NEW MANY 125 改 傳動的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

觀光工廠空間環境加值設計之研究—以屏東福灣莊園為例

為了解決NEW MANY 125 改 傳動的問題，作者邱敬雅 這樣論述：

「 觀光工廠」以基本觀光服務外，兼具整合歷史文化、產業教育，為地方帶來創新轉型發展的新契機，及延續文化的傳承，減少產業外移等，同時也具備了博物館展示的意義。 台灣觀光產業的蓬勃發展，消費者對於品質要求的提升，傳統產業的轉型勢在必行，近年來台灣屏東可可的興起，許多小農自創品牌，如何在眾多品牌脫穎而出，本研究以2017年首度拿下世界大賽金牌的福灣莊園進行分析，如何成功以精品巧克力一舉打響「屏東巧克力」的名號，帶動了屏東可可產業。 追求創意生活、營造美學，是形塑現代台灣創意產業的主要目標，但仍然許多觀光工廠缺少了設計的美感存在，而「核心知識、高質美感、深度體驗」是創意生活產業對於企業提

出的成功關鍵要素，本研究以室內設計的角度，透過色彩與空間的功能、形態、大小、構築材料、照明等，結合創意生活產業三大要素進行觀光工廠案例分析，而經由國內外成功案例分析的結果擬定出觀光工廠加值創新設計的六大原則。 經本研究分析結果得知觀光工廠轉型成功要素分別為:訂定品牌的DNA、地方特色與品牌的鏈結、空間展示的規劃、觀光工廠的核心知識、觀光工廠內外空間美感加值設計、觀光工廠知識教育體驗等，而研究結果可作為後期傳統產業欲轉型的參考與指標。

長期照顧的論戰：從Foucault治理性的概念檢視老人長期照顧

為了解決NEW MANY 125 改 傳動的問題，作者陳劭杰 這樣論述：

台灣人口老化的速度很快，因而從1990年代開始冒現出老人長期照顧的問題，對於治理權力而言，如何治理「老人國」為它的首要任務。本研究試圖將國家治理權力與老人間的關係問題化，探究治理權力如何問題化老人的長期照顧，並在其中又透過如何的權力─知識關係，制定相關政策以導引老人的照顧實作。在如此的意義下，治理權力對於老人圖象與照顧定義的範疇化至關重要。據此，本研究將老人長期照顧論述分為「生活邏輯」與「醫療邏輯」兩種邏輯，藉由系譜學不僅勾勒兩種邏輯的論述鬥爭，分析老人圖象與照顧定義的更迭，也梳理治理權力如何運用老人圖象及照顧定義導引老人長期照顧。據此，本研究有以下的研究發現：首先，在1990年代，生活邏輯

與醫療邏輯的鬥爭以「在地老化」與「護理之家照顧論述」間的鬥爭呈現，鬥爭的結果最後以護理之家照顧論述的暫時勝利作收，治理權力以「機構收容」的治理技術，將老人視為病人，聚焦於老人的身體狀況，老人需要醫療監控和生活照顧。接著於2000年代，生活邏輯獲得機會進入政策場域，藉由「生活邏輯的回歸」，促使治理權力的「生活邏輯轉向」，進而常態化為治理的圭臬，依循生活邏輯的治理權力構築出「生活恢復」的治理技術，將老人視為自主主體，注重「生活導引」，自主生活成為老人適宜的生活方式。然而，於2007年後，生活邏輯產生問題，受醫療邏輯與機構照顧論述批評，生活邏輯為了捍衛它的正當性，冒現出有別於生活恢復的治理技術：「預

防政治」。預防政治導引老年人口規避長期照顧的風險，因而不僅將老人視為風險主體，老人也作為自主主體，健康促進成為適宜老人的生活方式。當梳理完兩種邏輯間的鬥爭歷史後，本研究批判性指出治理權力與老人心理無效感之關係，並提出「照顧異化」概念，對於治理權力下的照顧實作進行初步反思。最後本研究也批判性地檢視台灣長期照顧治理的問題，並對此提出相關的政策建議。