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國立體育大學 競技與教練科學研究所 鄭世忠、錢桂玉所指導 杨永的 運動訓練與停止訓練對中老年人骨骼肌氧合能力與身體功能表現之影響 （2022），提出mt15 2021倒叉關鍵因素是什麼，來自於爆發力訓練、阻力訓練、心肺訓練、近紅外線光譜儀、停止訓練。
而第二篇論文國立清華大學 藝術與設計學系所 余季音所指導 鄭依旻的 華德福學校的美感教育實踐： 以照海華德福戲劇課程為例 （2021），提出因為有 華德福教育、美感教育、戲劇教育、亞太地區美感教育研究室的重點而找出了 mt15 2021倒叉的解答。
mt15 2021倒叉進入發燒排行的影片
20210221一日向陽~向陽山~三叉山~嘉明湖~戒茂斯~向陽
已經2個多月沒上高山了
全新2021年百岳計畫就從一直都很想去的嘉明湖開始XD
這次也算是圓了見到嘉明湖的夢想~
也順撿了向陽山、三叉山兩座百岳
下新武呂溪往戒茂斯續行
看了嘉明妹池、高爾夫、足球、排球場營地
還有戒茂斯森林中美麗的松蘿林
最後過了戒茂斯山前鋒後走出台20線156.5k的登山口
一般都是從戒茂斯上
而我們選擇逆行的方式
希望能在前半段稜線風景最好的路段是在中午前來完成
不過沿途展望太好在拍攝空拍上花了不少時間
接近下午3點才離開嘉明湖
好在最後順利地下山完成這趟一日行程
一路上大景相隨
稜線上陽光很曬但風又很強勁
加上許久沒到高海拔
讓我有點輕微的高山反應
不過看到眼前的美景就漸漸沒事了XD
下次要來山屋給他住上一晚
看看日出金光灑落的嘉明湖
悠閒地在湖畔繞上一圈
為什麼會想再去一次呢 ?
山神不是已經賞給我們一個無敵大景了嗎 ?
倒也不是一日造訪太趕沒時間多停留
而是...真的太美了啦~這條步道 !
值得多走上幾回啊~
影片章節
0:00 片頭
1:20 向陽森林遊樂區 - 起登
2:42 向陽名樹 Famous tree of Siangyang
4:01 向陽大崩壁 Large Collapse of Siangyang
5:11 繼續陡上向陽山...
6:55 登頂向陽山 Mt. Siangyang (H3603m)
9:47 續行巨石崩壁區&嘉明湖避難山屋(Jiaming Lake Shelter)
12:46 向陽北峰 North peak of Siangyang (H3435m)
15:05 續行三叉山...
16:12 登頂三叉山 Mt. Sancha (H3496m)
17:20 抵達嘉明湖Jiaming Lake (H3310m)
21:33 離開嘉明湖前往戒茂斯 (獵人的路徑)
22:36 全程Relive紀錄
更多詳細的資訊在下方的部落格連結：
https://colorfulbutterfly.net/2021/03/08/2021-02-21-%E5%98%89%E6%98%8E%E6%B9%96%EF%BC%9A%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%96%AE%E6%94%BBo%E5%9E%8B-%F0%9F%A6%8B%E8%8A%B1%E8%9D%B4%E8%9D%B6%F0%9F%A6%8B/
*IG頁面連結 :
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#嘉明湖 #戒茂斯 #天使的眼淚 #jiaminglake #一日單攻嘉明湖
運動訓練與停止訓練對中老年人骨骼肌氧合能力與身體功能表現之影響
為了解決mt15 2021倒叉 的問題，作者杨永 這樣論述：
運動是一種改善中老年人骨骼肌氧合能力、提高肌肉力量並最終影響整體身體功能表現的有效方式。然而，較少的研究評估不同運動類型之間訓練效益的差異。此外，由於中老年人生病、外出旅行與照顧兒童等原因，迫使運動鍛煉的中斷。如何合理安排運動訓練的週期、強度與停訓週期，以促使中老年人在未來再訓練快速恢復以往訓練效益，目前亦尚不清楚。本文以三個研究建構而成。研究I：不同運動訓練模式對中老年人的骨骼肌氧合能力、肌力與身體功能表現的影響。以此探討50歲及以上中老年人進行每週2次為期8週的爆發力、阻力訓練以及心肺訓練在改善中老年人肌肉組織氧合能力、與肌肉力量身體功能效益的差異。我們的研究結果表明：爆發力組在改善下肢
肌力、最大爆發力與肌肉品質方面表現出較佳的效果。心肺組提高了30s坐站測試成績並減少了肌肉耗氧量，從而改善了中老年人在30s坐站測試期間的運動經濟性。年紀較高的肌力組則對於改善平衡能力更加有效。此外，三組運動形式均有效改善了中老年人人敏捷性。研究 Ⅱ：停止訓練對運動訓練後中老年人肌力與身體功能表現的影響：系統性回顧與meta分析。本研究欲探討停止訓練對運動訓練後中老年人肌力與身體功能表現訓練效益維持的影響。我們的研究結果表明：訓練期大於停止運動訓練期是肌力維持的重要因素。若訓練期
華德福學校的美感教育實踐： 以照海華德福戲劇課程為例
為了解決mt15 2021倒叉 的問題，作者鄭依旻 這樣論述：
本研究旨在探討華德福學校中的美感教育，闡釋其源流脈絡及發展，藉此開啟與台灣美感教育的對話。以新竹照海華德福為研究個案，並以其中的戲劇課為嵌入式分析單位，深入探究華德福美感教育的實踐，透過訪談、觀察及資料分析，對應亞太地區美感教育研究室所提出之美感三軸，最後綜合歸納，提出實踐的觀點與方法。本研究結果顯示：一、華德福戲劇課是從音樂、詩歌跟造型藝術等整合一起後發展而來，因此戲劇教學也適合在不同課程中展開。課程雖然從中年級後才有安排，但從幼兒時期即藉由感官的發展開啟，經由模仿自然環境啟發美感經驗。二、戲劇課美感經驗，藉由自然環境空間及師生的感官發展與模仿，在存有空間共創，也使學生認同並關心生活環境。
三、美感經驗的發展也展現在華德福教育其他的課程脈絡中，皆從身體出發，注重身、心、靈發展的平衡，感知世界並創造，最終達到人智學教育的目標──了解人的本質。四、對應亞太地區美感教育研究室美感三軸之存在美學、生態美學、公民美學，照海華德福戲劇課實踐了存在美學與生態美學之美感圖像，並在課程外展現出公民美學的理念，課程內容的設計、教師的教學方式，可作為台灣表演藝術課的借鏡，從不同面向思考課程發展上的問題與困難。