did鏈條評價的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

從比較法視角探討中國大陸影子銀行的界定與監管

為了解決did鏈條評價的問題，作者達理 這樣論述：

08年國際金融危機之後，影子銀行因被指責為美國次貸危機爆發和蔓延的原因之一，而成為金融領域研究和關注的重點。而當金融危機的陰霾散去，影子銀行卻又開始蓬勃發展，這表明，影子銀行的發展的確是一個不可忽視的發展方向。影子銀行通常是指在傳統銀行業之外進行了信用轉換、流動性轉換、期限轉換的一個信用仲介系統。與傳統銀行不同，影子銀行系統是依靠多個金融機構配合，組成一個金融鏈條以完成這些功能的。但是這樣的系統性視角在“影子銀行”概念舶來中國大陸的時候產生了異化。在中國大陸，影子銀行被理解為多種具有共同特徵的金融機構或金融活動的集合，包括：P2P融資平臺、私募基金、融資性擔保公司、小額貸款公司、典當行、融資

租賃公司、貨幣市場基金、理財業務、信託公司、資產證券化等非銀行金融機構或者非銀行傳統業務。這兩個概念看似接近，實則不然：中國大陸影子銀行是替代了傳統商業銀行吸收公眾存款或發放貸款的功能的金融機構或者活動；而美國影子銀行體系是替代了傳統商業銀行借短貸長的功能的金融仲介。二者的本質區別在於：中國大陸對影子銀行的認定是，只要對銀行的吸收存款功能或者發放貸款功能有所替代，就屬於影子銀行，借與貸之間是“或”的關係。而美國影子銀行借短貸長功能中的借和貸是“並”的關係，只有既完成短借又完成長貸才會被視為影子銀行。會出現這樣的定義差別，其原因在於美國影子銀行與中國大陸影子銀行意圖解決的問題不一樣。美國提出影子

銀行概念的背景是金融危機，針對的是影子銀行給整個金融市場帶來的系統性風險，因此關注重點集中在容易導致融資鏈條斷裂的借短貸長功能，將影子銀行定位為取代了銀行借短貸長功能的信用仲介系統。而中國大陸影子銀行的概念提出則以金融抑制為背景，監管者意圖解決的是上述這些非銀行金融機構和銀行非傳統業務對當前既有的的強力管制的普遍突破問題，因此對銀行吸收公眾存款或者貸款業務有替代作用的機構和活動都被認定為影子銀行。這樣的學界定義自然也影響了中國大陸的官方視角和監管思路，以107號文為綱領性文件的中國大陸影子銀行監管體系對影子銀行的定義的也是采單個金融機構或金融產品的集合的觀點，而沒有使用系統性視角。在監管思路上

，採取的是一行三會分業經營、分業監管的模式，將影子銀行塞入既有的監管體系中去，缺乏像美國在08金融危機後金改方案中金融穩定監督委員會(FSOC)一類的宏觀監控機構。然而在實踐中，中國大陸的影子銀行已經在長期的與金融監管的博弈中發展出了類似美國影子銀行系統一樣的金融鏈條，雖然交易模式還很簡單與粗糙，但已經具備了和美國影子系統同質的功能和風險（如2013年錢荒）。這也為當前在頂層設計上仍有一些滯後的監管制度敲響了警鐘。綜上所述，中國大陸對“影子銀行”概念的本土化變形當然是有其合理性的，但是其想要解決的問題也具有非常強的時代背景。當下，既要在資金缺口銀行不足的情況下發展影子銀行，又要在影子銀行的風險

初露端倪之時完善監管模式，應當結合國情和美國比較法，在修正影子銀行定義的同時，對金融監管也做出相應調整，以適應中國大陸影子銀行的動態發展。

林紓翻譯西方言情小說的接受與影響 ~以《巴黎茶花女遺事》、《迦茵小傳》為研究對象~

為了解決did鏈條評價的問題，作者張文婷 這樣論述：

本論文將採用「文本分析法」、「比較法」、「主題歸納」、「接受理論」分析晚清林譯翻譯言情小說對當時的接受及影響。林紓以古典譯筆翻譯《巴黎茶花女遺事》、《迦茵小傳》，在晚清憂國憂民的背景下，言情小說的譯成何其特殊，這兩部作品的產生與時代思維背離卻大受歡迎，迥異的文化背景對中國傳統文化產生衝擊，西方的愛情觀、社交空間的開放等不同的社會情狀，以及浪漫主義、資本主義等西方思想在中國被認識，這些西方因子如何影響中國傳統封建思想？譯者在轉譯的過程中特意的增刪又反應出何種文化意涵？再者《巴黎茶花女遺事》、《迦茵小傳》哀感頑豔的敘事風格，在融合中國文化內涵後，民初小說在在作品內容或寫作手法有何承襲？本文試以〈

玉梨魂〉、〈孽冤鏡〉、〈斷鴻零雁記〉、〈碎簪記〉等作品作對照，探討西風東漸後，是否對後續作品書寫題材上有所影響，出現了哪些特有的主題，而在語言使用上又為何在晚清至五四應是白話文逐步形成的年代，《巴黎茶花女遺事》、《迦茵小傳》以文言文譯成而且帶動鴛鴦蝴蝶派作家的文言文創作風潮，皆是本論文所預備處理要點。本論文共六大部分，分別為「緒論」、「晚清譯界概況」、「西方言情翻譯小說異軍突起」、「原著與譯作差異性所反映的文化內涵」、「《巴黎茶花女遺事》、《迦茵小傳》譯本對晚清言情小說的影響」、「結論」。末段整合上述省思中國言情小說的整體發展脈絡及西方譯作對中國言情視野的開創，並檢核研究成果及展望。