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劍橋中國文學史(卷下)：1375年之後

為了解決is200中古的問題，作者孫康宜(Kang-iSunChang),呂立亭(TinaLu),李惠儀(Wai-yeeLi) 這樣論述：

完整全譯、不刪不剪 集合美國十幾位重要知名漢學家 為一般普通大眾讀者 共同撰寫新角度、新觀點、整體連貫、可通讀 1375年之前至當代的中國現當代文學／華語語系文學 　　由美國耶魯大學孫康宜教授、哈佛大學宇文所安教授主編，田曉菲、伊維德、艾朗諾、王德威、奚密、賀麥曉、石靜遠等知名英美漢學家執筆撰寫的《劍橋中國文學史》，以1375年為界分為上、下兩卷，以斷代而非文體的結構方式，介紹從殷商晚期的甲骨文、青銅器銘文，到當代的中國文學這三千多年的發展歷程，和中國文化中關於寫作的故事。上下各卷各章因作者各異其趣的學術與表達風格，呈現不同的敘述面貌。 　　一部新的文學史，是一次重新檢視各種範疇的機會

，既包括那些前現代中國的範疇，也包括1920年代出現的新文學史所引入的範疇。重新檢視並不意味著全盤拒斥，只意味著要用證據來檢驗各種舊範疇。──宇文所安 　　我們希望讀者能夠從頭到尾地閱讀《劍橋中國文學史》，就像讀一本小說一樣。我們的目的是閱讀，而非提供參考。我們的目標不是寫一本傳統的文學史，而是寫成一本文學文化史，想把它做得有趣一點。──孫康宜 　　‧劍橋大學出版社的系列國別文學史之一，該系列由著名學者主編，因定位的讀者目標為一般大眾，故力求以敘事的方式寫成一部整體連貫、可通讀的文學史，而非僅供專家參考的研究性論著；同時又能把相關領域最前沿的觀點和學術成果呈現出來。 　　‧《劍橋中國文學

史》以1375年為界分為上、下兩卷，分別由知名學者宇文所安、孫康宜主編，作者涵括十幾位美國漢學界的重要學者。全書以斷代而非文體的結構方式介紹了從殷商晚期的甲骨文、青銅器銘文，到當代中國文學三千多年的發展歷程，和中國文化中關於寫作的故事。 　　‧《劍橋中國文學史》力圖實踐一種新的文學史觀，即文學文化史：相對於傳統的文學社會學分析，更重視物質文化發展──如手抄本文化、印刷文化、雜誌與報紙副刊等──對文學的影響；相對於對作家個體的強烈關注，更注重文學史的有機整體性，及對一些傾向和潮流的梳理；相對於以朝代斷代、將文學史與政治史重合，則更強調文學、文化的歷史自主性；相對於傳統文學史致力於將作者和作品定

型和定性，則更注重文本的不確定性……因而作者問題，文學的接受史，印刷文化，選集的編纂，文本的製作、流傳與改寫等等，在本書中獲得更多關注。 　　‧《劍橋中國文學史（卷上）：1375年之前》，從上古時期漢語書寫肇始及早期銘文等問題入手，追溯了這一世界上持續時間最長的文學傳統的起源。到了本卷結束的十四世紀下葉，商業印刷文化已高度發展，在文言文寫作之外，新興的城市白話寫作已逐漸蔚為大觀。 　　‧《劍橋中國文學史（卷上）：1375年之前》各章描述一些重要王朝的興衰起滅、宮廷在文學生產中扮演的角色、孕育著名大作家的社會及物質語境、亞洲其他各國的文化影響，包括佛教的輸入等等。而在這一長時段中，寫作以及對

寫作的闡釋，已從附著於宮廷貴族的文士們的特殊技能，轉變為一個大帝國菁英階層的根本身分象徵。 　　‧《劍橋中國文學史（卷下）：1375年之後》，以1400年前後形成的明代文化開篇，貫穿滿族治下的清代，直至當代中國文學，以迄華語語系發展近況。這一時期多樣的文學形式和風格顛覆了傳統的文學範疇，因而本卷文學史的寫作也相應包括多樣主題，如政治審查對文學的影響、印刷文化的變遷、朝代更疊與文學發展、青樓文化、女性作家等等。除了詩詞、小說、戲曲、說唱文學等傳統意義上的文學作品外，還深入探討西方文學的漢譯，現代「新小說」的興起等等。  

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國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響

為了解決is200中古的問題，作者莊雅愉 這樣論述：

摘要 由於旅遊產品具有無形性的特徵，因此，各種風險可能在購買旅遊產品的不同階段產生，因此，研究者想了解旅客的特徵在知覺風險和知覺價值對重遊意願之影響。本研究針對曾去過東南亞旅遊的國人進行研究，探討一、旅客基本資料在知覺風險、知覺價值及重遊意願之間是否呈顯著差異；二、知覺風險和知覺價值是否顯著影響重遊意願。以網路便利抽樣法及滾雪球方式發放問卷。共發放350份問卷，收回有效問卷348份，以SPSS 22.0統計軟體作資料分析，分析方法有：描述統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較、逐步迴歸分析、相關分析。

本研究結果如下所示：（一）、「性別」、「學歷」、「年薪」在知覺風險、知覺價值及重遊意願皆無顯著差異。（二）、「年齡」在知覺風險方面並無顯著差異，但在知覺價值及重遊意願均呈顯著差異，其中31歲以下皆高於51歲以上。（三）、「婚姻」在知覺風險方面並無顯著差異，但在知覺價值及重遊意願皆呈現有顯著關係，其中未婚皆高於已婚有子女。(四) 在青壯年組中，若知覺風險和知覺價值同時預測重遊時，知覺風險中只有財務風險負向影響重遊意願；而知覺價值中以情緒價值的影響力最大，另外嚐新價值及附加價值亦顯著影響重遊意願。在中老年組方面，知覺風險只有身體風險與重遊意願有顯著關係；知覺價值的部分則是情緒價值有顯著影響。關鍵字

：知覺風險、知覺價值、重遊意願

臺灣及其脈絡

為了解決is200中古的問題，作者朱敬一等 這樣論述：

　　十幾位來自國內外著名大學、研究機構的學者，針對臺灣的歷史文化脈絡、政經發展、家庭價值、藝術、音樂與文學，海峽兩岸之對照，乃至臺大精神、選舉行為、知識分子、科技規模及其競爭力問題，就本土經驗參證全球觀點，提出鞭辟入裡的分析。每篇論文均顯現其跨科際跨地區研究之特色；本書是臺灣研究的新里程碑，讓臺灣與世界有內容更充實、視野具足分量的對話。 作者簡介 朱敬一 　　美國密西根大學經濟學博士，現任行政院國科會主任委員。研究專長為人口經濟、法律經濟、財政學。1989~1996年連得四屆國科會傑出研究獎，1998年獲選中央研究院院士，2003年獲頒總統科學獎，為國內人文社會領域首位獲此殊榮者。2010

年當選TWAS院士，獲此榮譽之臺灣人文社會學者迄今僅二人。通俗著作有《給青年知識追求者的信》、《經濟學的新視野》、《朱敬一講社會科學》、《經濟學》、《飆哈雷救經濟》等。 于若蓉 　　生於高雄，長於臺北。國立臺灣大學經濟學博士。現任職於中央研究院人文社會科學研究中心調查研究專題中心，擔任研究員兼執行長。研究領域主要為家庭經濟、勞動經濟與調查研究，相關論文發表於Journal of Marriage and the Family、Sociology of Education、Social Science Research、Population and Development Review等學術期刊

。 Joseph Wong 　　威士康幸大學博士，曾於哈佛大學、牛津大學、首爾大學、臺北國策研究院擔任客座教授，現任多倫多大學政治學教授，並為加拿大研究主席、亞洲研究所所長。著有許多專文及專書，如Healthy Democracies: Welfare Politics in Taiwan and South Korea、Political Transitions in Dominant Party Systems: Learning to Lose、Betting on Biotech: Innovation and the Limits of Asia's Developmental St

ate。 黃紀 　　國立政治大學政治學研究所碩士、美國印第安納大學政治學博士。曾任教於德州農工大學、肯塔基大學、國立中正大學。現任國立政治大學講座暨政治系教授、選舉研究中心合聘研究員、中央研究院政治學研究所籌備處合聘研究員。自2000年迄今擔任國科會跨校合作計畫「臺灣選舉與民主化調查」（TEDS）之召集人。專長：政治學方法論、比較政治、民意調查、選舉與投票等。 孫康宜（Kang-i Sun Chang） 　　生在北京，長在臺灣，1968年移民美國。曾任普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長，現任耶魯大學Malcom G. Chace ’56東亞語言文學講座教授。著有英文學術著作多種，其中包括與蘇源熙

（Haun Saussy）合編的《中國傳統女作家選集》，以及與宇文所安（Stephen Owen）共同主編的《劍橋中國文學史》。已出版的中文著作有《文學的聲音》、《我看美國精神》、《走出白色恐怖》等。 康正果 　　西安人。曾在西安交通大學和美國耶魯大學任教多年，現已退休。著有《風騷與豔情》、《女權主義與文學》、《重審風月鑒》、《肉像與紙韻》、《出中國記》、《百年中國的譜系敘述》、《平庸的惡》等書。亦為網路作家，個人部落格見「博訊網」《康正果文集》（blog.boxun.com/hero/kangzg）。 王曉（王玉） 　　北京大學德語文學學士、碩士，哈佛大學日爾曼語言文學系博士班，哥倫比亞大學

東亞系、比較文學與社會中心博士，現任賓夕法尼亞大學東亞語言文明系助理教授，同時兼聘日爾曼語言文學系、電影研究及亞美研究中心。現正修改英文書稿Modernity with a Cold War Face: Reimagining the Nation In Chinese Literature across the 1949 Divide。合譯有《公共領域的結構轉型》、《理解大眾文化》、《大分裂之後》等。 王德威（David Der-wei Wang） 　　國立臺灣大學外文系畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於臺灣大學、美國哥倫比亞大學東亞系。現任美國哈佛大學東亞語言及文明系E

dward C. Henderson講座教授、中央研究院院士。著有《被壓抑的現代性：晚清小說新論》、《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》、《後遺民寫作》、Fictional Realism in Twentieth-century China、Fin-de-siecle Splendor、The Monster That Is History等。 范銘如 　　美國威斯康辛大學麥迪遜分校東亞文學所博士。曾任淡江大學中文系教授、臺北大學中文系教授兼主任，現任政治大學臺灣文學研究所教授。研究專長為現當代小說、臺灣女性文學、當代文學批評理論。著有《文學地理──臺灣小說的空間閱讀》、《眾裡尋她──臺灣女性小

說縱論》等。編有《二十世紀文學名家大賞》、《中華現代文學大系──評論卷》等。 鍾玲 　　東海大學外文系畢業，威斯康辛大學比較文學博士。現任香港浸會大學文學院院長。主要研究為東西文學關係、美國詩學、女性作家、臺灣文學。著有《現代中國繆司：臺灣女詩人作品析論》、《美國詩與中國夢》、《史耐德與中國文化》，與美國詩人Kenneth Rexroth 合作翻譯Woman Poets of China、Li Ch'ing-chao: Complete Poems等。 顏娟英 　　美國哈佛大學藝術史博士。曾任加州洛杉磯大學訪問助教授，中央大學藝術學研究所所長，現任中央研究院歷史語言研究所研究員。研究分為中國與

臺灣兩區域，中國重點在中古時期佛教藝術研究；臺灣美術史則以日治時期至戰後初期為重心。2002年獲行政院新聞局圖書著作金鼎獎、國科會傑出研究獎。著有《臺灣近代美術大事年表》、《風景心境──臺灣近代美術文獻導讀》等。 馬嘉蘭（Fran Martin） 　　墨爾本大學博士。現任墨爾本大學文化研究學系副教授。著有Backward Glances: Contemporary Chinese Cultures and the Female Homoerotic Imaginary、Situating Sexualities: Queer Representation in Taiwanese Fictio

n, Film and Public Culture；與Peter Jackson、Mark McLelland、Audrey Yue合編Asia Pacifi Queer: Rethinking Genders and Sexualities，與Larissa Heinrich 合編Embodied Modernities: Corporeality, Representation and Chinese Cultures，另編譯Angelwings: Contemporary Queer Fiction from Taiwan。 柯慶明 　　國立臺灣大學中文系．臺灣文學研究所教授，新百家學

堂執行長。曾任臺灣大學出版中心主任、臺文所所長、文學院副院長，美國哈佛大學燕京社研究員，日本京都大學文學部招聘教授。著有《文學美綜論》、《現代中國文學批評述論》、《中國文學的美感》、《臺灣現代文學的視野》等；並出版有詩集一種、散文集四種及日記一種。 廖炳惠（Ping-hui Liao） 　　臺灣雲林人，現任美國加州大學聖地牙哥分校講座教授。加州大學比較文學博士，歷任國科會人文處處長、普林斯頓大學及哈佛大學訪問學者、哥倫比亞大學客座教授等。著作有《解構批評論集》、《形式與意識型態》、《里柯》、《回顧現代》、《另類現代情》、《關鍵詞200》、《吃的後現代》、《臺灣與世界文學的匯流》等。

漢藏語同源問題

為了解決is200中古的問題，作者李長興 這樣論述：

歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，

探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三

個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。