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漂洋過海愛上你：全球化下臺灣網球迷的消費文化與跨國實踐

為了解決Power cup 2 PTT的問題，作者陳思妤 這樣論述：

無論是當今黃金年代的費德勒、納達爾、喬科維奇以及莫瑞。又或是過去的網球傳奇，山普拉斯、阿格西、葛拉芙、沙芬⋯⋯，每一個都是網球迷耳熟能 詳的名字。當這些網球明星在全球媒體的轉播和訊息傳遞下，吸引來自全球的 網球迷成為了跨國球星時，臺灣也無法置身事外。因此在全球化下，臺灣網球 迷因為這些跨國網球明星產生的消費文化與跨國實踐行為，即是本研究關注的 核心。為了描繪臺灣網球迷的圖像，本研究共訪談了 24 位受訪者，並以認同產生為起點，討論臺灣網球迷的經歷和故事。本研究發現，在全球化下被網球賽事和網球明星吸引的臺灣網球迷，在親身的跨國實踐和媒介中介跨國實踐中不斷轉換。在日常生活中，臺灣網球迷藉由電視、

網路等數位科技，進行電子/虛擬的跨國實踐。透過電視或是網路轉播觀看網球賽事，並經由網路獲取訊息，並利用「第二螢幕」形成群聚觀賞和集體狂歡的想像力的共同體。網球迷們也透過購買球員和賽事的產品展現自己是一個網球迷，他們克服數十小時的時差與世界職業網壇以及支持的球員緊緊相連。此外，臺灣網球迷也會為了所愛的球員，和體驗網球嘉年華飛越千哩，成為現代的朝聖者，前往網球賽事現場進行運動觀光。此外，「國族」和「網球運動」的關係在全球化和消費主義作用下，因為媒體、賽制、商業化等因素加入，被賦予了更多元的意義。在網球場上，展現國族情緒是偶然和情境式的。臺灣網球迷可以為自己喜愛的球員融入球員原生國的微型國族主義，透

過球員原生國的符號表達團結，和展演自己球迷的身份，也以此慶祝網球場上的嘉年華。此外，在某些時刻，他們也會現場觀看臺灣球員賽事，高舉自己的國旗，回到球迷的國族身份，以臺灣之光為傲，展演屬於臺灣的國族情緒。

押井守《攻殼機動隊》中的東亞文化想像

為了解決Power cup 2 PTT的問題，作者黃彥方 這樣論述：

本文討論1995年押井守導演的科幻動畫電影《攻殼機動隊》，分析這部片的東亞文化想像。《攻殼》以香港為背景，表演出城市新舊並立與資訊繁雜的景象，然則這樣看似混雜的香港演出，實際上是藉貶低他者以彰顯自身優越性的手法。這是「東方化」的手段，藉香港的陳舊與雜亂對比日本的現代與進步，而在細節上《攻殼》怎麼表現香港，為什麼要這麼表現，它真正關注的文化是什麼，以及真正的香港是什麼，這些問題是本文欲處理的對象。 本文從電影《銀翼殺手》談起，《攻殼》導演押井守曾明言電影裡的城市參考了《銀翼殺手》的洛杉磯城，該城也成為科幻作品cyberpunk（賽博龐克）類型中的經典。文章從電影室內外空間塑造的文化區隔，分析

當年美國因日本經濟與文化上的挑戰，藉區分彼此凸顯美國文化上的地位。《攻殼機動隊》則複製了《銀翼殺手》的手法，以城市新舊兩側區隔出日本與香港，然而在這座城市中日本站上管理者的位置，以日本的聲音為香港發聲。美國和日本為何區隔它者，又是怎樣的歷史因素讓它們選擇這樣的方式演出。 從導演的言論與他的作品，可以更清楚看到《攻殼》慾望的日本，也就是押井守版本「大東亞共榮圈」的全貌，這和日本人對國家的期望相似，但也有所差異。導演如何受時代影響，並以此創作出怎樣的作品。而在此之下，「香港」本身又是什麼模樣？文章接下來回到香港本身，試著從歷史分析1990年代的香港人關心的事務。《攻殼》以扁平化的方式演出香港，本

文則試圖讓扁平的香港立體化，以此關注香港「真實的」樣貌。值得注意的是論文全文站在台灣的視角，從台灣的立場出發，談的雖然是日本、美國與香港，實際上是台灣的筆者如何看《攻殼》大日本主義下的歧視、日本超越美國的慾望，以及想像香港如何面對中國。香港自有它複雜的歷史脈絡，本文單單從台灣的視角，想像香港人受歷史影響下在意的事務。 如果香港在片中是無聲的，那這部片所發聲的是誰以及是什麼？文章最後論述《攻殼》在文化上關注的對象，如同導演參考了美國電影，《攻殼》所在乎的也只有美國。文章從電影裡三個美國角色：外務大臣的翻譯官、威利斯博士以及反派傀儡師，分析電影中的美日關係。這部片是站在日本的視角，從日本的角度思

索著美國。影片裡展現的是日本戰後以來趕上甚至超越美國的慾望，然而面對國力不足以及經濟泡沫化後一蹶不振的現實，又必須承認日本不如美國。這樣對美國兩面的想像在素子與傀儡師的融合得到方法，以美國的技術與日本結合，成為超越現有國家的存在。