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國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 簡妙如所指導 熊方瑜的 「小清新」是如何煉成的？論兩岸陳綺貞樂迷的文化現象 （2015），提出Jeans PTT關鍵因素是什麼，來自於小清新、陳綺貞、兩岸樂迷、觀展表演典範、感覺結構。

而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 林維國所指導 楊雲喬的 以沉默螺旋理論分析陸生在台表達意願之研究——以釣魚台列嶼主權歸屬之議題為例 （2013），提出因為有 沉默螺旋、陸生、參考團體、文化衝擊、內化的重點而找出了 Jeans PTT的解答。

最後網站Jeans - 熱門文章- [牛仔褲] Wear & Share則補充：Jeans 2022-01-25 20:38:13. [問題] 原色牛洗劑/洗衣精選擇 · Jeans 2022-01-15 18:08:21. [分享] 金斯大九週年type l 外套 · Jeans 2022-01-08 12:22:51.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了Jeans PTT，大家也想知道這些：

Jeans PTT進入發燒排行的影片

這算是我追求自我風格一路來的經驗和心得，
希望能將一些無論是成功或失敗的經驗給大家參考，
讓大家在追尋自我風格時能有些概念，少走點冤枉路~👍
（翻到我以前穿搭照感覺好害羞哈哈哈哈哈）

做這部片的途中才發現，
這內容也很適合剛開始接觸穿搭的朋友，
畢竟追尋自我獨特風格時，有時可能會捨棄當前風格重新來過~


影片中大略討論了4個概念，
這4點我認為最重要的是在『多看』和『多想』，
當你看過越多種比例、配色、風格等穿搭技巧，
並思考這些穿搭方式的用意、文化、優缺點之後，
你對自己喜好的穿搭方式，或是適合自己的穿搭技巧，會逐漸清晰確定。
最後當你可以將自己穿搭喜好或著某些堅持具體描述，
那我認為你已經找到屬於自己的穿搭風格了！
這當然不是條很平坦的路，每個人所花時間也不盡相同，
但一路上你所經歷的挫折不會浪費，
因為這些都是成就你自我穿搭風格的養分！💪

上面那段有錄但影片被我剪掉了，因為這樣影片真的太長啦！😂

其實我很想好好大聊特聊穿搭，
細部講解再加上具體例子肯定是大長篇！😂
或許之後會出續集也不一定？哈哈

以下是影片中推薦大家去看的網站連結，歡迎去看看～
L.DOPE : https://ldope.com/
KEEDAN : https://keedan.com/track/
MIXFIT : http://tw.mixfitmag.com/
HEAVEN RAVEN : https://www.heavenraven.com/
WAZAIII : https://www.wazaiii.com/
HYPEBEAST : https://hypebeast.com/
WEAR : https://wear.jp/
DAPPEI : https://dappei.com/
LOOKBOOK : https://lookbook.nu
PTT Mix_Match : https://www.ptt.cc/bbs/Mix_Match/index.html
PTT Street_Style : https://www.ptt.cc/bbs/Street_Style/index.html
PTT Ame_Casual : https://www.ptt.cc/bbs/Ame_Casual/index.html
PTT Jeans : https://www.ptt.cc/bbs/Jeans/index.html
DCARD 穿搭板: https://www.dcard.tw/f/dressup
FASHIONSNAP : http://www.fashionsnap.com/
STYLE-ARENA : http://www.style-arena.jp/
DROPTOKYO : https://droptokyo.com/



以上感謝大家收看啦！



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「小清新」是如何煉成的？論兩岸陳綺貞樂迷的文化現象

為了解決Jeans PTT的問題，作者熊方瑜 這樣論述：

近年來，兩岸年輕人在生活風格樣貌及價值觀的展現，和以往所認知的積極進取之年輕人形象很不同，因此紛紛被冠上「小確幸」和「小清新」的標籤。本研究以樂壇中「小清新」風格代表的陳綺貞之樂迷為出發，探討「小清新」作為兩岸文化現象，其背後的文化產業運作邏輯、閱聽人日常展演和當代社會結構三者間的互動關聯。 首先，藉由樂迷視角及文化產業的產製模式，拆解陳綺貞如何創造其作為「小清新」風格符碼？整體而言，除了陳綺貞本身獨特的嗓音與創作題材的生活化，更有賴於魔岩唱片「群眾利基」的經營方式。此外，從媒體相關報導文本中，可歸納出兩類的風格符碼：第一，以白衣裙、牛仔褲和音樂不從眾的「獨立」標誌，指涉其清新、

簡單、有個性的風格；第二，以哲學、攝影、文字三項符碼構成其作為一個「專注生活的現代文青」之樣貌。 其次，分析樂迷如何透過陳綺貞在日常生活進行風格打造。在外在觀／展的表現上，陳綺貞個人生活樣貌的再現，以及其對於「旅人」意象的建構，皆使樂迷不斷透過觀看與鏡頭前的演繹，將景點感知為「奇觀」，並完成觀看者亦是表演者的雙重身分。至於在內在觀／展的部分，陳綺貞以「自戀」為核心所打造之「真實的『我』」，使樂迷在觀看時得到滿足的同時，亦透過不斷自我檢視與向他者表演，形成一來一往的鏡像文化。 最後，兩岸樂迷在當前的社會結構與生活型態的呈現上，台灣90後在面對未來規劃時較有勇氣跳脫框架，而大陸社會所彌

漫的高競爭氛圍，使得大陸90後在界定未來規劃時，較前者要來得保守許多。至於兩岸已步入社會多年的80後樂迷，對婚姻態度的看法亦有所殊異，大陸樂迷普遍已婚且育有子女，台灣樂迷則全為單身，顯示兩岸80後的生活型態其實不太相同。關鍵字：小清新、陳綺貞、兩岸樂迷、觀展表演典範、感覺結構

以沉默螺旋理論分析陸生在台表達意願之研究——以釣魚台列嶼主權歸屬之議題為例

為了解決Jeans PTT的問題，作者楊雲喬 這樣論述：

2011年是陸生赴台留學的第一年，在兩岸意識形態的落差下，陸生針對大陸的社會和政治問題如何進行表達，十分值得探究。針對陸生群體是否在台灣存在沉默螺旋現象，以及該現象如何受意見氣候與參考團體的影響，本研究提出四點研究問題：影響陸生害怕孤立的因素為哪些；影響陸生表達意願的因素為哪些；害怕孤立的心理因素如何影響陸生在台的發表意願；害怕孤立的心理因素如何影響陸生在台的發表意願。本研究的研究方法是將隨機抽樣的問卷調查法和深度訪談法相結合，深入瞭解陸生在台社會行為的各種動力因素。

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