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這兩本書分別來自天下生活 和天下生活所出版 。

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而第二篇論文國立臺北大學 社會工作學系 王明聖所指導 王鈺婷的 親子館的社工角色定位之初探:以臺北市為例 (2021),提出因為有 親子館、親子館社工、社工、社會工作、角色定位的重點而找出了 保存年限英文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了保存年限英文,大家也想知道這些:

時尚老人:優雅老化的三力生活

為了解決保存年限英文的問題,作者林經甫 這樣論述:

最潮流的時尚,不在外型、穿著、物質 而在大腦、在心境、在體能,以及人與人的連結 擁抱三力,盡情刷存在感吧!   走過求學的第一人生、開創事業的第二人生, 經歷人生上半場的各種努力,突然間來到不知所措、熟悉又陌生的第三人生,是很多人的共同境遇。   創立台北協和婦女醫院、創辦台灣第一本專業婦幼類雜誌《嬰兒與母親》……人生上半場過得豐富精采的林經甫,第三人生對他而言,也是一段從抗拒、面對到放下的過程。直到他領悟生命的價值,在於活出自己嚮往的樣子、要能活出獨特與美好,自然能成為年輕世代的老後示範,反而能以不認老的態度積極生活、享受人生。   2017年,林經甫開以「時尚老人」之名經營社群

,自行摸索影片剪輯記錄日常生活,也拍攝身邊優雅老化的典範,用自己的例子打破大眾對於「老」的框架。他之所以當起YouTuber,是因為走過糖尿病、心臟病和椎間盤壓迫的病苦,想告訴大家即便身體有病痛,依然可以擁有感受快樂和幸福的能力,挺直胸膛、自信優雅地走到人生最後一刻。   年輕時身為一位醫者,見證過無數生死,但照顧臥床母親的切身之痛,讓林經甫意識到預防老年症候群、延長健康餘命的重要。以自身的醫學背景,及廣泛累積的知識,深入淺出地帶出預防老化的觀念與方法,提出以腦力、體力、社會力為架構的「三力運動」,期待熟齡朋友把三力帶進生活中,破除對老化的恐懼與迷思,以及社會對於年長者的標籤。   這樣具

有智慧的生命走向與態度,就能創造一個新的世代文化,代代相承。因此,這也是一本關於如何走向老後的經驗指引,期待帶領嬰兒潮世代的你,一起創建屬於自己的優雅老後。 有力推薦   林彥璋/國立陽明交通大學內科學教授、臺北榮民總醫院內科部心臟科主任   高志尚/義美食品公司董事長   許鳳玉/實踐大學服裝設計學系教授兼設計學院院長   楊佩綺/凱渥模特兒經紀公司創意總監、資深秀導   鄭麗君/財團法人青平台基金會董事長、前文化部長、文化總會副會長   謝金河/財信傳媒集團董事長   (依姓氏筆畫排列)  

保存年限英文進入發燒排行的影片

2015年迄今,蔡總統的博士學位與論文的「真實性」卻屢遭各方質疑。8月29日,台大法律系榮譽教授賀德芬舉行記者會,公布另一位旅美學者林環牆的調查報告,再度指稱蔡總統並沒有在1984年通過論文口試,並沒有取得LSE的博士學位。而且LSE與倫敦大學(University of London)有人企圖掩飾真相、掩護蔡總統。
2019年9月4日,「總統府發言人」臉書專頁公布由倫敦政治經濟學院(簡稱倫敦政經學院,LSE)提供的蔡英文總統的學生紀錄表、論文考試通過通知書、1984年3月製發的畢業證書影本,以及國立政治大學1984年蔡總統申請教職的人事資料。
林環牆認為這本「傳說中的」學位論文,無論紙本、數位電子檔,或圖書收藏資料,35年來(1984年迄今)都不存在。經他引用英國《資訊自由法》(The Freedom Information Act)要求,LSE資訊與紀錄處(Information and Records)以電子郵件告知,蔡總統直到今年(2019)6月28日才將這份「傳說中的論文」提繳給LSE圖書館;約兩個星期的7月13日,這本論文也才進入LSE圖書館的數位檢索系統。

今年(2019)8月5日,林環牆飛抵倫敦,檢視與閱讀蔡總統送到LSE圖書館的論文,發現它應是由另一本論文影印下每一頁,經電子傳真送到LSE,然後在當地新裝訂成冊,每一頁的邊緣或角落有非常明顯的黑色陰影。此外,論文封面與背面是黑色硬紙板,與當年藍色硬紙板論文的顏色不同。

林環牆還發現,論文「致謝」(Acknowledge)那一頁很可能是重新打字。因為論文每一頁的邊緣或角落有非常明顯的黑色陰影,但只有最前面兩頁完全看不到黑影;第一頁是論文的題目(Title),第二頁就是致謝。

他並舉出幾點博士學位論文不應存在的疏漏:論文有不少英文打印錯誤,雖然書寫更正,但沒有重新打字;論文的附註都以星號(*)加上阿拉伯數字表示,而且附註打字時都未上提,是很簡陋、不專業的處理方式;論文有些章節段落名稱與目錄並不一致,最離譜的是,第一章竟連續遺漏6頁,第5至10頁都不見蹤影。

因此林環牆研判,這本論文應該只是「口試用初稿」,不是為完成博士學位而送交校方圖書館典藏的最後定稿論文。蔡總統當年在LSE的身分頂多是「已完成論文,但未通過論文口試」的博士侯選人。
LSE博士侯選人在通過論文口試之後,必須提繳最後定稿的論文至倫敦大學的Senate House Library。林環牆指出,LSE在1983年至1984年有107位畢業生,其中1位柯麗希(Pauline Francis Creasey)的博士學位後來被註銷,其他106位畢業生在Senate House Library的圖書搜索系統都有完整論文收藏紀錄,只有1位例外──蔡總統。(資料來源風傳媒)
最近接連有兩名博士親赴倫敦政經學院查閱蔡英文當年的論文,一位是美國北卡羅來納大學台裔經濟系教授林環牆,一位是旅居牛津的經濟史博士徐永泰。兩人均發現,蔡英文留存該校的論文有裝釘太新、缺頁、留有許多手改痕跡等不尋常情況,且借閱規定極為嚴苛,迥異於一般論文的公開透明。儘管蔡英文已對質疑此事的林環牆教授和台大教授賀德芬提出告訴,但論文疑雲越捲越大,已讓倫敦政經學院窮於解釋。蔡英文若無法一一澄清,將使民眾對其誠信留下問號。

綜括外界所提出的種種質疑,蔡英文的博士論文至少有五大疑點亟待釐清。第一,取得博士的期程奇短:根據蔡英文提供的學生紀錄,她於1980到82年間在倫敦政經學院修習法學碩士;然後,自1982年到84年短短兩年即取得該校博士學位,這較一般文法科系的博士修習年限短了許多,除非她念的不是正規學程。以馬英九為例,其哈佛博士學位花了五年時間取得,比較像正常的修習年限。

第二,這本一度遍尋不獲的論文為何直至近期才補交:倫敦政經學院圖書館目前存有的蔡英文博士論文,是今年6月28日提交,因此裝訂極新;且直到7月13日,論文才進入該圖書館的數位檢索系統。可能的原因是,蔡英文博士論文「失蹤」的問題在今年6月遭獨派名嘴質疑,她因而緊急委人向校方提送論文;由於並非原件,才會每頁均殘留明顯的傳真或攝影之陰影,甚至第一章的五到十頁均告缺頁。為什麼35年後,出現一本不是35年前原版的論文?

第三,何以指導教授的名字諱莫如深:蔡英文的指導教授之一為Micheal Elliott,另兩名指導者則因不明原因不准公開,這是極令人難以理解的事。Micheal Elliott畢業於牛津大學,有無博士學位不詳,但在倫敦政經學院任教期間也只是一名年僅卅多歲的講師,為何能在短短期間指導蔡英文寫完論文?尤其,在蔡英文畢業之同年,他即離開教職,到《經濟學人》雜誌去擔任新聞記者。遺憾的是,他已於2016年因病去世,無法再為蔡英文的博士學位作證。

第四,蔡英文的論文為何充滿手改痕跡並缺頁:博士論文通常有嚴格的內容及格式規範,且需呈交數份正式版本供校方及教授留存,否則不會被校方接受。但是,蔡英文新近提交給倫敦政經學院的論文,卻充滿手改痕跡、錯誤拼字及頁數缺損。難道說,當年通過口試後遲未交出的論文,在畢業35年後,仍未完成正式版本的校訂?

第五,蔡英文回國後先後在政大及東吳任教,兩校難道都未留存其論文和畢業證書影本:蔡英文返國後進入政大法律系任教6年,後轉任東吳大學,依理都應該要提交論文及畢業證書供校系審查。這兩校只要翻閱一下檔案庫,即不難找出其博士論文,供各界釋疑;但為何各方要千里迢迢赴英國尋找真相?此外,根據本報聯合知識庫的資料,蔡英文在1983年10月20日刊在聯合報二版的《從我彩視機輸美談反傾銷稅》文章,署名為「倫敦政經學院國際經濟法博士」,這比她正式取得博士又早了近半年。(聯合報社論)
總統府兩位發言人黃重諺及張惇涵2019.9.23與三位律師舉行記者會,府方也搬出35年前的論文,說明目前在倫敦政經學院(LSE)存放的論文有缺六頁是因為翻印有疏漏,相關查找可以看到完整頁次,今天也提供給媒體參考。
口試委員是否需要簽名,張惇涵說,全世界不同國家不同系所有不同作法,LSE的做法是不需要口委簽名,查證過同期許多論文也沒有口委簽名。他也說,蔡總統的論文是當場通過,教授沒有要求修改,當年沒有word,手改很正常。
黃重諺先說明三點結論,第一,為鼓勵學術相關研究,蔡總統決定授權國家圖書館,將她的論文公開閱覽。第二,向校方取得當年學生資料,可以證明嚴謹過程取得博士學位。第三,蔡總統取得學位證書相關過程,包括政大、教育部、中選會,這麼長的時間以來都經過各階段嚴謹驗證,所以沒有問題。
黃重諺也說明兩個基本觀念,他表示,確認一個人是否從某個學校取得學歷,方法就是向授與學歷的學校查詢,校方官網有相關資訊,大部分學校規定都一樣,每一位博士生都必須繳交論文,前述這些也證明這些過程。
黃重諺也說,畢業生論文保存是校方事務,至於蔡總統的1984年倫敦大學學位證書影本,政大、教育部、倫敦大學都有保存。
黃也解釋,現場提供的原稿為什麼沒有裝訂,因為只能用影印的,至於寄給LSE的論文還缺六頁,是因為翻印有疏漏,相關查找可以看到完整頁次,今天也提供。

政府機關檔案銷毀運作機制之探討-以桃園市地政機關為例

為了解決保存年限英文的問題,作者莊佳燕 這樣論述:

我國檔案法施行近20年,檔案管理工作日益受到重視,相關作業規範陸續訂定,作業上逐漸步入標準化。但各政府機關保管的紙本檔案也日增,在典藏空間有限下,各政府機關執行檔案銷毀作業迫在眉睫,如何在妥善保存檔案與審慎執行銷毀作業之間取得平衡,以達到去蕪存菁,是當前必須積極面對的議題。地政機關主要辦理人民不動產之登記,關係憲法上人民財產權之保護甚鉅,相關檔案的保存與銷毀均影響所有權之釐清,涉及人民權益重大。然而,地政機關保存檔案多以紙本檔案為主,常有極為大量的紙本檔案資料必須保存,究竟應如何保存有價值之重要檔案,並有效銷毀不具保存價值的檔案,以提升檔案典藏空間與執行檔案銷毀之行政效率及政府資訊公開之效能

,此乃本研究之動機。本研究從制度建構、行政監督、業務執行層面探討桃園市地政機關執行檔案銷毀運作之機制,藉由文獻分析、個案研究法及深度訪談等研究方法,主要發現辦理檔案銷毀行政效率有待提升、未落實分級分層審核機制、史政機關無強制檢選歷史檔案之執行力、機關檔案銷毀數量龐大、人力資源明顯不足、人員專業素養有待提升、案卷銷毀目錄格式無法揭示檔案內容等。

時尚老人:優雅老化的三力生活 (限量親簽版)

為了解決保存年限英文的問題,作者林經甫 這樣論述:

最潮流的時尚,不在外型、穿著、物質 而在大腦、在心境、在體能,以及人與人的連結 擁抱三力,盡情刷存在感吧!   走過求學的第一人生、開創事業的第二人生, 經歷人生上半場的各種努力,突然間來到不知所措、熟悉又陌生的第三人生,是很多人的共同境遇。   創立台北協和婦女醫院、創辦台灣第一本專業婦幼類雜誌《嬰兒與母親》……人生上半場過得豐富精采的林經甫,第三人生對他而言,也是一段從抗拒、面對到放下的過程。直到他領悟生命的價值,在於活出自己嚮往的樣子、要能活出獨特與美好,自然能成為年輕世代的老後示範,反而能以不認老的態度積極生活、享受人生。   2017年,林經甫開以「時尚老人」之名經營社群,自

行摸索影片剪輯記錄日常生活,也拍攝身邊優雅老化的典範,用自己的例子打破大眾對於「老」的框架。他之所以當起YouTuber,是因為走過糖尿病、心臟病和椎間盤壓迫的病苦,想告訴大家即便身體有病痛,依然可以擁有感受快樂和幸福的能力,挺直胸膛、自信優雅地走到人生最後一刻。   年輕時身為一位醫者,見證過無數生死,但照顧臥床母親的切身之痛,讓林經甫意識到預防老年症候群、延長健康餘命的重要。以自身的醫學背景,及廣泛累積的知識,深入淺出地帶出預防老化的觀念與方法,提出以腦力、體力、社會力為架構的「三力運動」,期待熟齡朋友把三力帶進生活中,破除對老化的恐懼與迷思,以及社會對於年長者的標籤。   這樣具有智

慧的生命走向與態度,就能創造一個新的世代文化,代代相承。因此,這也是一本關於如何走向老後的經驗指引,期待帶領嬰兒潮世代的你,一起創建屬於自己的優雅老後。 有力推薦   林彥璋/國立陽明交通大學內科學教授、臺北榮民總醫院內科部心臟科主任   高志尚/義美食品公司董事長   許鳳玉/實踐大學服裝設計學系教授兼設計學院院長   楊佩綺/凱渥模特兒經紀公司創意總監、資深秀導   鄭麗君/財團法人青平台基金會董事長、前文化部長、文化總會副會長   謝金河/財信傳媒集團董事長   (依姓氏筆畫排列)   作者簡介 林經甫   1945年,生於台北市。   樂觀的理想主義者,也是愛作夢的頑童,

透過不斷的行動持續創造。曾是知名婦產科醫師、醫院院長、企業投資者、收藏家;1988年起跨足文化領域,先後創立出版社、藝術文化基金會、偶戲博物館、劇場,致力研究、保存、推廣台灣本土文化與傳統偶戲文化。   70歲之後,意外成為知名部落客、網紅(YouTuber)、時尚模特兒,並以「時尚老人」身分積極倡導三力生活,推動高齡者優雅老化,以創造健康、幸福、快樂的第三人生。   個性開朗樂觀、活力充沛,年輕時受存在主義影響,重視生命價值和意義,深刻體認到只有付出貢獻,為他人帶來幸福和快樂,才能豐富生活、帶來意義。   學歷   台北醫學大學醫學系   日本大學醫學博士   經歷   協和婦女醫院

院長台原藝術文化基金會董事長台原亞洲   偶戲博物館創辦人   中華民國社區營造學會理事長   歡迎加入「時尚老人」行列   YouTube 搜尋:Dr. Lin時尚老人   Facebook搜尋:時尚老人   各界推薦 「ON IN!」精彩走過人生最後一哩路!──謝金河 身體力行的每一個當下──許鳳玉 修養圓滿的人生五行──林彥璋 優雅到老的生命藝術──鄭麗君   自序 為我們樂見的世界改變自己   Chapter 1   時尚老人的三力人生 母親帶來的醒覺和祝福 人生上半場的生命體悟 力行三力 預防老人症候群 是預防醫學,也是生命藝術 借鏡北歐的自在老化經驗 時尚是三力的文化實踐

Seniors for Seniors的人文價值 Chapter 2 大腦可以改造嗎? 充滿好奇心的老小孩 你今天學了什麼? 跟上數位科技的潮流 享受五感人生 減緩退化 運動活化腦力:減緩BDNF流失 Chapter 3  體力可以逆轉嗎? 逆轉肌肉,永遠都不晚 運動健身,隨時來得及 請教你的私人教練 無論如何,動起來就對了 騎單車:全方位的有氧全身心運動 與疾病共存,快樂每一天   Chapter 4   如何找回和社會的連結? 社會力是三力的核心 人際互動提升幸福荷爾蒙 美學2.0 之美魔女實驗計劃 遇見台東南王的社會力 在咖啡香裡重新想像未來 烏克麗麗帶來歡樂、自信與價值 Chap

ter 5  活出燦爛的第三人生 從一個奇蹟到另一個奇蹟 完成全球四大時尚秀的目標 人生最後一役:推動大稻埕商道文化與地方創生 我的斷捨離哲學 與死亡共處的生命美學   附錄  時尚老人成長歷程剪影   推薦序 「ON IN!」精彩走過人生最後一哩路! ──財信傳媒集團董事長 謝金河   我從1993年參加台北捷兔跑山俱樂部,將屆滿三十年。捷兔的運動源自英國,在台灣已運行近半世紀,通常跑步由「兔子」設計一條大約七、八公里的路徑,沿途灑麵粉,我們馳騁在山林之間,到了距離終點一公里的地方,地上會灑麵粉,寫著「ON IN」的英文字,所有兔友看到這個字眼,就知今天跑步即將抵達終點。   林經

甫先生的大作《時尚老人:優雅老化的三力生活》,強調活化社會力、腦力、體力,享受熟齡樂活,優雅到老的第三人生,活出燦爛的退休生活,延長健康餘命的日子。就像我跑捷兔一般,看到「ON IN」,這是人生的最後一哩路,如何健康快樂的走完,是一門大功課。   台灣的醫療向來受到全球高評價,台灣的老人也越來越長壽。然而,根據衛福部2019年最新統計,國人平均壽命是80歲,健康餘命只有72歲,「不健康生活年數」高達八年,也就是說,台灣老人失去自理能力、無法自行活動、臥床或失能的時間超過八年,這比起歐洲大約一個月,可以說是一個可怕的數字。為什麼會如此?除了台灣醫療便利性,可能和台灣的外勞看護機制也有關。  

 我看過劉毓秀女士的文章說,他讓父母親自己坐公車到市場買菜,自行把菜提回家,卻被鄰居當成不孝,這恐怕是觀念落差的問題。很多老年人兩腳無力,有人幫忙推輪椅,大小事都有人代勞,反而加速退化,提前走完人生最後一程。   經甫先生一生精彩,他在29歲就創立台北協和婦女醫院,是執業超過四十年的專業婦產科醫師,並創立《嬰兒與母親》雜誌。我認識經甫先生逾三十年,年輕的林醫師高大帥氣;進入老年,他留起鬍子,仍然是型男,率氣無人可擋,74歲居然還登上紐約時尚週伸展台,成為最高齡的模特兒,能有這樣經歷的,他是台灣第一人。人到老年,仍能維持標準體態,精神抖擻,經甫先生堪稱是人中之龍。   數十年來,他創辦雜誌與

寫作,保持充沛的腦力,熱心推動大稻埕文化及地方創生,甚至捐出價值破億的上萬件偶戲文物。今(2021)年經甫兄已是七十七高齡,以往他雖忌諱別人叫他「老人」,但現在不但以「時尚老人」之名經營自己的頻道,還積極投身社會運動,展現他飽滿的社會力,要告訴大家的就是「如何延長健康餘命」。   我在34歲參加捷兔跑山活動,很多跟我一起跑步的人,如今都屆七、八十高齡。捷兔有一位民國22年生的賴明崇先生,今年已88歲,但每一次捷兔活動,他都堅持走完全程;常常陪在我身邊照顧我的廖啟仁兄,今年已屆滿七十,不久前他到內洞山徑爬山,遭到八隻大型虎頭蜂咬傷,緊急到醫院求診,他的CPK指數,(肌酸磷化酶,標準值為26~1

90 IU/L,存在腦部、心肌、橫紋肌中,可用來診斷急性心肌梗塞或中風等)飆升到3985一度接到病危通知,沒想到在醫院住了兩個晚上就能奇蹟式出院,原來他的心臟太強,戰勝了虎頭蜂的毒素。他們都是我在運動場域上的師父典範。   經甫先生力推腦力、體力、社會力,這三力是健康到老不可或缺的「三力」,對於一個活到老、學到老,對社會又有熱情的良藥,我要向經甫先生獻上最敬禮。好好規劃我們人生最後一哩路,像捷兔的「ON IN」,完成人生快樂的篇章。 身體力行的每一個當下 ──實踐大學服裝設計學系教授兼設計學院院長 許鳳玉   人生的體悟在於時時刻刻的感受,在每一個感受後仍然往前,且身體力行於每一個當下。

  認識林醫師至今三年多,從原本不太可能有交集的跨界領域,突然成為合作夥伴。初識契機始於2018年,透過服裝設計師洪麗芬老師,以及台原亞洲偶戲博物館館長羅斌的引薦,展開一連串與林醫師合作的美好體驗。   我從聊天中得知,擔任台原偶戲館董事長的林經甫,年輕時是位懸壺濟世的醫生,望著眼前這位熱情有活力、保有一顆年輕的心,對世界充滿好奇的長者,比起「林董」、「林醫師」,我更喜歡稱呼他為「時尚老人」。   合作過程中,我帶領實踐的孩子們,將偶戲的文化藝術導入主題課程「從戲服到衣服Who I am?」,林經甫董事長與羅斌館長、偶戲館同仁多次到校,與同學們一起討論並給予建議,最後更親自上陣走秀。他

將文化藝術帶進教室,讓年輕學子轉譯文物並應用於生活,足以看見「時尚老人」對文化傳承的熱忱。   斷捨離,是人生很難的一門功課。林董事長將蒐藏了近四十年的偶戲文物,割愛捐贈給台灣博物館,讓文物有更好的保存與應用,足以看出其對文化的傳承與分享。此外,他亦積極推動大稻埕商道文化與地方創生,讓百年老店在歷經時空轉換,仍能透過新生代發揮創意、傳承大稻埕的歷史、故事與商道精神,跨代共創可謂最美的風景。   你準備好進入超高齡化的時代了嗎?教室裡教的是專業,但沒能教會我們如何面對歲月。書中談到的人文藝術能跨越年齡鴻溝、文化差異,甚至是地域距離的流行,帶動高齡族群融入社會,認識自己的身體與心理、認知年老的

變化與需求,重新體認生活與生命。   「時尚老人」倡導無齡樂活的人生哲學,以體力、腦力、社會力為主軸,訴求在步入晚年的第三人生,實踐「三力」生活,避免臥床或失去自理能力,延長健康生存年限。這對長者、家屬或照顧者,以至推及現今邁入高齡化的台灣社會都能有長遠貢獻。   很榮幸在新書上市前,能先拜讀時尚老人的新作,透過書中的分享希望自己也能悟出生活節奏,在面對人生的每一階段都能處之泰然,優雅地老,慢慢地老,以及有尊嚴的老。   閱讀這本好書,自在每一天! 修養圓滿的人生五行 ──國立陽明交通大學內科學教授 林彥璋   初次見到經甫先生,雖然帶著心律不整而來治療,言談之中,卻似個快樂耆老。凡

是人,皆要面對生老病死。道家哲學認為:萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。如何與老病共融,均在道家哲理之中。人生本是一具軀殼,富涵心靈的滋潤。心靈似水、軀殼似土;而,腦力如木、體力如火、社會力如金。如何修養快樂圓滿的人生五行,就聽聽經甫先生的人生體悟吧! 優雅到老的生命藝術 ──財團法人青平台基金會董事長、前文化部部長、文化總會副會長 鄭麗君   你我都會老,如何優雅的變老,是一門需要學習的生命藝術。林經甫醫師以體力、腦力、社會力的「三力人生」,告訴我們如何成為一個健康、快樂、自信、不老的「時尚老人」。我也認為,社會不該讓每個人的人生單打獨鬥,我們需要追求一個讓生命優雅變老的社會,建立完善的支持體

系,支持每一個人都有機會追求屬於自己的三力人生。 自序 為我們樂見的世界改變自己     很開心和各位讀者見面。     很多人問我為何要推動「三力」?答案很簡單,就是帶給自己和他人健康、快樂、幸福!   隨著年齡增長,體力、記憶明顯退化,加上照顧母親臥床多年的體會,我對於老化議題特別關注,也意識到預防老年症候群的重要性,於是從預防醫學的角度,提出以腦力、體力、社會力為架構的三力鍛鍊。      ■上了年紀卻依舊年輕       「三力」是有醫學根據,並經過我個人親身實證過的一套預防老化的具體方法。從2017年力行三力生活以來,隨著年紀增長,我的體力不但沒有衰減,反而透過運動的鍛鍊

,肌耐力、腳力都明顯增強。人們最擔心的健忘、記憶減退等腦力衰退現象,也被推翻了,甚至我的學習力和創造力都有了正向的伸展,我明顯感受到自己的世界不一樣了。   除了自身的實證,身邊比較接近的朋友,經過鼓勵、認知而力行者,從他們身上也可以看出這個實驗是有效的,這說明老化是可逆的。     如果不是這幾年認真執行三力,今天,我不一定能維持這般健康活潑的體力、腦力,以及參與社會的活力。2019年登上紐約時裝秀的伸展台,對我最大的意義,就是證實三力是有效的。   推廣三力也增加我的社會力,貢獻的態度讓我感受到一種真實的幸福,一種隨心所欲的自由感。我可以很肯定地說:要得到老年幸福,執行三力是必要條件

。     對於擁有的一切,我心懷感謝,為了散播美好的種子,也為了讓所有正經歷身心變化的熟齡朋友們,都能建立起預防老化的觀念和態度,享有健康、幸福、優雅的老後生活,我覺得應該將三力分享、推廣給社會,正是這份初心催生了這本書。     ■三力破除老化迷思   人往往害怕面對真相,對於「老」這件事也一樣。我自己就曾經歷過抗拒變老的過程,後來認清事實坦然接受,反而能以不認老的態度積極生活、享受人生。     衰老是年老後必經的路程,但我們不能坐等衰老和死亡的到來,相反的,我們可以改變老化速度,求取相對緩慢的衰退。經過三力的鍛鍊,年輕幾歲的狀態確實在我身上發生了。  我的社群朋友中,也有一些激勵人

心、充滿活力的時尚老人,儘管已是80、90歲高齡,依然持續工作、學習,持續玩樂、冒險、創造,優雅地度過每一天。我想,只要把三力帶進生活中,自然能破除老化的恐懼與迷思,以及社會對於年長者的標籤。   如果每一個熟齡朋友都能在生活中實踐三力,認真地活、好好地活,活出自己所嚮往的樣子,活出一種獨特與美好,自然能成為年輕世代的老後示範。而這樣具有智慧的生命走向與態度,就能創造一個新的世代文化,代代相承。   因此,這也是一本關於如何走向老後的經驗與指引的書。書中,不乏以生命實踐走向美好老年的故事,有了這些典範走在前面,老,變成一件值得喜悅、可以期待的事。它也同時教會我,活著的每一刻都是幸運、珍貴的

,只要持續成長,生命就有意義,這也是我想要傳達的價值。   ■實踐力是首要關切   本書結構完整,在個人原有的醫學背景以及廣泛累積的知識系統下,深入淺出地帶出預防老化的觀念與方法。     書中融合個人觀點、具體實例、故事分享、統計數字、醫學知識與生命哲思,為想要追尋健康優雅老化的讀者串起一條清楚的依循路徑。各章節相互連貫,也獨立成篇,您可以按著章節順序閱讀,也可以從自己有興趣的部分開始讀起。     如果本書能在預防老化上對讀者起到作用,激發您對老化與健康的思考,或者找出老後幸福的方法,我會非常開心。期盼您能感受到文字背後所要傳達的愛與善意,從改變觀念與心態做起,樂觀正向的看待老化,

正面迎接老年的到來。     我最關切的是,讀者能否將「知」轉為「行」,鼓勵自己在日常生活中採取行動,一點一滴開始做起。   在我演講時,通常我會發問兩個問題,一個是你想活到幾歲?一個是希望健康地活到幾歲?最後的回應都是兩個數字越靠近越好。可見健康老化已是一種普遍的追尋,然而能否達成目標,關鍵就在於行。   生命中有許多事難以掌握,但我相信在決定老後生活品質這件事上,是有選擇的。美好不是理所當然,三力是每個人都能做到的,重點是你願不願意為了可見的未來做出改變。   13世紀的靈性導師、神祕主義詩人魯米說:「任何你每天持之以恆在做的事,都可以為你打開一扇通向精神深處,通向自由的門。」只要

大家能知能行,培養良好的三力生活習慣,你會發現自己一天比一天輕快有活力,內心充滿著平安、幸福和喜悅。如此,當我們活到90歲時,依然可以健康的坐著、站著、走著、笑著,活得久、活得好、活得優雅又自在。   所以,這本書在分享之餘,也是提醒和鼓勵,提醒我三力的實踐不能停,這趟旅程沒有終點。   ■醞釀三力文化運動   在本書的進行過程中,我個人獲得許多啟發,更全面地認識老化、認識自己,也更堅定以時尚老人的角色推廣優雅老化的責任與願景。   我喜歡看到別人開心幸福,喜歡為一個比自己更大的意義而活,這能讓我保有生命的熱情與動力。如果本書的發行,能帶領讀者踏上一段有趣的旅程,找到改變人生的機會,讓

更多的時尚老人一起以行動實踐創造一種價值;又或者引發更多社區及組織加入,而能在台灣進入超高齡社會前,提前出現一場社會文化運動,這將是我所樂見的。   我不確定這條路究竟會把我帶向何處,前進便是。   最後,我要感謝林秋芬小姐,賦予本書新的生命,如果沒有他,本書難以完成。感謝《康健出版》編輯團隊、「大人社團」的鼓勵和協助,讓我可以完成這項重要任務;感謝所有記錄我生命歷程並提供照片的影像工作者,以及專業的圖片編輯、美術設計,沒有您們,這本書不會完滿。     謹以此書獻給所有讀者,因為有您,我才有信心繼續前進。且讓我們一起創建屬於自己的優雅老後,一起寫下如詩如歌的人生風景。   力行三力

預防老人症候群在一個又一個的生活現場,我和大家一樣有過高低起伏,但不論是低谷或顛峰,我的經驗一再告訴我,「創造」是去到另一個契機或高點的關鍵。你選擇在你的人生裡創造什麽,結果就會那樣的呈現;當你相信自己的價值,就能創造出自己的人生意義。面對「老化」這件事也一樣,當你選擇「活躍老化」、「優雅老化」時,首先就要建立「不服老」的信念。老年人保持心態年輕快樂有利於健康,已被科研機構反覆證明:美國耶魯大學公共健康學院曾對七百多名70歲以上的老人進行了為期11年的追蹤調查,結果發現,態度積極的老人更容易從病痛中恢復。其中,開朗樂觀、不服老的人從嚴重病痛中完全恢復的可能性高達 44%。耶魯大學公共健康學院流

行病學和心理學副教授貝卡·萊維認為,不服老讓老人的思維不受限,勇於面對困難,心態也更加樂觀開朗,而這些因素都可能延長壽命。因此,老年人在心理上應該不服老,保持一種永遠年輕健康的心態,樂觀向上、興趣廣泛、追求美好。當然,如果你不服老,就不容易老,就有許多抗老化的行動得做。¢邁入高齡社會的多重課題 老化最可怕的現象是臥床。由於公共衛生、醫療的長足進步,尤其是發展精密醫療的現代,台灣老人越來越長壽。然而,根據衛福部2019年最新統計,國人的平均壽命為80歲,但健康餘命只有72歲,「不健康生存年數」高達八年。也就是說,國內老人失去自理能力、無法自行活動、臥床或失能的時間超過八年!這是個偏高得嚇人的數字

,因為這八年不但失去生命尊嚴,也造成個人與家庭精神、財力上的沉重壓力,以及社會醫療照顧的龐大成本。  所謂「健康餘命」,就是一個人死亡前扣除不健康、無法自由行動的年數後實際的壽命,不健康狀況包括失能、臥床、慢性病纏身無法自由行動等,因而需仰賴他人照顧。「平均壽命」與「健康餘命」的差距,可作為衡量一個國家健康照護品質指標的方向;從近年國人的平均壽命與健康餘命的差距比,可以看出台灣的問題不只老化,「慢性病化」更是另外一個隱憂。 

親子館的社工角色定位之初探:以臺北市為例

為了解決保存年限英文的問題,作者王鈺婷 這樣論述:

現行為緩和少子化的危機,鼓勵生育,政府因此訂定許多相關福利政策及建立社會福利服務資源等,而針對兒童所訂定的政策與福利服務更加多元與廣泛,各地區為此紛紛建制「親子館」這項社區資源福利單位供民眾使用,凡符合規範與服務對象者皆可入館。 有鑑於嬰幼兒成長過程中,父母及家庭的支持扮演重要關鍵角色,衛生福利部社會及家庭署自民國101年起推動「公私協力托育資源中心及托嬰中心補助計畫」,擬透過政府補助,輔導地方政府以家庭為中心的支持服務理念,達到以下目標:1. 提供有兒童照顧服務需求的家庭一個近便、專業、整合性高、免費且完整的兒童照顧服務資源。2. 增強家庭育兒能量,減緩照顧者照顧兒童壓力。3

. 提升兒童照顧者育兒知能,增進親職功能。 「親子館」正式的官方說法為「托育資源中心」,為了鼓勵家長生育,提供更好的培育孩童的成長環境與協助,提出全國各縣市建置托育資源中心平台的理念,接續此構想,台北市政府提出了「一區一親子館」的政策,提供家長有了帶孩子免費多元學習的活動空間。這個訴求,啟動了台灣各縣市為幼兒階段的兒童與家長,建設「親子館」的行動。 而在碩班階段透過實習的過程及後來進入親子館工作經驗,了解到對於親子館之新進社工人員而言,自身的角色、職責也多有懷疑、模糊的狀態,此現象不佔少數;對於同是親子館專業人員之一的托育人員而言,其可能也不大了解社會工作的訓練背景與角色定位的應然面

;對於一般民眾而言,更不了解親子館的人員配置是配有社會工作者的。而現行雖有幾篇來自工、商、管理及人文社會學門的相關文獻探討親子館之議題,例如三篇文獻探討使用親子館資源之民眾對此福利服務的滿意度為何(黃麗燕,2015;黃荏苒,2017;楊椀淑,2018);有的從資訊層面討論設計一軟體系統便於工作者與民眾使用,以了解親子館之相關資訊(江仁懿,2018);也有從幼教的觀點探討幼兒保育專業於親子館之專業知能的建構加以探究(侯佩宜,2016);然而,親子館之社會工作者的專業知能的相關討論卻有限。唯於2017年臺北市政府辦理之托育資源中心的創新與實踐研討會中,李蕙卉(2017)及徐玉菁(2017)藉其擔任

親子館之工作者之身份,針對親子館社會工作者之角色定位及跨專業團隊合作模式發表之相關言論。然而相關文獻中並無以「親子館社會工作」之議題來加以探究,亦顯示此議題尚未在學術領域有所發展,而無法凸顯實務與學術的結合,親子館的功能與角色定位的未明確建構,故為回應前述之研究缺口,本研究乃針對臺北市親子館之管理者,透過「立意抽樣法」選取研究對象後,採用質性研究方法中的半結構式深度訪談進行資料的蒐集,並以主題分析法將蒐集而來之文本加以分析。本研究選取社工/教保相關專業背景與男/女性之受訪者,以從多元觀點探討此議題,共訪談 5 位親子館管理者。 研究發現:1、親子館在社區中除了提供遊憩功能外,亦是提供幼兒

教育、學習與資源平台、資源集散地之功能。2、親子館的營運理念與管理者之思維有密切相關:社工(福)背景之管理者著重社區連結與弱勢服務;幼教背景之管理者著重於教育層面。3、對親子館社工的期待因管理者對「社工」的了解不同而有所差異:社工(福)背景之管理者較著重「社工專業」;幼教背景之管理者較著重「個人特質」。4、親子館社工的角色定位因管理者的專業背景與思維而略有所異。5、親子館兩大專業(社工與教保)存在顯著差異:專業養成之差異、顧及服務對象之差異、服務成果與成效之差異及專業知能之差異等。6、對於親子館的期待與未來展望面向多元,包含:人力配置、與政府端對話、成效指標的調整及標案合約等。7、親子館社工面

臨專業難以彰顯、人力配置失衡、社工界的排除及偏頗的刻板印象等多重困境。 根據上述研究發現,提出以下建議:一、實務層面包含,(一)管理者應增進跨專業訓練,以利人事管理與職責分配。(二)人力配置應隨服務方案而有所調整,以達人力配置平衡。(三)應透過專業評估與分工以達最高的服務成效與效率。二、政策層面包含,(一)成效評估指標應有所調整,有些服務應重「質」而非重「量」,例:弱勢服務。(二)專業工作者投入專業領域,應予以專業待遇(年資計算與專業職稱)。(三)人力配置應檢視為何僅規範必須至少晉用一位社工。(四)承辦年限與重新招標方式可有所調整,以保障工作者權益與以利親子館未來發展。(五)應針對親子館

社工予以專業性之個別督導、團體督導及實質且有助益之在職訓練,以利提升專業知能與工作成效。