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京都食手帖

為了解決K6 美規 手 排的問題，作者暮らす旅舎 這樣論述：

　　放慢腳步，在京都， 　　來一場宛若「定居」般的旅行， 　　在令人流連忘返的小店內， 　　品嚐主人用心呈現的歲時料理。 　　 　　拋卻公式化的旅遊書，熱門的美食排行榜， 　　跟著京都人，尋找符合自己脾胃的特色食堂吧！ 　　 　　放慢腳步，融入京都慢步調的日常生活， 　　掀起暖簾，進入燈光和煦的餐廳， 　　享受吧檯現做的割烹料理，與主人談論悠長的飲食文化， 　　開啟更為遼闊的世界。 　　也別錯過夜晚的居酒屋， 　　一盤美味的串炸，搭配冰涼的啤酒， 　　帶微微的醉意盡興而歸。 　　 　　又或者，邂逅一段綿長的商店街，品嚐當季海鮮料理， 　　累了便拐彎進咖啡館，坐在靠窗的位置靜靜閱讀

， 　　給自己一段寫意的午後。 　　 　　也別忘了依照季節， 　　和美食研究家小宮真由共季節與祭典獨有的御節料理， 　　搭配爽脆的醃漬物，便是視覺、味覺、嗅覺的三重饗宴。 　　 　　漫遊京都，饗宴美食， 　　建立自己的口袋名單，感受京都的飲食之美。 　　以舌尖縱橫時空，遊歷京都， 　　毫不保留地用味蕾牽引出旅行的感動吧！ 　　 本書特色 　　 　　◎京都人深度導覽，不介紹熱門景點，不主張呼朋引伴，獻給孤獨行者的美食散策。 　　◎料理研究家專文介紹京都飲食歲時記，探索凝聚日本料理智慧的御節料理。 　　◎探訪讓人流連忘返的小店與最棒的店主，以深度對話提引食之真味。

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妨害性自主罪與積極同意模式之探討

為了解決K6 美規 手 排的問題，作者余翔愛 這樣論述：

蓋性侵害犯罪較其他刑法中之犯罪而言，具有受害者多為女性以及被害人承受社會非難之壓力的特徵性，本論文係由將性侵害犯罪視為父權體制存在象徵之女性主義角度所提出的「積極同意模式」，探討妨害性自主罪章中之他人意願，出於筆者能力與篇幅的限制，乃以強制性交罪中他人意願的探討與分析作為論述問題之中心、以女性為研究對象、以實體法為主、並以性交行為之問題為主要論述，思考我國刑法第221條違背意願性交罪之立法是否妥適，是否有適用積極同意模式之可能。隨著女性主義浪潮興起、婦女運動蓬勃，深受美國女性主義影響之我國女性主義法學對現行法律中造成性別不平等的現象提出了批評和改革方向。從而，本文將聚焦於女性主義對於性侵害議

題的論述，包括從性的角度如何看待權力關係，以及女性主義興起的運動所帶來的性侵害法律改革。然而即使妨害性自主罪章歷經1999年修正成違背意願模式，現實上仍因為強姦迷思的存在，造成約會強姦、熟識者強姦等激起民憤與論案例無法被刑法所處理，故而各國紛紛開始有是否要修正性自主罪章的聲音。女性主義對於妨害性自主之立法模式提出了強制模式、消極同意模式、積極同意模式、修正強制模式四種立法模式，比較法上，美國、加拿大、瑞典三國以及國際法庭對於積極同意模式的回應與修法歷程值得我們作為參考借鏡。本文之論述，乃先就我國、美國、加拿大以及瑞典各國中性侵害法制之個人意願發展歷程與現況與簡介，並參照各國之立法模式，引述國際

法庭等相關案例作為議題探討之基礎。而後就當事人意願之定位而為探究，以性自主權為出發點，其次以積極同意模式提倡之理由與所遇批判、衝突中，確立該罪之成立乃建諸於性自主權之侵犯而非暴力。並在確立妨害性自主罪章之中心，應為當事人為該性行為意願之欠缺之後，試圖尋求該意願認定之標準。最後，本文嘗試從刑法謙抑性此一至高原則探討與積極同意模式的衝突，而在立法論上則是希望以壓迫性自主的程度區別強制性交罪與違背意願性交罪，而非採取「積極同意模式」之立法，以期在社會與論撻伐的價值觀中為女性找到掙脫可能，並在維持刑法謙抑性原則中達到平衡。