人追思、禱告與教會詩班獻詩中進行。總統頒發褒揚令;洪榮宏唱〈思慕的人〉、讀家人給父親的「批信」,訴說對父親的感激思念。會場打出洪一峰「生平大事年表」與好友紀露霞、鄭日清、康丁、魏少朋的追憶影片。      禮拜結束,發引臺北市第二殯儀館火化。傍晚,禮車在濕冷的雨中抵達萬里「福田妙國」。      牧師引領子孫到塔位專室安奉靈骨、禱告,隨後在〈思慕的人〉、〈舊情綿綿〉與〈淡水暮色〉婉轉交互的琴聲中,完成安奉追思大典。      洪一峰幼時窮困,音

樂成就純憑自學。十七歲以精湛琴藝在西門町做街頭表演,為人寫生,嗣在餐廳、酒家遊吟走唱。戰後首開風氣,在萬華水門外淡水河邊舉辦露天音樂會,推展臺語歌曲,到二二八事變發生才解散。      一九五三年,洪一峰受聘在中廣臺南電臺彈琴駐唱,歌聲渾厚低魅,風靡府城。次年,應聘臺北民聲電臺,擔任樂師兼歌手,與洪德成、鄭日清、紀露霞、林英美、張淑美等現場演唱,轟動臺北。後應歌樂、女王、南國、臺聲等唱片公司邀請,灌錄〈寶島蓬萊謠〉、〈深更的吉他〉、〈山頂的黑狗兄〉、〈攤販夜嘆〉、〈相逢有樂町〉等數十曲;隨後加入亞洲唱片,傳世名曲源源推出,與葉俊麟合作的〈舊情綿綿〉、〈淡水暮色〉、〈寶島曼波〉、〈寶島四季謠〉、

〈放浪人生〉、〈快樂的牧場〉、〈思慕的人〉等經典,傳唱迄今逾半世紀,「寶島低音歌王」盛譽,不脛而走。      十九歲發表處女作〈蝶戀花〉,迄八十歲完成〈愛常常喜樂〉詩歌,六十餘年間創作不輟,作曲一百六十首,作詞九十首,灌錄歌曲三百六十餘首,都膾炙人口。平生精通鋼琴、小提琴、手風琴、吉他、二胡等樂器,其自彈自唱的舞臺丰采,長留歌迷心中。      六○年代演出《舊情綿綿》、《何時再相逢》、《無情之夢》、《祝你幸福》、《歌星淚》等電影,掀起臺語文藝歌唱電影熱潮。又擅長繪畫,留下許多精美歌簿插圖,是全方位藝術家。      與此同時,洪一峰於一九六三年應邀赴日演唱,躍登「日本劇場」豪華盛大舞臺,與

國際一流歌舞明星合作演出;此後十餘年間,巡迴日本各大城市,備受聽眾喜愛及當紅歌手法蘭克•永井、水原弘、橋幸夫、北島三郎、森進一等人的敬重,並與作詞家川內康範合作,建立終生友誼,是戰後首位赴日發展的臺灣歌手。      洪一峰對臺語歌曲熱情執著,志節堅毅,至死不渝。而其為人謙沖厚實,氣度恢宏,是臺灣近百年來屈指可數的傑出歌手,低沉音色,前所未有。歌聲表現男性感情,時代心聲,撫慰一代心靈,陪伴大家走過那壓抑、蒼白、無言的五、六○年代。二○一○年,遲來的金曲獎追贈「終身成就貢獻獎」。      他是臺灣人的「國民歌手」,名符其實的「寶島歌王」。 拾貳、為你唱一首歌 一、  戰後初期,臺灣尚無所謂

「歌壇」。三○年代崛起的創作流行歌曲,因為戰火偃旗息鼓。而戰後民生凋敝,嗣因二二八事件和白色恐怖,社會陰霾肅殺,人心苦悶,所幸抒發民眾心聲的作品,藉由電臺及歌簿傳唱於市井,延續了臺灣歌曲的命脈。  彼時唱片工業還未興起,歌手少,男性歌手更少;男性歌手而又能唱低音的,更是絕無僅有。陳木回憶初聽洪一峰歌聲在電臺流洩時那種驚豔和如醉如癡的感覺。說:「那時守著收音機,就等著聽他最後唱歌。因為他唱低音,當時要找像他那樣特殊音色的,幾乎沒有。」  不過,他的低音,卻招致聽眾連續一個月寫信來電臺抗議,說那「粗phè- phè」 的查甫聲,好像打破水缸、鍋蓋,難聽死了。事後查明,抗議信是由同一聽眾寄來,不過洪

一峰還是非常在意「人客」的批評。  他怕「人客」對他失望,除了努力琢磨音色,還更加勤練各種樂器。  他習慣自彈自唱。在街頭、酒家唱那卡西時,他彈手風琴、小提琴;在電臺,他彈鋼琴。在舞臺,他會先來一段solo(小提琴或手風琴),隨後樂隊加進來;唱完一段,他再solo,然後樂隊。這種活潑的演唱方式,很受聽眾歡迎(愛玲說,八○年代在臺中酒店,檔期延了兩三次,連唱一個多月,是一般歌手少見的)。  舞臺上,洪一峰著一身雪白西裝,配他那酒紅色手風琴與小提琴交互演奏,那歌聲、表情與昂然英挺氣質,真有演奏家的架勢,魅力十足。  陳木說,洪一峰的低音「結實而不泛散」。葉俊麟誇讚洪一峰的低音是「任何一位臺灣歌手都

比不上的」。陳和平說:「洪一峰的低音漂亮,可以大,可以圓,在臺灣前無古人。但若因此說洪一峰是低音歌王,那就錯了,他是全能歌王。他低音好,高音也唱得漂亮,在〈攤販夜嘆〉、〈無聊的男性〉和〈快樂的牧場〉等高音處,他唱得又圓又厚。別的歌手,總是在高音處薄,而洪一峰則一樣圓,一樣厚。」  洪一峰難得展現高音。陳和平問他原因,他說:「在臺灣唱高音的,不差我一個,而唱低音的,沒我不行。我是要走比較少人走的路!」

Adept實驗室教師在研發科學動手做作品的人格特質及創造力表現

為了解決民歌手列表的問題,作者楊美姍 這樣論述:

本研究針對科學教師的人格特質、研發動手做活動的創作歷程和作品創造力表現進行探討。研究採立意取樣,以有能力研發動手做活動—Adept實驗室的九位科學教師為研究對象,使用游朝舜(2012)的人格特質量表、半結構式訪談大綱和自編創造力表現量表為研究工具。利用SPSS進行信度與效度分析、相依樣本t檢定、獨立樣本t檢定、和Pearson相關係數分析;資料處理與分析方面,將訪談內容轉譯為逐字稿,配合相關文件,分析、比較、修正、歸納與綜合,以理解並建構科學教師的人格特質、創作歷程。研究發現有以下四點:1.Adept實驗室教師的人格特質方面:人格特質量表部分,在創作時和一般時,在分量表「外向性」、「

嚴謹性」和「宜人性」,達顯著差異。「外向性」、「嚴謹性」分量表,達中型實驗效果量,而「宜人性」達大型實驗效果量。訪談質性資料部分:Adept實驗室教師具備之人格特質有:關懷的心、堅持、興趣廣泛與多才多藝、彈性-點子很多,賦予物品新的價值;善用隨手可得的材料。2.Adept實驗室教師研發動手做活動的創作歷程為:(1) 集材、(2) 主題構想與刺激連結、(3) 內容的構思、(4) 具體化與空間化、(5) 修正作品及團隊合作、(6) 作品的呈現與觀眾的回饋支持等六個程序,和陳昭儀(2006)提出的表藝家創作歷程有極高的相似性。3.Adept實驗室教師在自編的創造力表現量表方面:Adept實驗室教師依

教學年資分組,資深專業講師和專業講師在創造力表現量表的分量表「科學學習性」的平均得分,資深專業講師高於專業講師的得分,達顯著差異,達到中型實驗效果。依接觸街物年數分組,資深Adept教師在創造力表現量表的分量表「創新新穎性」、分量表「科學學習性」的平均得分高於專業Adept教師,達顯著差異。分量表「創新新穎性」、「科學學習性」達中型實驗效果。4.Adept實驗室教師在人格特質量表和創造力表現量表的相關性方面:(1)創作時的人格特質量表的分量表「開放」,和創造力表現量表的分量表「創新新穎性」、「科學學習性」的自評得分,呈現的高度相關,且達顯著。(2)創作時的人格特質量表的分量表「嚴謹」與「宜人」

得分,和創造力表現量表的分量表「創新新穎性」的自評得分,呈現的高度相關,且達顯著。(3)創作時的人格特質量表的總量表得分,和創造力表現量表的分量表「創新新穎性」、「科學學習性」的自評得分,呈現的高度相關,且達顯著。