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書劍萬里緣：吳文津雷頌平合傳

為了解決my beloved意思的問題，作者王婉迪 這樣論述：

　　《書劍萬里緣》是世界著名華裔圖書館學家吳文津先生和夫人雷頌平女士的合傳。王婉迪用兩年多的時間，採訪吳文津夫婦及其好友同仁，並廣泛收集從未公開的珍貴資料，以21世紀年輕學者的眼光審視吳氏夫婦近百年的人生歷程，許多有趣非凡的故事，經作者執著追問才得以披露。   　　吳文津於抗戰時任空軍翻譯官，後在美國史丹佛大學、哈佛大學兩間頂級東亞圖書館任職48年，人生經歷堪稱一部二戰後全世界中國問題研究的微歷史；本書也是一部珍貴的知識分子思想史，吳文津和雷頌平同時受到中國傳統文化和西方文化的深刻影響，人生故事不落窠臼而充滿傳奇色彩；夫婦倆七十年的相濡以沫，更為這部學人傳記增加了溫暖厚重的人文底色。  

名家推薦   　　為吳文津夫婦寫一詳實傳記，是一件極有意義的事，必將取得學術史上重要成績。──余英時╱克魯格人文與社會科學終身成就獎得主、中央研究院院士   　　他很風趣很隨和，但辦事認真，做學問一絲不苟，對圖書館業以及美國漢學的進展很有貢獻。當年哈佛大學研究古代中國和現代中國的教授們很多分歧，本地學者和亞洲來的學者交流不多，但他和大家都合得來，贏得大家的信任，因為他深信學問沒有古今中外。我後來認識吳太太雷頌平，發現她竟和吳先生非常相似，也沒有任何文化偏見。──艾朗諾（Ronald Egan）╱史丹佛大學東亞語言與文化系終身教授、前美國東方學會會長   　　吳伯伯在兩間頂級圖書館任職48年，收

集了海量的歷史文獻，在動盪的時代，留下了紀錄，不但對歷史負責，也留給了後代最珍貴的禮物。我推薦年輕人讀《書劍萬里緣》，從吳伯伯、伯母身上學習為人的道理和處事的態度。──李開復╱創新工場創始人、歷史學家李天民之子   　　吳文津先生見證了中國近代的政治和軍事的歷史側面，而且回憶了參與引領美國圖書館東亞研究典藏的發展與轉型。王婉迪立意修傳，行文流暢，恰如兩位老人現身說法，若萬水之朝東也。──邵東方╱現任美國史丹佛大學圖書總館顧問

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醫治與變像:從女基督徒的復原書寫探討試煉、創傷與復原

為了解決my beloved意思的問題，作者李銀鳳 這樣論述：

20世紀末迄今，中西基督教界湧現一批屬靈復原書寫。為了適切、有效地閱讀這批作品和探討它們所反映的（基督教）文化趨勢，本論文提出一個包含基督徒的變像歷程、基督教信仰治療與基督教寫作治療原則在內的基督教創傷復原 / 醫治理論，稱之為「變像的理論」，結合比較文學的主題學與文類學研究方法，以三種最能代表20世紀迄今全球基督徒所受的試煉 / 創傷事件類型（亦即，遭遇政治迫害、淪為政治犯人；身體失能、癱瘓；因為扭曲、斷裂的人際關係而百病叢生）和三組 / 六位女基督徒（亦即，荷蘭的柯麗‧田佈恩與中國的常愛清、台灣的劉俠與美國的玖妮‧多田、美國猶太裔的雪麗‧薛柏德與英國的海倫娜‧魏金笙）所創作的84份作品

為研究對象，來做應用性的跨文化比較文學研究。獲得的三個主要結論如下：1. 20和21世紀是受苦 / 受創的基督徒領受醫治、復原，並且用屬靈復原書寫來見證神為他們策動的或透過他們成就的復原工程的世紀。2. 基督徒的軟弱、失敗或受創往往跟靈命的匱缺、薄弱、變調或衰退有關，基督徒的剛強、得勝或復原則往往跟靈魂的甦醒或靈命的更新、成長有關；前者勢必帶來毀容，後者必定帶來榮美的變像。3. 基督徒所領受或執行的屬靈醫治 / 基督教信仰治療暨基督教寫作治療越深入、徹底和完全，她們的靈命往往越成熟、屬靈復原書寫策略也越誠實敞開，能夠勇敢地面對他人和自我的一切情緒真相，以謙沖、仁慈的態度談論自己的軟弱、過犯、錯

誤和失敗，坦然地分享她們發覺自己情緒問題的根源並且按著聖靈和 / 或其他基督徒協同治療師的指教一一加以妥善處理的艱辛過程，以此與讀者共同勉勵。

隱形的奧義：拋開無止境曝光、擁抱不受注目的十一個思考

為了解決my beloved意思的問題，作者AkikoBusch 這樣論述：

★★★本書榮獲2019年鏡文化年度翻譯類好書★★★ 從隱形朋友、最新科技、神話文學、當代藝術，再到民俗文化， 從居家環境、尖端實驗室、紐約中央車站、水中世界，再到冰島峽灣小鎮， 探索「隱形」一詞對現代人的各種意義與影響 作家  褚士瑩、泛科知識公司知識長  鄭國威——有感推薦 在這個網路與影像無所不在的世界裡，隱形的概念正散發出前所未有的吸引力。現代人都在毫無間斷地受到鼓勵，甚至制約下，對外揭露、分享與推銷自己。公開自己的壓力，不僅來自同儕，也源於那些無所不在、意欲從我們的行為模式中獲利的巨型科技公司。 身為大自然的終生學習者與觀察者，阿奇科・布希在書中探索自身對於這種情境的擔憂，並

且意識到愈來愈多的人其實更期待一種較不受注目的生活。她在書中談及她在自己的生活中，以及世上一些最為奇特、偏遠的場所與地區時，所享受到的不被看見的樂趣。布希以細膩卻鋒利的筆調，生動地描述各種令人驚豔的消失方式，深入地探討了古今關於消失的主題，譬如：孩子想像世界中看不見的朋友；讓配戴者以為自己的身體消失的虛擬實境眼鏡；冰島上無所不在、與人們世代共居的「隱形居民」；以及吳爾芙筆下的達洛維夫人於韶華漸逝之時，找到與周遭世界的一種連結…… 本書顛覆了現代普遍認定名氣與曝光率等於成功和快樂的論調。布希提出了一本隱形指南，引導我們重新認識保持不受注目的價值，以及如何找到能夠真正取代永遠自曝的生活方式。作者檢

視當前最緊迫的問題，鼓勵不斷受到廣大世界侵擾的我們，更加深入理解隱私的重要。 各界好評 我們追求在這個無所不在的社群媒體與監控設備中隱身，是因為重視個人隱私、厭倦無止境的自曝，而不是孤立自己，或否定自己的存在價值，畢竟人與動物不一樣的關鍵，在於動物只有環境，但是人有世界。在環境中選擇隱身，是善用大自然中的動物保護自己的本能，不代表我們選擇從世界中撤退，相反的，是一種珍視自己存在的方法。 ——作家  褚士瑩 隱形是一種適應、一種歸屬感，相對於想要鶴立雞群的內在欲望或外在壓力，是關於我們如何能「優雅和諧地在世界上找到自己的歸屬之處」。隱形是面對偉大，發覺自身的渺小，甚至消失，但這種消失不是被忽

略，而是感覺自己跟某種更古老、更巨大的存在合為一體。 ——泛科知識公司知識長　鄭國威 這些文章絕非「摘記」，而是針對我們可能嚮往或想脫離的許多隱身領域及程度，提出結構完整且強而有力的探討……布希運用一種與其說是挑釁，不如說是具召喚力的語調，別有深意地讚揚了不出現在他人視線中的價值。 ——《柯克斯書評》 布希對這個主題的探討，充滿了自由的聯想，而且涉獵的範疇寬廣，文章本身也饒富詩詞意境……布希提供了一條通往內容豐富且深具啟發性的沉默尊嚴之路。 ——《出版人週刊》 對隱身這個議題的千百種迥異範例，給予令人印象深刻的綜觀。 ——《圖書館期刊》 她以迂迴的方式，避開了恐慌製造者與反對新科技者，

這些人士阻礙了我們依賴科技的文化的許多研究。相反地，她在寬廣的文化景觀中，找到了我們對於隱身這件事的信仰、恐懼與冀望所在……（她）探討偽裝、匿名、不具名的藝術作品，以及警方對於少數族群的監視。布希藉由自己從自然科學、兒童文學、民間傳說、藝術史，以及其他許多領域的例證，將隱私這個因應時勢的問題，變成了不受時代影響的議題。 ——《巴黎評論》 當這個世界的連結達到前所未見的緊密之時，以毫不誇張卻引人注意的聲音，諄諄勸誡謹言慎行，必然而緊要。因此，讀到布希這本完美提出諄諄提醒的《隱形的奧義》，是多麼令人神清氣爽啊……（本書）志不在於提供一張脫離電網世界的逃亡圖，而是在探索人類消失的各種方式，不論是從

他人的視線中消失，抑或僅是沉入自己的內心世界……饒富哲理與思趣，本書優美地照亮了我們選擇隱藏的方式。 ——Shelf Awareness網站星級評論 在這一系列發人深省的文章裡，布希檢視了社群媒體與監控經濟如何重新定義了我們的生活方式……本書針對高度曝光的後果，提出了許多重要的問題。 ——BBC網頁「文化」版「這個二月該讀的十本書」 真是一部令人吃驚、意外、卻又滿懷希望的作品。這是一頂彰顯隱身之力的神奇魔術帽。 ——《鳥的天賦》（The Genius of Birds）作者  珍妮佛・艾克曼（Jennifer Ackerman） 當阿奇科・布希在寫融入而非突出這種未被頌揚的美德時，文筆優

雅、風趣，而且精準得令人屏息。融合了科學、神話，以及從冰島到大開曼島、從加拿大芬地灣到布魯克林一家虛擬實境工作室的故事與軼聞，她提醒著我們，不論身處愛情、工作，還是自然環境中，大家通常都是在失去自己的那些極度耗神費力的時刻，才激發出最敏銳的視覺與感覺。這是一本會像祕密的握手儀式般在朋友間傳閱的書──也是一本必讀之書。 ——《有遠見的女人》（Visionary Women）作者  安卓雅・巴奈特（Andrea Barnet） 與本書的相遇，有如在飽受長期頭痛困擾後，於家中藥櫃裡發現一瓶頭痛強力特效藥……對布希而言，隱身絕非單純的負面行為，也不僅僅是曝光的反義詞。遁出他人的視線、不被發現、受到忽

略：這些經驗本身，都有其與生俱來的「意義與力量」；我們所需的正是認知這些經驗的「導引」。而布希所提供的正是：以不受拘束且引人聯想的風格寫出一篇篇文章，探索隱身所隱含的各種面向……毫不起眼可以是非常強大的事——這可能是布希最根本的論點，特別是當被制約的我們以為擁有力量就是在自己的推特動態上喊得比任何人都大聲，或在Instagram上向全世界展現自己最好的生活……（布希堅稱）沉默與隱身是我們日常生活的一部分——是淋浴、出外慢跑時，我們心靈的漫遊之所，也是我們望向飛機窗外時的感覺，以及在熙攘喧鬧的市區街頭成為他人的陌生人的喜悅。我們把這些停頓、吐氣的時刻視為理所當然，但其實我們更應該緊抓住這些時刻，

因為它們是我們抵抗攻擊的盔甲。 ——《紐約時報》書評  蓋兒・貝克曼（Gal Beckerman） 生命中所有重要的事情，幾乎都發生在表面之下。足以與知名專欄作家安妮・迪勒（Annie Dillard）和世界級自然文學作家愛德華・艾比（Edward Abbey）相提並論的布希女士，為了傳遞這則我們的時代似乎刻意漠視的訊息，投入了將近三十年的歲月……正因為布希女士隱晦不明的反對立場，才更值得我們持續地關注……本書至少有部分是在訴說，如果我們不是冥頑不靈地堅持淹沒這個世界，這個世界可能會以怎樣的方式重新展現在我們眼前……表面上看來，本書是一帖緩解現代世界過度曝光所造成的疏離的藥劑。布希女士想把我

們從自己、從折磨納西瑟斯（Narcissus）的孤獨命運中解救出來，因為納西瑟斯的視線永遠只會鎖定他從頭到尾唯一真正深愛的那個人——他自己。然而在更深刻的時刻，這本書卻觸及了一個不變卻容易遭到遺忘的事實：隱身這個失去我們自己的舉動，是達到無私的先決條件。布希女士更在意的事，其實並不是拯救納西瑟斯，而是要拯救被納西瑟斯的自我本位主義所影響的這個更廣大的世界。 ——《華爾街日報》，作家  約翰・蓋格（John Kaag） 在本書中，布希對於政府的監督系統、智慧科技，以及我們自己想要被看見的慾望，如何攜手造就了可能無法轉圜的個人隱私喪失的問題，進行了深刻的思考。一本振聵啟聰、睿智至極的書！又剛好在

這個無止盡曝光的時代出現。阿奇科・布希在思考隱身的無數種偽裝時，完全不留餘地，絕無遺漏。 ——《我的私產、瘋狂、架子與蜂蜜》（My Private Property and Madness, Rack, and Honey）作者  瑪麗・拉福（Mary Ruffle） 卡夫卡在夢境中，曾當過餐廳侍者。他想待在現場，但希望沒人看得到他。阿奇科・布希將這種生存的必要成分，解釋得更加清楚。她以清晰且抒情的筆調，檢視了何謂讓你免於過度曝光。在一個動盪的時代中，她的作品提供了大家迫切需要的一種平衡感。她的作品也提醒了我們自身所具備的調整與改變之力，而且世界上有一種叫做隱私的東西。 ——《摯愛的狗與不確

定原則》（Beloved Dog and the Principles of Uncertainty）作者與插畫繪者  麥拉・卡爾門（Maira Kalman）