威尼斯商人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

莎士比亞與公眾演說之跨領域教學策略研究

為了解決威尼斯商人的問題，作者朱靜美 這樣論述：

　　醫學生不能在成為主治醫師時才學習如何開刀，而一個成功的團隊領導人，也不能等到站在講台時才開始學習如何演講！ 　　莎士比亞作為西方文學大師，其三十八齣戲劇蘊含許多精彩的長篇演說與辯論，無論是《凱撒遇弒記》劇中安東尼與勃魯特斯精彩的口語交鋒，或是《威尼斯商人》中猶太商人夏洛克面對基督徒眾聲圍剿而做出的反擊演說等，皆為膾炙人口的經典演講範例。莎劇就像是優良藥引，提供學生最好的演講根基與學習楷模，不僅文字的哲學高度賦予演講藝術人性與智慧的深度，透過演講藝術同時創造經典文學親身實踐的途徑。 　　本書根據作者多年授課經驗及在教學現場所面臨之困境，以「莎士比亞與演講藝術」以及「莎

士比亞與公眾演說」兩門課為實驗，提出跨領域莎劇應用教學之嘗試，為華人世界首次將莎士比亞經典跨界應用於商管、演講、溝通等多元領域的教學設計實踐。本書將莎士比亞之精煉語言與人生智慧從文藝復興之時空釋放至後現代，融合了「案例教學法」與「角色扮演法」的優勢，精心設計一系列深度的莎劇案例探討和生動有趣的角色扮演、即席演說等教學活動，具有高度前瞻的學術性，也有助於教師讀者應用於改善莎劇教學成效，提供活化經典課程的各種有效策略，除了能提升學生表達能力的文化層次與演說技巧，更能使莎士比亞更加普及化。

威尼斯商人進入發燒排行的影片

論英國文藝復興時間觀的轉變 ──莎士比亞對時間的雙面性

為了解決威尼斯商人的問題，作者張威文 這樣論述：

受到班納迪克 安德森 Benedict Anderson 在其著作《想像的共同體》的啟發，本論文試圖釐清，在王朝與宗教共同體已於十六世紀末的英國崩解與鬆動之際，也是英國文藝復興戲劇的年代，時間觀所扮演的角色。從中世紀以來，人們同時相信著神聖與俗世兩種時間進程，一是聖經上那些足以改變世界歷史的事件，二是塵世的循環往復，諸如日昇日落與季節變化等。在神聖的時間進程中，人們一方面因為感到被上帝所愛並參與者祂宏大的計畫，另一方面努力地行守自己的本分；在俗世的時間進程中，人們參照著自然界穩定的循環來務農，從重視太陽的軌跡中衍伸出對於日夜、季節變化的想像，並且反映在文學作品當中。隨著城市興起與工商業發展，

人們開始與大自然隔開了距離，並以客觀的角度來檢視周遭環境，從原先依存於自然 轉變為利用自然來獲利。在這段轉變的過程當中，商業考量使人們用工具來衡量自然，企圖更準確地掌握成本與商品價值，而時間正是在這樣的背景下逐漸成為抽象的、同質且空洞的單位，並被當作是個人的財產來運用。然而也是在這段從自然到城市的轉變過程中，過去的信仰體系被切割成與己無涉的客體，人們在定義自己上遇到了困難。因此，透過每個人使用時間上的差異來定義自身，創造個體意識；個體自由地運用抽象的時間並逐步邁向未來。如此新穎的時間觀一方面衝擊了舊有信仰體系下的時間觀念，另一方面也為日後想像的共同體的發展打下了基礎。這過渡與並存的時間觀，正好

為莎士比亞的劇作提供了豐富的修辭，讓他可以透過運用新舊時間觀的兩面性，作為劇本寫作的策略以及深化筆下角色背後的論述。關鍵字：想像的共同體、時間、英國文藝復興時期、莎士比亞

保險學：經營與監理(三版)

為了解決威尼斯商人的問題，作者鄭濟世 這樣論述：

　　近期以來，由於新冠疫情、烏俄戰爭、通貨膨脹等因素干擾，使得全球經濟面臨衰退現象，加上我國壽險業國外投資比率偏高，造成資產減損、淨值萎縮財務衝擊。因此，如何化解危機已成為保險業當前之重要課題。    　　為因應上述政經環境改變，本書三版對國內因新冠肺炎防疫保單引發之爭議、保險經紀人代理人之監管、保險商品透過「銀行保險」行銷通路之興起、再保險業務之監管、國際會計準則之分析、資金運用國外投資之限制、公司治理之落實等，作為修正之重點。    　　本書重視理論、實務分析，以寬闊視野為基礎，就保險基本原則與法律條文配合呼應，並結合相關之經濟學、統計學、會計學、管理學等，以各個學科角度，對保險加以深

入探討，俾便讀者完整瞭解「保險學」經營與監管之特色。    　　風險（risk) 一般係指永遠有機會發生意想不到的事。自古以來，人類在沒有風險機率的概念下，認為一切事故的發生，都是神的旨意，但自印度的阿拉伯數字流傳世界各地以後，人們開始檢視賭局與人類活動中的規律性，並企圖掌控過程，可惜的是，因為有太多的事是我們所不知道的，因此轉而以更謙虛的心，承認「不確定性」的存在。因為1921年美國經濟學 家富蘭克．H．奈特（Frank H.Knight）曾告誡大眾，「經濟學家的知識是有限的」，其預測的失誤是不可避免的，因為經濟學更確地說，它是理論經濟學，它享有科學的殊榮，但也有科學的局限性。    　　從

現代人的角度看，風險也可說是一種選擇，跟命運無關，與賭博不同。在保險學裡，「風險」指的是「損失的不確定性」，因為我們永遠都有意想不到的事情會發生，從出遊會不會遇到壞天氣或遭遇意外事故，到股票投資等等，問題或大或小，都和風險有關。    　　解決風險最有效的辦法，就是保險，十七世紀英國女王伊麗莎白一世 （Elizabeth I）曾於莎士比亞的戲劇「威尼斯商人」演出後頒布法令，明文規定：「保險係少數人之重大損失，由多數人輕微分擔的一種制度」，可見她對 保險的重視，進而促使英國成為今日全球的保險重心，並引以為傲。    　　保險的核心價值在提供保障，十九世紀英國哲學家傑瑞米．邊沁 （Jeremy B

entham）所提「效益主義」（Utilitarianism) 將人類的痛苦與快樂，藉著理性與法律的手，創造幸福人生。他在考慮買賣時，更把重心放在「心理因素」，並朝向抽象的領域發展，宣稱「價值決定於效用，效用會隨著一個人已經擁有的商品數量而改變」，換句話說，世間任何事物，都能用數量表達。因此，過去的觀察，經驗與機率都可以對樂趣、痛苦、功利、價 值、財富等予以量化。保險的經營亦是如此，尤其是風險評估、風險度量、平均值、標準差等相關話題，也希望透過本書，能為讀者想到問題或遇到挑戰時，成為有用的資源與參考指南。

莎士比亞劇作《威尼斯商人》中的性別顛覆與展演

為了解決威尼斯商人的問題，作者官柏成 這樣論述：

性別研究是莎士比亞戲劇研究中熱門的主題，本論文以莎士比亞的劇作《威尼斯商人》(The Merchant of Venice )中的性別議題為討論主題。劇本的背景正處於伊麗莎白時代，女性遭受到不平等的對待，這時的女性受到父權社會的壓迫。但劇中的女主角波西亞(Portia)透過變裝的方式來拯救丈夫的好友安東尼奧(Antonio)。本論文藉由茱蒂絲 ˙巴特勒(Judith Butler)性別展演理論來窺探作者與導演如何顛覆性別刻板印象，作為分析劇中三位女性喬裝結果的依據。 本論文嘗試分析莎士比亞的劇本與現代導演麥可˙福德(Michael Radford)改編的電影。全文分為兩章：第一章將使用

茱蒂絲˙巴特勒(Judith Butler)的性別理論，強調sex(生理性別) 不等於gender(社會性別)。文藝復興時的女性受到了父權體制的壓迫，第一章將針對莎士比亞的《威尼斯商人》中的三位女性角色透過喬裝的方式，彰顯莎士比亞試圖去翻轉女性在文藝復興時期的地位，也對以男性為主體的社會做出了反諷。 第二章透過導演改編莎翁《威尼斯商人》的電影，去分析電影中用的象徵手法。象徵手法包含了衣著、顏色、言談、個人物品、臉部表情。在第二章的開始先闡釋現代女性主義電影理論家勞拉˙穆爾維(Laura Mulvey)與電影改編理論家羅伯特˙史塔(Robert Stam)的電影改編理論，來分析現代導演麥

可˙瑞福德(Michael Radford)在拍攝電影時，運用電影改編中的象徵(symbols)，也詮釋莎翁有顛覆性別刻板印象的意圖。