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高雄市覆鼎金人文地景之研究

為了解決cx-9天書的問題，作者張饌鰆 這樣論述：

摘要        聚落為一種空間體系，傳統聚落的生成是由長久演化地的一種結果，經過複雜的經濟、社會文化現象與過程的發展，為人類生活在特定空間中，進行與生存相關的活動，包括生產、人群互動關係，以及信仰儀式體系等，所展衍傳承及發展歷史過程下的具體表徵。經過居民在日常生活中的折衷與協調所建立的在地生活常規，並且投射在空間之中。        覆鼎金聚落從清代時期發展，依靠曹公新圳的修建，將穩定水源注入而形成村庄，地方上擁有許多自然地景，如獅山、覆鼎金埤即金獅湖，地名源自於地形地貌的毬山，居民型態為傳統的農耕社會，除以農耕外，亦利用埤塘養殖魚類及栽植菱角、蓮蒲等作物。        聚落依湖畔西側

聚集，東側則鄰近大灣山郊區邊陲地帶，雖擁有特殊的地景樣貌，但在清代到日治初期，文獻所記載資訊少之又少，直到日治末期，戰備軍需將其萬丹港擴建，附近村莊被迫遷移，並將火化場遷建到覆鼎金郊區，隨即大量的墳墓遷葬大灣山上，將覆鼎金的原始面貌，強制加以改變，冠上嫌惡鄰避區域之名。        戰後，國民政府的政策施行，又再一次的將覆鼎金形塑成政策下的封閉性模範社區，都市計劃的限制政令，讓覆鼎金發展動彈不得。在地仕紳、民間社團或是政府的資源投入建設，就像施放煙火一樣，當下炫麗耀眼，之後深感空虛乏味，聚落受限發展緩慢，湖埤地景的不斷改造，形成一種特殊的現象。        縣市合併後大高雄的思維，嫌惡鄰避

設施一一拔除或是加以規畫修飾，試圖抹除在羊皮紙上的寫跡，企圖重新描畫覆鼎金的樣貌，這應該是它最後一次被政策的畫筆大肆塗改，但願將能以最美麗的作品樣貌呈現。        本文將各時期年代所形塑的地景地貌來龍去脈加以探討，與相同時空下的人文軌跡互相討論，試圖了解覆鼎金的前世今生。

以樹輪穩定氧同位素重建台江內海的歷史氣候

為了解決cx-9天書的問題，作者張瑛鑠 這樣論述：

臺江內海的存在為早期社會提供重要的航運功能，成為荷治時期、鄭氏時期與清領時期的主要活動範圍，不但政治、軍事與經貿中心均設立於此，亦為歷史事件與臺灣歷史發展的重要場域。1823年七月的大風雨使曾文溪主流河道改道，洪水挾帶大量泥沙流入臺江內海，加劇內海浮覆陸化的進程，使臺江內海浮覆在近兩百年內。由於氣象觀測資料時間有限，因此本研究試圖以樹輪穩定氧同位素重建臺灣西南部早期的水文氣候，並以重建的氣候序列與歷史文獻的氣候紀錄比對，試圖補足不連續的歷史紀錄，瞭解臺江內海浮覆過程的長期水文氣候變化。本研究以阿里山地區6支紅檜建立1553-2015年的穩定氧同位素序列表並重建全年與當年五月至十月的平均降雨量

。穩定氧同位素重建的降雨量與災害嚴重度結果顯示，1823年並沒有特別高的降雨峰值，亦未發生特別嚴重的洪災，但1800-1835年是雨量相對豐沛的時期，也是洪災連續發生的時期。本研究結果支持1823年的大雨事件並非極端強烈的天氣事件，而是1800-1835年間的豐沛降雨量，加上曾文溪上游地質脆弱；下游河床坡度平緩，使溪流挾帶的大量泥沙於下游河道沉積，促成河道發生改變，並於1823年河川改道注入臺江內海後，帶來大量泥沙，使臺江內海於近兩百年內逐漸浮覆。