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《走訪趙子龍信仰》

為了解決板橋誠品電話的問題，作者臺灣趙子龍文化協會 這樣論述：

是子龍爺及其名剎介紹書，也是宗教人文之旅導遊書。認識子龍，從本書開始！ 　　◎趙子龍近乎完美的人格特質與智慧，以及忠、義、仁、勇的表現和事蹟，足為萬世典範。 　　◎社會過度物質化、競爭化，人性受到扭曲，社會公義價值遭到挑戰，子龍爺精神能匡正弊風。 　　◎最強編輯群＋精美彩色印刷，讓人神遊於子龍爺精神及其聖地美景中。 　　蒐錄臺灣37間子龍廟、馬來西亞6間、正定趙雲廟、大邑子龍祠、大邑子龍墓、大邑望軍樓，還有上述名剎周邊的景點、美食介紹，帶你進行一趟宗教與人文之旅。 　　常山趙子龍，一卷汗青，永世赤烈！ 　　長坂坡前，白騎單槍，縱橫曹軍，奮身救幼主； 　　上演空城計，嚇退曹兵，智勇雙全無

人及； 　　反對以益州田宅論功行賞，熱愛百姓、穩定社稷； 　　悍拒趙範以美色相誘，堅守倫常禮俗，乃真丈夫…… 　　子龍帝君，英勇之氣，威凜之儀，忠勇典範，傳世流芳， 　　當今社會，古風遺散，義利失衡，子龍德範，當再弘揚。 　　血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！ 　　古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。   作者簡介 臺灣趙子龍文化協會 　　理事長：林文章 　　副理事長：王境棋 　　地址：臺南市佳里區子龍里子龍廟40號 　　電話：（06）726-2348 　　臺灣趙子龍文化協會輔佐臺灣趙子龍聯誼會促進同祀宮、廟、壇的發展以及宮、廟、壇之間的聯誼，進行文化交流、信仰保存之事務，結合同系

向心力，達到宮廟互相交誼，以弘揚忠膽義魄、一心護主的趙子龍精神為主旨。使香火更加鼎盛，綿延不斷，千秋萬世。   主編委員群資料 推薦序：前總統府資政趙守博 推薦序：大甲鎮瀾宮 推薦序：臺灣趙子龍文化協會 主編群序   趙子龍的介紹 三國名將──趙子龍 趙子龍信仰 趙子龍故鄉 河北正定趙雲廟 四川大邑順平侯趙子龍墓 靜惠山公園子龍祠 大邑望軍樓   臺灣趙子龍聯誼會 一、創立緣起 二、成立 三、宗旨   臺灣趙子龍文化協會 一、緣起 二、成立 三、宗旨 四、會務活動 （一）中國三國尋根參訪 （二）馬來西亞趙子龍宮廟交流 （三）馬來西亞順平宮參訪臺灣子龍廟   本書蒐集趙子龍稱

呼、聖誕日期 一、臺灣 二、馬來西亞 三、中國   宜蘭縣三星鄉聖天宮聖中會 一、發展源由 二、景點、觀光體驗 分洪堰園區小橋造景 上將蔥仔餅 農夫青蔥體驗農場 上將泛舟   宜蘭縣頭城鎮慶安堂 一、廟宇簡介 二、建築特色 三、慶典活動 四、美食、景點介紹 頭城老街 頭城運動公園 蘭陽博物館 頭城第一家鹽酥雞 品誼古早味小吃 奶油麵包頭城創始店The Bread & Butter Bakery   臺北子龍廟 一、臺北子龍廟（原板橋子龍府）緣起略記 二、交通方式與美食、景點介紹 新勝發臺灣人文餅鋪   臺北三重明清天元道場 一、三重明清天元道場緣起 二、神蹟傳說   桃園市大溪奉安宮 一、創建

沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 石門水庫 大溪老街 拉拉山   臺中大肚合興宮 一、創立緣起 二、主神趙府千歲 三、大陸四川哪吒祖廟蓮花三太子鎮守合興宮 四、大陸四川大邑子龍廟趙府千歲鎮守合興宮 五、交通方式與美食、景點介紹 磺溪書院 大肚藍色公路 大肚萬里長城 大肚趙氏宗祠 阿嬤古早味 臺中大肚藍的有料廚房，藍色公路上的大肚夜景美食 大肚清水筒仔米糕 品香肉包   臺中市清水開基南清宮 一、創建沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 高美濕地遊客服務中心 阿財米糕店～在地人最愛的米糕店   彰化縣秀水鄉保興堂 一、歷史探源 二、神蹟傳說   彰化縣和美鎮集聖宮 一、歷史探源 二、交通方式與美

食、景點介紹 隆發堂吳氏洋樓   彰化縣鹿港鎮武雲宮 一、歷史探源   雲林斗六市管士厝天龍宮 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、廟宇活動 四、交通方式與美食、景點介紹 九老爺養生包子饅頭 烹小鮮—推薦燒餅 中式料理 美食餐廳 特色料理 巷弄美食 必吃餐廳 雲林縣文化中心 古坑綠色隧道   雲林虎尾埒內拱雲宮（趙府元帥） 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、美食介紹 四、旅遊景點介紹 雲林布袋戲館介紹 雲林故事館（虎尾郡守官邸） 雲林記憶cool（虎尾登記所介紹） 虎尾建國眷村介紹 誠品書店、星巴客咖啡（虎尾合同廳舍）介紹   雲林縣莿桐鄉雲天宮 一、創立沿革 二、雲天宮修繕 三、趙府元帥子龍公由來

四、神蹟傳說 （一）白袍將軍顯靈 （二）子龍公化身厲鷂 五、相關活動 六、交通方式與美食、景點介紹 佳家糕餅店 莿桐菜市場水銀米糕 埤頭繪本公園 高香珍餅舖本店   雲林縣莿桐鄉忠雲宮 一、創建沿革 二、忠雲宮雲林花迷爭相朝聖的地標   嘉義縣布袋鎮嘉應廟 一、創廟沿革 二、廟宇慶典活動 三、神尊補充說明 趙府元帥（趙子龍） 大、二舍爺 左、右烏官爺 四、交通方式與美食、景點介紹 海景三港—新布袋 布袋海濱公園 布袋鹽山 布袋美食蚵嗲王 布袋品鱻海產A8-（推薦漁港人氣必吃）新鮮海鮮美食料理 尚青海產店   嘉義縣布袋鎮普天宮 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、交通方式與美食、景點介紹 高跟鞋

教堂 布袋港漁市   嘉義縣中埔鄉順平宮 一、創建沿革   臺南市七股區正義壇 一、創建沿革 二、神蹟傳說   臺南市佳里區子龍廟永昌宮 一、創立沿革 二、廟宇建築 三、慶典活動 四、神蹟傳說（摘錄於《林金莖先生訪問紀錄》一書） 兵仔戲由來 請水 五、交通方式與美食、景點介紹 蕭壠文化園區 嘉福古厝群 紅磚仔小公園 佳里子龍咖啡館 旺獅虱目魚粥 包仔福佳里肉圓 佳里虱目魚粥   臺南市東山區崎腳子龍廟 一、創立沿革 二、神蹟傳說 三、活動錦囊 四、交通方式與美食、景點介紹 斑芝花高爾夫鄉村度假俱樂部 何香農園 東香貓咖啡園區 永倉伯椪柑   臺南市南區永龍宮 一、創立沿革 二、神蹟傳說 三、神

尊來源   臺南後壁區趙聖壇 一、建立沿革   臺南市後壁區龍興宮 一、創立沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 新東社區公園 心園公園   臺南市許中營順天宮 一、創建沿革   臺南市麻豆護安宮 一、創建沿革 二、景點介紹 麻豆文化館   臺南市新營區龍聖宮 一、創立沿革 二、神蹟傳說 三、活動慶典 四、交通方式與美食、景點 新營縣府日式木造官舍 禾來草魚粥 勇伯快炒   臺南市外塭順天府 一、創建沿革 二、樹德尊王介紹 三、景點介紹 國立臺灣歷史博物館 星光田園：烤肉+露營 中州寮夜市 五塊寮慶和宮 酷柏德式廚房 三崁店神社遺址   高雄市大寮區趙雲廟 一、廟宇介紹 二、美食、景點介紹 鳳儀

書院 大東濕地公園 大東文化藝術中心 舊振南漢餅文化館 來碗豆花吧 老店李家肉圓 吳記囍餅店（鳳山總店）   高雄市岡山區行天宮 一、歷史探源   高雄市林園正氣南聖宮 一、創建沿革   高雄市鳳山區苓發宮 一、創立沿革 二、交通方式與美食、景點介紹 衛武營都會公園 鳳山運動公園 鳳山涵洞肉包 瑞北夜市   屏東縣恆春四溝千鋒殿 一、創建沿革 二、神蹟傳說 三、交通方式與景點、農產品介紹 關山 鵝鑾鼻公園 墾丁森林遊樂區 龍鑾潭 洋蔥 水稻 西瓜 荔枝（玉荷包） 蘿蔔   屏東縣恆春鎮玉旨龍雲殿 一、歷史探源 二、交通方式與美食、景點介紹 臺南下營鵝肉店 恆春素食麵 恆春老街（東南西北）四城門

景點 鹿境   臺東縣長濱村鎮濱宮 一、鎮濱宮簡介 二、慶典介紹 三、美食、景點介紹 長濱遺址文化 長濱鄉運動公園 長濱驛棧 長濱金剛米   臺東市鯉魚山龍鳳佛堂 一、創建沿革   臺東市都蘭村子龍廟 一、都蘭子龍廟源由 二、儀式活動   臺東市東凌宮聖帝廟 一、創建沿革 二、廟宇建築 三、慶典儀式 四、交通方式與美食、景點介紹 臺東森林公園活水湖 海濱公園、建國百年國際地標 卑南文化公園、史前文化博物館 富岡港、小野柳風景區 四維夜市 卑南豬血湯臺東店 編委住宿宮廟推薦   馬來西亞柔佛州麻坡順平宮 一、創建沿革 二、趙子龍神像源由 三、景點介紹 雞場街文化夜市 聖芳濟教堂 葡萄牙廣場  

馬來西亞柔佛州麻北風雲廟 一、創建沿革 二、景點介紹 黃金丹絨   馬來西亞柔佛州麻坡鳳威宮 一、創建沿革 二、景點介紹 麻坡市區壁畫Muar Town 麻坡東湖恐龍園   馬來西亞砂益白馬將軍廟（趙子龍將軍廟） 一、建廟沿革   馬來西亞柔佛州永平趙子龍廟 一、創建沿革   馬來西亞檳城天福宮 一、創建沿革 二、神蹟傳說 神明顯靈救回一女性命 藥籤 三、美食、景點介紹 喬治城魔鏡 阿凡達的祕密花園 康華麗斯古堡、檳城州議會   推薦序 　　發揚趙子龍精神 　　推廣趙子龍信仰 　　促進人類社會更健全的發展 　　在相關歷史、演義及傳記中，中國歷史三國時代的趙雲（即民間所熟知的趙子龍）是一

位非常令人崇敬、智勇雙全、道德操守近乎完美的名將，諸如：長坂坡之戰，單騎救主，縱橫於曹軍千萬人馬之中，銳不可當，浴血奮戰，一身是膽，充分表現出「忠與勇」的精神；上演空城計嚇退曹兵，表現出來的是「智」；劉備獲取益州後，很多人建議以城內桑田、住宅來論功行賞，但趙雲反對，他表示國賊未除，天下動盪之際，不是貪圖享受之時，百姓飽受戰爭之苦，應讓他們安居樂業；桂陽太守趙範以樊氏美色相誘，他以有違倫常禮俗毅然拒絕，展現他的「仁」與「義」。 　　歷史對趙子龍這些可說近乎完美的人格特質與智慧，以及忠、義、仁、勇的表現和事蹟，評價極高，雖然小說演義將他名列五虎將之末，但在歷史評價中他的人格及操守和事蹟始終大放光

芒，為後人所崇敬。 　　「臺灣趙子龍誼會」成立後，串聯全臺趙子龍廟互相扶持，推廣趙子龍信仰及趙子龍文化，成績斐然，並創立「臺灣趙子龍文化協會」以發揚中華文化，共同弘揚子龍精神。「臺灣趙子龍文化協會」今特出版《走訪趙子龍信仰》一書，內容蒐集全臺灣趙子龍廟、馬來西亞、中國大陸的趙子龍廟與介紹、相關趙子龍的故事、傳說等，還加入各地趙子龍廟宇所在地景點、美食及特產，提供讀者走訪時了解當地的人文和景觀，同時彙整了各地廟宇對趙子龍的稱呼及趙子龍之聖誕有關慶典儀式。這是一本可說具有歷史性、宗教性和風土性、社會教化性，也充滿人文關懷的好書。本人對於「趙子龍文化協會」之此一出書作為，深感敬佩，相信此書不但能有

助於大家對於趙子龍及趙子龍信仰之更深入的瞭解，也必然會裨益「忠、義、仁、勇」美德的發揚與推廣。在此因新冠肺炎疫情及各種不同國家和文化的惡性競爭的衝擊，所造成的人性受到嚴重扭曲，社會公義價值遭到嚴重挑戰之際，我們更盼望趙子龍精神和趙子龍信仰的推廣和弘揚，能發揮更大的 　　教化功能，為社會和人類帶來更有情有義、重忠信、講仁愛、勇於捍衛大是大非的優良風氣和道德觀念，以促使人類社會之更健全的發展。   趙守博 2021年4月 趙守博先生為世界龍岡（劉、關、張、趙）親義總會第12屆主席，中華趙族宗親總會創會理事長。曾任總統府資政、台灣省政府主席、行政院祕書長、行政院政務委員、行政院勞工委員會主任委員等

職。 　　三國名將――趙雲，不論就正史、傳記或演義，皆述其智勇雙全並兼具道德仁義操守，令後人景仰、崇敬不已。細數其生平事蹟，諸如：長坂坡之役，縱橫於曹軍千萬人馬之中，單騎救主、浴血奮戰、銳不可擋；桂陽太守趙範以兄嫂樊氏美色相誘，他以有違禮俗倫常悍然拒絕；劉備獲取益州，眾人建議以成都桑田、屋舍，論功行賞，但趙雲以霍去病之事反對，且百姓飽受戰爭之苦，應讓他們安居樂業為務；漢中之戰，於漢水畔智使空營計大敗曹兵，一身是膽。以上皆在在顯見趙雲實足為古往今來完美武將之代表。 　　大甲媽形象具有「母親慈祥」特質，和藹可親、關懷慈悲；而趙雲「國士無雙」的形象有忠、義、智、仁、勇的表現，堪與媽祖並轡；而趙子

龍所呈現的忠肝義膽、智勇雙全形象，也讓信眾尊崇其德其行，使信徒朋友廣受祂的神力庇佑。 　　「臺灣趙子龍聯誼會」成立後，串聯全臺趙子龍廟互相扶持，接續創立「臺灣趙子龍文化協會」發揚中華文化，共同弘揚子龍精神，今出版《走訪趙子龍信仰》一書，以廣流傳，教化人心，特以推薦為序。   大甲鎮瀾宮董事長　顏清標 臺中市議會副議長　顏莉敏 顏寬恒　敬撰 2021年2月27日 　　歷史流傳一卷汗青，以赤紅之忠烈，照耀典冊，常山趙子龍，長坂坡前，白騎單槍，如入無人之境，突破重圍，只為奮身救幼主，以報先主知遇之恩；帝君智勇雙全，一身是膽，處身於三國鼎立之世，立命於蜀漢忠貞之列；一心扶主，護國安邦，其英勇之氣，

威凜之儀，已為忠勇典範，傳世流芳。自三國以降，1800年，全臺兆民，奉祀承恩，相繼立廟。 　　放眼當今社會，異質文化衝擊，多元價值林立，自我意識抬頭，導致良知失衡，倫理背離，人心已非昔日簡約純樸、安貧樂道。古老的遺風，失守在名利的糾葛；美麗的顏色，淪陷在發酵的口水之中。忠孝之節，誠信之義，亦已日漸式微，緩緩隱退。面對傾斜的年代，趙子龍之風骨，不啻是一記暮鼓晨鐘，向上提昇之道德引力。 　　為喚起吾人對帝君趙子龍之夙昔典範，永昌宮發起成立第一屆「臺灣趙子龍聯誼會」，串聯全國各地供奉趙子龍之廟宇，藉由相互聯誼，彼此結盟，結合各方之資源，見證之分享，期盼由點線而面，推廣至海外各國。 　　西元20

18年內政部核准成立「臺灣趙子龍文化協會」，讓趙子龍的忠勇遺風，能與關聖帝君、媽祖齊名，西元2021年發行《走訪趙子龍信仰》一書更讓趙子龍信仰普天信眾，同霑德澤，共仰靈威。   臺灣趙子龍文化協會理事長　林文章 副理事長　王境棋　敬撰 2021年2月27日 作者序 　　臺灣民間信仰中聖賢成神的神明相當多，有「關公」、「媽祖」、「王爺」，這些聖賢都因其事蹟後人給予相當的評價而受到崇敬。本書的前身為《趙子龍信仰在臺灣》，經過10年重新改名出版，編輯群走訪臺灣、馬來西亞、中國等趙子龍相關廟宇，考察、蒐集資料後又再加以整理編撰，力求完整呈現，目的是讓對子龍文化有信仰的讀者，能更加瞭解子龍爺成神後在

各處發展的經過與事蹟。 　　此外，編輯群發現，除了特定廟宇分靈的子龍爺廟外，從早期地方發展的結果看出，所有的趙子龍聖誕日期不同、稱呼也不一樣，是個有趣的地方。 　　趙子龍信仰在臺灣廟宇相當少，除了十餘間具規模的地方公廟外，其他以中小型廟宇居多，算是極少數信仰。而海外的發展，就本書蒐集的馬來西亞子龍信仰發現，似乎與明朝中國先祖移民南洋時攜帶原鄉信仰有關。目前中國正定趙雲廟朝向觀光發展，四川大邑只剩下趙子龍墓、望軍樓保有祭祀。 　　本書目前蒐集臺灣廟宇37間、馬來西亞6間、中國趙子龍墓、望軍樓、靜惠山公園子龍祠資訊做為介紹外，也增加許多地方景點、美食介紹，供讀者走訪時順便觀光。   主編群　

林昆德、陳宥霖、葉威伸 暨全體編委、總顧問　謝彧森　敬撰 2021年3月27日 趙子龍的介紹 三國名將──趙子龍趙雲，字子龍，常山真定人（今河北省正定縣），身長八尺，姿顏雄偉，初率領家鄉義從投奔公孫瓚，後從劉備，至終不背德於劉備。其一生功績卓著：在當陽長坂坡保護甘夫人、後主劉禪使得免難。從平荊南四郡，不為趙範以寡嫂樊氏美色所惑。博望一役擒獲同鄉夏侯蘭，薦為軍正，不以自近。在劉備入蜀時，在荊州與張飛截江救劉禪。隨諸葛亮入蜀，自率一軍平定諸郡縣，會於成都，平蜀後，力勸劉備將田宅歸還當地人民。漢中一役時，救黃忠、張著，使空營計大敗曹軍。劉備欲討孫權時，力諫：國賊是曹操，非孫權，滅魏後，吳自然降服。

建興5年（西元227年），隨諸葛亮北伐，眾軍皆失利大敗，只有趙雲軍因其親自斷後，因此未遭遇太大損失。一生歷任牙門將軍、偏將軍、桂陽太守、翊軍將軍、中護軍、征南將軍、鎮東將軍等職，封永昌亭侯；建興7年（西元229年）逝世，追諡為順平侯。據陳壽《三國志‧蜀書‧趙雲傳》及裴松之注引《雲別傳》，及至元末明初羅貫中汲引史籍、民間傳說，再加上個人創作而成的《三國志通俗演義》所載，趙子龍的形象更加鮮明，地位也進一步提升。其中「趙子龍計取桂陽」；保護劉備南徐就親；與關羽、張飛、黃忠、馬超齊名，受封為蜀漢五虎大將軍；劉備慘敗夷陵時前往救駕；年近70歲，驍勇善戰仍不下當年，一人力敗西涼大將韓德父子五人等，諸多經典

故事情節，皆仍見於現今通行的《三國演義》小說中。日後數百年來的趙雲形象就以此延續與傳承，如今時人仍不斷歌頌其忠、勇、智、仁、嚴等品格和精神，各種德行兼具的「完美武將」已然成為趙子龍名下的代表意涵。 趙子龍信仰中國民間信仰，自古以來有不少忠孝節義之賢人死後受封為神明，冀望藉其聖蹟來教化後世子孫，以為楷模，啟發後代，因此建廟崇祀祭拜及懷念，並祈求神明能保佑平安健康與和樂。而趙子龍信仰亦如此，趙子龍逝世後被神格化成為民間信仰之一環，後世人尊稱趙府元帥、趙元帥、趙府千歲、趙聖輔天帝君、趙聖定遠帝君、趙聖帝君、南宮輔佐真君、子龍爺或趙子龍公等等，神威顯赫，庇佑百姓，受到全臺各地信徒崇拜。

板橋誠品電話進入發燒排行的影片

商店印象、生活型態與消費者行為之研究—以誠品書店為例

為了解決板橋誠品電話的問題，作者王壬廷 這樣論述：

本研究利用「生活型態」將誠品書店消費者作有系統的分群，主要目的在於探討以強調人文打造閱讀氛圍為主要訴求的「商店印象」屬性與「消費者行為」之間的關係與影響，瞭解生活型態與商店印象對消費者行為的解釋與預測能力；並進一步探討商店印象於生活型態與消費者行為間的中介效果。本研究的抽樣對象以在誠品書店台南店內實際活動的消費者為主；採用便利抽樣方式為主進行問卷調查，共發出問卷400 份，回收後有效問卷計389 份。經由因素分析、集群分析、卡方分配、變異數分析、Pearson 積差相關、迴歸分析等統計方法，以SPSS統計軟體12.0 中文版為主要工具進行資料分析，以利瞭解不同誠品書店消費者的商店印象屬性、生

活型態集群類型與消費者行為。研究結果顯示如下：（一）誠品書店台南店消費者的生活型態可分為「流行新貴」型、「崇洋精實」型、「優質時尚」型等三個主要集群；（二）商店印象則以「環境氣氛」、「推廣閱讀」、「閱讀氛圍」與「服務促銷」等四個屬性為主；（三）不同生活型態的消費者集群對誠品書店的商店印象屬性有顯著差異；（四）不同生活型態的誠品書店消費者集群其消費者行為有顯著差異；（五）生活型態、商店印象與消費者行為之間具有顯著的正向關係；（六）生活型態與商店印象對消費者行為有顯著的預測力；（七）商店印象在生活型態與消費者行為間具有顯著的中介效果。本研究針對相關業務或管理單位提出實務及後續研究建議，以提供書店業

者與推動閱讀單位參考。

遺憾收納員【療癒加贈：收納遺憾．讀寫本】

為了解決板橋誠品電話的問題，作者肆一 這樣論述：

溫暖系作家肆一，2018重磅力作 「若能重來一次，你會選擇不再遺憾嗎？」 來不及告別的人、忘不了的戀情、不再閃耀的夢想…… 如果有個地方，能替你送一樣東西回到過去，你會寄出什麼？ 　　「這裡像迷宮一樣，要怎麼找到呢？」 　　「『遺憾招領中心』無法被找到，而是這裡願意讓你看到，是這裡挑選了你。」 　　這天，有五個人不約而同來到遺憾招領中心，投遞遺憾…… 　　五個關於親情、愛情與夢想的感人故事，串連跨越時空， 　　回到遺憾的起點，將思念傳遞至不可能的從前。 　　遺憾是什麼呢？ 　　——沒有接到男友打來的最後一通電話？ 　　——來不及對親人說的那句抱歉？ 　　——不曾見到那一面的父親？ 　　—

—無法阻擋自己抱憾終身的少年？ 　　——再也不能傳達思念給生命中最重要的那個人？ 　　唯有當你懷抱著濃烈的遺憾、意圖走出「再也來不及」的結界， 　　方能見到「遺憾招領中心」。 　　它隱藏於地面與地底的交會之處，迷宮般的台北車站地下街一角， 　　在一週之間的轉角（星期三）、日與夜的交界（傍晚五點至七點）， 　　逢魔之時，奇蹟即將發生。 　　收納員：「所謂的『遺憾收納員』，並不是收納信件物品的人，而是替人們幫忙保管遺憾的人，在物歸原主之前，好好地保存著。」 　　少年：「意思是就可以遺忘了嗎？像失憶那樣？」 　　收納員：「不是，是可以跟過去和好了，不會再為它傷心了。」 　　無法圓滿的遺憾、缺了

一角的人生、失序的想念⋯⋯ 　　或許傷心從來都沒有真正的結束過，以前是、以後也是， 　　然而，遺憾收納員會溫柔收起你的遺憾。 　　你有什麼遺憾呢？把它們帶來這裡吧，這裡會打包你的遺憾，傳遞到過去歸還給原主，直到你好起來再歸還。 　　當你準備好了，就來到遺憾招領中心吧！   　　傷痛是人生的一部分，不需要強迫自己不再傷心， 　　然而，我們卻可以好好與它和平共處。 本書特色   　　◣這本書，讓編輯行銷與書店採購都紅了眼眶◥   　　肆一：「遺憾的存在，讓我們更珍惜現在的擁有。」   　　「遺憾招領中心」看似不可思議的設定，是肆一偶然看到日本綜藝節目「拍一段影片給過去的自己」單元中，其中一位老

先生的遺憾讓他深有所感，突發奇想：「如果有機會填補遺憾，我願意做些什麼呢？」   　　「遺憾就像是雨傘上的小破洞，遇上雨天便涔涔滴著水，不知不覺淋濕一身。把遺憾傳遞到過去並不是為了要改變什麼，而是為了填滿漏洞，遺憾收納員就像是個修傘的人，替每個人修補心裡的缺憾，至少這一次下雨，可以不再濕透。」——遺憾收納員   　　希望這本書，可以讓你覺得世界仍是溫柔，像是被擁抱著。而你，往後還是會哭會笑，但永遠都能夠再相信自己一次。 　　//【療癒加贈】 收納遺憾．讀寫本//   　　★收錄35篇肆一暖心療癒短文＋空白扉頁，閱讀並同時書寫自己的心情。 　　★19幅紐約旅行攝影，精選私藏 　　★80頁嚴選日

本上質紙，流順的書寫感受，令人沉迷。   　　如何才能面對自己內心的遺憾？從寫下心中的傷心開始！ 　　透過與自己對話的書寫，解放壓抑的情緒，梳理內心真實的情感。   　　當你願意將感受書寫下來，才有機會能將心中的空缺填補成圓滿的幸福， 　　終能好好擁抱自己，再與自己好好和解。   作者簡介 肆一 　　◆誠品、博客來、金石堂暨各大書店TOP 1作家 　　男。喜歡電影、音樂與旅行，覺得電影不是真實人生，但有人生縮影；覺得音樂沒有喜怒哀樂，但有人生感受；覺得旅行不只是到遠方，而是看到自己的心。戀愛也是一樣，在愛情裡面我們看到的都是自己的投射。不覺得愛情是生命的唯一，但認為，有愛，生活會更有

滋味。覺得世界是深深淺淺的灰，拒絕追求絕對的黑跟白。不是戀愛高手，但身旁都是戀愛動物，相信透過書寫，愛情跟自己都可以更清楚。作品累積銷售超過500,000冊。 　　著作 　　《想念，卻不想見的人》（三采） 　　《那些再與你無關的幸福》（三采） 　　《可不可以，你也剛好喜歡我？》（三采） 　　《最美的抵達，最近的遠方：五座歐洲首都的一日漫步》（三采） 　　《寂寞太近，而你太遠》（麥田） 　　《想念，卻不想見的人：十萬慶功全彩圖文增修版》（三采） 　　《練習，喜歡自己：一天一點，比昨天更喜歡今天的自己》（三采） 　　《把星星都點亮》（麥田） 　　《我們都會好好的：不安沒關係，脆弱與寂寞也沒關係，

今天的你會很好，明天也是》（三采）   　　．「肆一」粉絲頁：www.facebook.com/fourone4141 　　．「肆一」部落格：fourone41.pixnet.net/blog 　　．「肆一」微博：我是肆一 　　．「肆一」instagram：fourone4141 　　．「肆一」YouTube頻道：goo.gl/ZCNJUi 　　．聯絡：[email protected] 繪者簡介 小棋   　　平面設計／插畫／小棋畫務工作室負責人 　　曾經與知名服飾、美妝、雜誌、劇團與專輯設計等不同領域的品牌跨界合作，目前從事平面設計與視覺營銷，同時將不定期參與合作計畫與展覽。

　　早年受學院教育的影響，作品多半帶有寫實元素，後期酷愛線條所留下來的手感，感受作畫溫度的變化。深信畫畫是一切溝通的文本。 　　cargocollective.com/schi   自序　遺憾的存在，讓我們更珍惜現在的擁有   輯一  ▎便當 所謂的「遺憾收納員」，並不是收納物品的人，而是替人們幫忙保管遺憾的人。   輯二  ▎戒指 事情從來都沒有真正的「結束」過，以前是、以後也是。   輯三  ▎畢業紀念冊 每個人都是互相影響的，重要的是，對自己來說什麼才是「真正重要」的事物。   輯四  ▎唱片 人生沒有什麼誰原不原諒誰的，你只能在有限的時間裡頭「對得起自己」。

  最終章  ▎家書 遺憾，其實是為了讓我們更珍惜「現在」而存在。   作者序 遺憾的存在，讓我們更珍惜現在的擁有   　　有光就會有影子，這個世界是這樣運作的，而遺憾其實也是一樣。   　　「遺憾是人生的一部分。」這樣說，可能有種裝豁達的感覺，但現在的我是真的這麼想。人會長大，並不是因為可以活得越來越完美，而是終於可以接受了那些不足夠的存在，不再偏執地想要什麼都很好，於是得以與自己和解。就因為不強求一切都好，所以什麼都好了。 　　可是，偶爾總忍不住會想回頭望，遺憾是什麼呢？或許就是心上的一個破洞或是一塊缺角，默不出聲但震耳欲聾。但也可是，人生仍會繼續前進，我們都是這樣一路往前走，跌跌

撞撞、小心翼翼。 　　偶然在網路上看到一段日本綜藝節目「拍一段影片給過去的自己」（過去の自分のへビデオレター）的影片，主角是一位七十六歲的秋元秀夫老先生，他錄了一段話給年輕時候的自己，影片一開始讓人發噱，但最末七十六歲的秀夫要二十四歲時的自己，替現在的自己轉告一句話給當時深愛的女孩，這一句在當時來不及轉告的話語，讓人紅了眼眶。來不及傳遞出去的隻字片語，最後成了一個心上的遺憾。 　　而這支影片，就是本書《遺憾收納員》的源頭。當時看完影片後，心中浮上了這樣一個念頭：「如果有機會填補遺憾，你願意做些什麼呢？」、「如果有一個地方可以把信件寄回到過去，完成當時來不及做的事，你想要寄什麼？」⋯⋯這些念

頭最後經過了一點時間，緩慢地收納成了這本書。一開始以為會很不好寫，因為角色多、結構也較繁複，可是寫著寫著，裡面的角色都各自長出了生命。 　　影片中，秋元秀夫老先生撐著傘在雪地裡吶喊著，雨傘替他擋去了雪水，但站在傘下的他過的是真實的人生。我們每個人也都是這樣。於是我在《遺憾收納員》裡寫下一段話：「遺憾就像是雨傘上的小破洞，遇上雨天便涔涔滴著水，不知不覺淋濕一身。將遺憾傳遞到過去並不是為了要改變什麼，而是為了填滿漏洞，遺憾收納員就像是個修傘的人，替每個人修補心裡的缺憾，至少這一次下雨，可以不再濕透。」   　　這也是這本書想做到的事，希望至少當冷風鑽入心上的破洞時，不只是寒風刺骨，還可以有一點溫

柔。在某些時候，我們的人生就可以因此繼續走下去。又或者是，我們之所以想要圓滿當時的遺憾，其實也並不是為了想要改變什麼，而只是希望當再想起一個人、一件事的時刻，不再總是傷心了。這是我的第二本小說，仍在努力、仍在學習，仍在繼續。始終很謝謝所有支持我許久的你，希望可以在這本書中看到我的進步；而那些初次認識我的你，很高興你願意給這本書一個機會。 　　最後要說的是，人生不會沒有遺憾，可是，當你一旦開始擁抱那些缺漏時，它們也會回過頭來擁抱著你。遺憾的存在，讓我們更珍惜現在擁有的東西。 　　我不相信世界上只有好事，但我深信，總會有好事發生。不求沒有遺憾的人生，只願人生不是只有遺憾。   　　希望這本書，

可以讓你覺得世界仍是溫柔，像是被擁抱著。而你，往後還是會哭會笑，但永遠都能夠再相信自己一次。   下午五點零八分 「這裡是『那裡』嗎？」身穿制服的少女遲疑地開口，胸前抱著一只手提紙袋。她伸長脖子往櫃檯內探著，一雙好奇的大眼骨碌碌地轉著。「哪裡？」在櫃台前身穿合身黑西裝、戴著白手套的年輕男子這樣反問，目測年約三十歲不到。少女看到櫃台前一個小小的三角立牌上寫著：遺憾招領中心．收納員：洪皓。「就是那個傳說中可以把東西寄到過去的地方？」「妳有東西要寄？」洪皓點了點頭這樣反問。「嗯？」少女露出疑惑的表情。「妳有東西要寄到過去，對吧？」洪皓看了一眼少女手上的紙袋說：「不然也不會走到這裡。」「這個，我在

捷運上撿到的。」少女這才意會過來，她點了點頭，連忙把書包放到櫃台上並遞出紙袋中的信件。裡頭總共有兩封信與一份小包裹，後者從形狀大小看來，裡頭裝的似乎是一本精裝書。洪皓看到少女書包一角的吊飾，上面一個小名牌寫著名字：艾珉。十分鐘前在急速行駛的捷運列車上，三三兩兩的乘客零散坐落在車廂裡。由於不是尖峰時段的傍晚時分，因此人潮不多，座位沒有坐滿，難得有一種清爽感。十七歲的艾珉坐在最後一節車廂裡，低頭滑著手機。其實她並不喜歡捷運，閉塞的空間與幾近凝結的空氣，還有惱人的低頻隆隆行車聲都令她感到不舒服，若非這是回家最快的方式，她才不會選擇乘坐。於是只要一搭上捷運她總立即掏出手機滑呀滑，不是真的離不開手機，而

是想分散注意力。艾珉正離校準備回家，她在今年六月從高三畢業，下個月就是大一的新鮮人，今天則是回母校辦理相關手續。前幾個月學測結束，她考得不錯，級分幾乎都落在高點，可以如願考上理想的大學，明天的開學日對艾珉而言，算得上是一份生日大禮。今天是她的生日，已經滿十八歲了。這幾天媽媽老說著：「珉珉就要變大人啦。」「我才不要長大，長大又沒有什麼好處。」而她總是這麼不甘願地回應。「善導寺，右側開門。」車廂傳來廣播聲音，艾珉抬頭確認了站名，隨即又低頭沉浸在手機裡的世界。她的學校位在南港，而家住板橋，需要由東向西穿過整個台北市才能回到家。「快訊！偶像團體Super! 今日下午驚傳團長退團，歌迷哭喊無法接受！」邊

滑手機、邊看著上頭的標題，艾珉忍不住嘟囔：這是什麼爛新聞啊。

大眾捷運系統之無障礙設施使用現況探討－以台灣高鐵車站為例

為了解決板橋誠品電話的問題，作者葉淑芬 這樣論述：

依內政部統計資料顯示身心障礙者人口有逐年上升之趨勢，且截至2008年1月止統計65歲以上高齡人口占總人口數約為百分之十點二三，依聯合國世界衛生組織(WHO)的指標標準而言，我國已正式邁入高齡化社會，故對於弱勢團體權益的保護益形重要，其由我國憲法增修條文、身心障礙者權益保護法、建築技術規則等法令強制規定無障礙環境之設置與改善。為擺脫對設置無障礙環境的投資效益問題及真正落實保障弱勢團體的權益，可參酌美國及日本等設置無障礙設施之經驗，採用具有「公平性、適應性、簡單易學、提供多管道媒介的訊息、容錯設計、省力之設計及適當的體積與使用空間」之通用設計原則，使行動不便者與高齡人口在移動能力方面能像一般大眾

一樣，能以自身能力來達成獨立自主且隨意移動的生活形態，如此不僅達到公平原則外，更能提高設置無障礙設施之意願。由於台灣高速鐵路於民國2007年正式營運，對於無障礙設施設置及無障礙環境規劃，除了符合現行法規外，是否也讓所有人都能在可及性、安全性、便利性的環境下使用為本文探討的重點，本研究的目的如下︰1、探討建築技術規則之規範與台灣高鐵車站內之無障礙設施使用現況之關係。2、透過問卷調查法，分析使用者對於無障礙設施之滿意程度以歸納其優、缺點並提出改善建議。3、採模擬體驗車站內無障礙設施，探討通用設計在高鐵車站無障礙電梯、無障礙廁所等之PPP指標程度。4、經實際歸納與分析結果，可提供未來在「無障礙設計」

及「通用設計」推廣與設計規畫上的參考與建議。其研究成果如下︰一、經使用者對無障礙設施滿意度問卷調查結果顯示，搭乘高鐵車站的主要對象為一般使用者，而行動不便者所佔的比率較低。二、對於對象車站之大廳出入口、樓梯、電梯、一般廁所、公共電話亭、驗票閘門等設施之問卷調查呈現滿意的結果。三、行動不使者搭乘高鐵所佔的人數比例較少，且一般使用者大多數未使用過無障礙廁所，因此空間的使用率相對降低。四、經本研究調查結果顯示，大廳出入口、電梯、公共電話亭、驗票閘門等設施在通用設計PPP評價指標普徧呈現正面程度，顯示其通用設計的達成度偏高。五、對於三鐵共構（台鐵、捷運、高鐵）的車站，則因為舊建築設施設備，在早期對無障

礙設施未有周延的考量，導致新建築設備建置時受到影響。六、經實際研究及交叉分析後發現，由於受測者在個人條件、生活背景、使用習慣及主觀認知上的不同，對問題的看法所產生的差異性確實存在，此一觀點則可供後續從事無障礙設施設計及製造者之參考。