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九天講古與湘夫人文集

為了解決包心 貢 丸的問題，作者顏湘芬 這樣論述：

　　顏謙，原名添源，筆名「九天」，1915，民國四年金門脫離思明獨立設縣那一年出生於廈門鼓浪嶼，1978年10月卒於金門後浦城。童稚時於鼓浪嶼鹿耳礁(即旌旗山腳)，入讀旭瀛書院，九歲時隨父母遷居金門，後就讀金門縣立學校，步入社會以油漆工程營生，從事廟宇彩繪，留下鄭成功祠、古崗樓、湖心亭及後浦觀音亭門神等作品。1975至1978年，六十之齡始集中火力發表百餘文章，散見金門日報副刊。 　　《九天講古與湘夫人文集》，原本單一的文史掌故，因著父女兩代的連結，用書寫堆疊縫補的文字伸展台，是家族的，也是島嶼的記憶之書;是文史的，也是文學的華麗之書。 　　九天講古，傳奇未了。───楊

樹清 　　一直有一個心願，整理父親的文章編輯成冊，父親留下的有手稿與剪貼簿，剪貼簿是父親從民國64年到67年投稿於金門日報的文章，所以編輯的方式是以登載及寫作日期為先後順序，文章前有註明年月日第幾版及稿費的是登載金門日報的文章，沒有註明的是手稿，父親的字很草不太好認，如果有些出入還望見諒，我於2005年回鄉開始投稿金門日報，也是受到父親的啟發，覺得紀錄生活是一件非常美好的事，選錄的文章是與金門相關或與父母相關的文章，期待與父親文章相輝映，整理文章的時候，編號愈到後面內心愈是難過，因為父親於民國67年10月告別我們，他的剪輯簿最後一篇是670818土山頭與石坊腳，父親生病時手稿的字有點歪抖，曾

命我再抄一遍才寄到報社，至於是哪幾篇我已不復記憶。───湘夫人