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繪本阿公話孫女：鄭明進的體驗式美力教養 (90歲紀念限量版)

為了解決不是而是短文的問題，作者鄭明進 這樣論述：

　　「教育，是一代傳一代的，我希望透過這本書，讓所有養育孩子的照顧者了解，0~3歲的孩子正用他們的眼和手創造未來。」 　　鄭明進阿公的第一個孫女 Laa Laa 誕生後，在照顧孫女的那三年間，鄭明進以全新的眼光陪伴小孫女，因為沒有工作壓力，加上長期研究兒童畫與兒童發展，因此他用心寫下了Laa Laa的成長，以及一個資深美術教育專家的心得，希望透過他的觀察記錄，提供所有的父母一個重新看待孩子的方式，也讓孩子在受到尊重的環境下，用眼睛、用雙手盡情的探索世界。 　　《繪本阿公話孫女》是一本阿公帶孫女的心得記錄嗎？是的，但不只如此。 　　為孫女捏的一百隻動物是故事的開始，從為她

自製玩具、小書和發明各種創意遊戲等親子活動，鄭明進老師想要傳承的並不是教養的普遍知識，而是一直被父母及主要照顧者忽略的生活美學態度。他投注心力在小孫女身上，也用盡心思企圖告訴這一代的父母及幼兒照顧者，養育下一代最重要的事就是透過美學，啟發孩子手、眼、腦的能力，而這一切的啟蒙該從孩子的出生的那一刻開始。 　　《繪本阿公話孫女》是一本幼兒畫發展的書嗎？是的，但不只如此。 　　從Laa Laa開始動筆畫出人生第一張畫開始，鄭明進老師陪伴但不干預的紀錄孫女的每一張畫作。他用眼睛看孩子的手眼發展能力，並印證在長期研究的兒童畫發展上，為所有的爸媽解開塗鴉期孩子畫中的祕密；他用心聽孫女畫畫的想法，為她的畫

留下心情的寫照，當作孩子成長中最美好的紀念。這紀念裡有孩子成長的喜悅與家人的期待。 　　《繪本阿公話孫女》是一本教養書嗎？是的，但不只如此。 　　所謂的教養就是除了養還要教，教讀者如何教養下一代，但鄭老師給的不只是教養下一代的觀點，透過他陪伴與養育孫女的生活故事中，傳達的是一種對生命美好的期許，那是一種傳承與態度，鄭老師想要透過這本書分享給這一代和下一代的孩子們，對他來說，這件事比什麼都重要。 　　《繪本阿公話孫女》是一本不同的教養分享書，阿公教養的不只是下一代，也是我們這一代。 　　他談生活、談孫女、談創作，他用自己和孫女的生活故事，鼓勵我們和自己最愛的孩子創作專屬的故事。 本書特色

　　★台灣兒童圖畫書教父 鄭明進90歲紀念限量版――最用心的一本美學教養經典 　　★全新封面設計，以溫暖柔和的蠟筆筆觸勾勒出孫女畫像，搭配暖色調底圖和 Laa Laa手繪塗鴉，充滿溫馨與童趣氛圍 　　★紀錄鄭明進阿公與孫女 Laa Laa的生活互動，從自製玩具、小書和各種創意遊戲開始，透過美學啟發孩子手、眼、腦的能力。 名人推薦 　　米雅（插畫家、日文童書譯者） 　　周婉湘（兒童文學領域博士、《一起讀、一起玩：11個遊戲，玩出繪本文學力》作者） 　　陳玉金（兒童文學工作者） 　　游珮芸（國立台東大學兒童文學研究所副教授） 　　曹泰容（繪本創作者） 短文推薦 　　鄭明進老師將他長期對兒

童畫的研究，運用到教學以及自己的圖畫書創作中，也發揮在孫女兒的教養上。《繪本阿公話孫女》記錄了鄭老師的兒童畫觀念，順著孫女的身體發展和成長，鄭老師適時補充加強，而不是強迫成長。同時，在書中也能感受到鄭老師對孫女滿滿的愛。——陳玉金（兒童文學工作者） 　　小時最愛的作業就是圖畫日記，因為可同時以寫畫的方式記下生活點滴。喜歡鄭老師以充滿童趣優雅的筆調，用圖畫日記的形式，和大家分享陪伴新生命成長的喜悅，這就是繪本阿公的魅力。——曹泰容（資深兒童美術老師、繪本創作者）

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蕭平治《輕輕鬆鬆讀台語》教學教材研究

為了解決不是而是短文的問題，作者黃月春 這樣論述：

本文解讀的是蕭平治編寫的《輕輕鬆鬆讀台語》教學教材。因為世界本土文化思潮的呼籲，使得台灣政黨替換了後跟綴著思潮，所以隨九年一貫課綱的發展，本土語言的教學就成做正式必選修的課程，母語教學落實，不只是做溝通工具而已，而是經由教學欲傳達先民語言中所蘊含的哲理佮智慧，予學生產生對鄉土欣賞佮愛護的態度，開闊到對地球村的人、事、物的尊重佮關懷。蕭平治因為對母語的要緊所以編寫這本教學教材，伊是用行動來說明伊愛台灣的情懷。本文分析的《輕輕鬆鬆讀台語》教學教材，是對教學內容主題─羅馬字教學的教學情形、語詞佇教材內的教學情形、教材中對主題教材的展現情形做稽考，因為有時代性的背景，教學後，學生毋但對語言的學習會得

著增進，對鄉土認同、尊重文化的多元性佮培育世界觀等等內涵的培養也會建立。教育愛對幼兒就開始釘根，尤其是語言教育，蕭平治的這本教學教材，對台語文教材的編寫就算是誠有價值的參考資料。蕭平治是彰化縣國語輔導團內誠有代表性的人物，對台語文推廣，佇1991年彼的時代，電腦猶無介普遍、介流行的時代，伊已經做先鋒用電腦這種科技產品傳播伊的作品。伊毋但有無數的台語文學作品呈現、伊編寫《台灣俗語鹹酸甜》展現祖先的智慧結晶，因為對母語的流失有誠大的憂心，為欲傳承所以編寫適合學生學習的《輕輕鬆鬆讀台語》教學教材，取材攏是生活中人事物為主要書寫對象，伊用散文、歌詩、短文的對話等等方式呈現教材內容，真真正正反映著台灣人

的真實生活形態佮現象。伊的教材編寫也因為按呢，呈現出文學的意味，對台語文學來講，也是真有貢獻的書寫。

不待黃昏的貓頭鷹：陳紹馨的學術生命與臺灣研究

為了解決不是而是短文的問題，作者鄭力軒 這樣論述：

　　陳紹馨的名字雖然廣為人知，但學界對他的整體學術生命以及知識關懷卻仍相當模糊。 　　本書試圖補足這個缺口，將陳紹馨界定為從臺灣而生的古典社會學之子，除了作為本土研究先驅外，更是臺灣現代社會科學重要的創建者。內容追索陳紹馨橫跨多重知識場域的學術生命，從1920年代的啟蒙、1930年代赴日研究歐洲社會思想、1940年代返臺投入民俗學以及參與臺灣文化運動，到戰後初期嘗試傳承戰前臺灣研究成果，並在1950年代與美國學者展開深刻互動，投入包括人口學、人類學與社會學等領域，最後在1960年代生涯最後的階段，針對不利於臺灣研究的學術環境寫出了影響力巨大的〈中國社會文化的實驗室：臺灣〉

一文。 　　作者主張陳紹馨這些看似分歧的著述背後共通的知識關懷，是他對臺灣社會現代性的視野；而日後對陳紹馨的遺忘與記憶也與這個視野有密切關係。重探陳紹馨的視野除了還原臺灣社會科學重要先驅者的面貌外，也有助於反思當代臺灣研究與社會科學的發展。  

病徵應用於病患自撰日誌之情緒分析

為了解決不是而是短文的問題，作者鄭新禹 這樣論述：

近年來社群媒體發展快速，人們習慣在平台上分享心情，遇到問題時第一時間也會至社群詢問相同經驗者以尋求解答，在此情況下，本研究欲利用情緒分析從社群資料中找出隱藏的價值並產生相關應用。而過往情緒分析多用於商品、電影評論等，較少文獻探討醫療領域，故本研究以醫療論壇上病人日誌為文本，關懷發文者目前是否遭受疾病侵害，讓身邊的人可以設法給予幫助，提升使用者治療過程心理方面的正向影響。本研究資料集來源為英國醫療論壇 DailyStrength，其中病患自撰日誌包含許多醫療專有名詞，如藥物名稱、病徵、疾病等，這些詞語搭配不同程度的副詞或形容詞會讓情緒變成極好、好、壞或是極差。而病徵通常為一種直觀表達身體感受的

專有名詞，因此本研究目的為探討病徵結合情緒分析是否能夠加強病患自撰日誌的情緒辨識，其中不單想了解正負情緒，而是區分 Bad 及 Horrible 的程度差別，藉以找出情緒極差的高危險族群，並適時地給予幫助。本研究以四部分實驗方法進行探討：(1)探討傳統文本表示法 Bag-of-word 及 WordEmbedding 在病患日誌上的 Baseline，相較於傳統領域最佳準確率僅 57%，顯示過去常用的文本表示法於病患自撰日誌上效果有限；(2)利用三種提及病徵表示法發現病徵確實可提升 3~4%預測準確率；(3)運用半監督式及階層式架構幫助加強分辨 Bad 及 Horrible 情緒，發現利用半監

督式方法增加訓練樣本，應用於階層式架構中準確率能達 65%，但相較於過去傳統分類來說效果不顯著；(4)利用人工評估探討長、短文本中病患主觀感受與第三方客觀感受的差別，發現短文本中人為評估與機器學習結果一致性高，顯示客觀分析與病患主觀感受存在極大落差，而長文本中人為評估與機器評估的感受較不一致，推斷長文本中人為評估因容易理解上下文關係及轉折語氣的表達，因此較機器學習容易判斷情緒。