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國立中興大學 森林學系所 曾喜育所指導 張芷寧的 陽明山國家公園向天山火山口土壤種子庫組成和空間分布及其與環境之關聯 （2020），提出GP125 閃 黃 燈關鍵因素是什麼，來自於向天山火山口、植群分類、土壤種子庫、空間分布。
而第二篇論文實踐大學 工業產品設計研究所 劉維公所指導 張傑貿的 從次文化看工業設計；以改裝車的台客次文化為例 （2005），提出因為有 台客、次文化、台客改裝車、流氓、氣口、爽、俗艷、台客藍、董姿車的重點而找出了 GP125 閃 黃 燈的解答。
世界特種武器大全（圖鑒版）
為了解決GP125 閃 黃 燈 的問題，作者本書編委會 這樣論述：
《世界特種武器大全(圖鑒版)》是介紹特種武器的軍事科普圖書，書中精心收錄了冷戰以來世界各國特種部隊使用的一百餘款經典特種武器，涵蓋主戰槍械、自衛槍械、榴彈發射器、反裝甲和防空武器、刀具、特種作戰載具、輔助作戰裝備等類型，完整呈現了現代特種作戰的武器面貌。多數武器都配有精美的整體鑒賞圖和局部特寫圖，説明讀者瞭解武器構造。為了增強圖書的知識性和趣味性，部分武器添加了一則趣味小知識，作為延伸閱讀。 《世界特種武器大全(圖鑒版)》內容結構嚴謹，分析講解透徹，圖片精美豐富，適合廣大軍事愛好者閱讀和收藏，也可以作為青少年的科普讀物。
陽明山國家公園向天山火山口土壤種子庫組成和空間分布及其與環境之關聯
為了解決GP125 閃 黃 燈 的問題，作者張芷寧 這樣論述：
本研究於2019年7月- 2020年10月，以種子發芽法對陽明山國家公園向天山火山口向天池進行2項土壤種子庫試驗調查。第一部分於向天山火山口草生地、灌叢草生地和森林等3種植群地景類型，分別設置12個10 m × 10 m樣區，進行植群與土壤種子庫組成調查，建立向天山火山口土壤種子庫組成基本，探討不同植群地景類型與土壤種子庫組成關係。第二部分由火山口底部草生地向森林植群設置設置70 m × 20 m的長方形樣區，以2 m為單位，劃分出350個2 m × 2 m方格的系統樣區，探討土壤種子庫空間分布特性及其影響因子。向天山火山口植群地景類型分為草生地、灌叢草生地及森林等3種類型，群團分析結果顯示
有草生地的燈心草型、知風草型、白背芒型、過溝菜蕨型；灌叢草生地和森林植群型分別為牛奶榕型、臺灣二葉松型、紅楠型、楊梅型，以及尾葉灰木型。地上部植群調查顯示，蕨類植物13科20屬30種，種子植物83科166屬228種。梯度分析顯示，植群隨著火山口地形而呈現帶狀梯度分化。土壤種子庫以15 cm × 15 cm取土器，挖取以0-5 cm與5-10 cm的土樣；記錄7,223棵種子苗，計有26科49屬64種，種子密度為8,917顆/m2。種子儲量在0-5 cm與5-10 cm的垂直分布比例約60：40；水平空間種子儲量在3種地景呈現梯度變化；降趨對應分析顯示土壤種子庫的組成並非全然受植群影響，典型對應
分析顯示土壤種子庫隨坡度呈現梯度變化，草生地種子庫對水分梯度有較大偏好；Sørensen 相似性指數草生地高於其他兩種地景類型；主成分分析和主座標分析顯示推移帶與森林的植群物種明顯與土壤種子庫物種不同，而草生地地上部植群物種與土壤種子庫的組成接近，3種地景類型的土壤種子庫物種組成能夠被區分；物種種子空間分布大致能分為1. 以火山口中心數量最多，向森林遞減，2. 以森林為主要分布區域並形成較不明顯的的群聚分布，以及3. 在特定地點形成較大規模群聚三種型式。系統樣區地上部植群共記錄有蕨類植物9科15屬23種，種子植物59科107屬135種。土壤種子庫以5 cm直徑圓形取土器，取0-5 cm的土樣，
記錄22,806顆種子苗，計有26科48屬60種，種子密度約為31,999粒/m2。土壤種子庫種子多集中分布於距火山口中心前30 m的空間，一部分受到白背芒緻密的地上部植株與深厚的枯落物影響，阻隔種子的散布與進入土壤。選取種子儲量前10之物種進行分散係數、勞爾德擁擠指數的空間統計分析，結果顯示多數物種呈現聚集分布現象，僅燈心草、如意草和臺灣天胡荽等3種為聚集分布接近隨機分布。Moran’s I空間自相關顯示在2 m的空間尺度下物種呈現聚集分布，隨著空間尺度增加，土壤種子庫的物種空間分布會趨向隨機分布。比較土壤種子庫與地上部植群空間分布，發現影響土壤種子庫空間分布的因素有母株位置、種子傳播方式、
種子保存、植物繁殖策略與生活史動態。
從次文化看工業設計；以改裝車的台客次文化為例
為了解決GP125 閃 黃 燈 的問題，作者張傑貿 這樣論述：
今日為文化大熔爐的台灣，孕育出美感多元的混血兒「台客」，為金光閃閃的前衛象徵，二○○五年夏，伍佰大喊「台客大團結」後，「台客」這股蟄伏市井，為人所忽視的次文化引爆熱潮，人們開始自視在地文化，爆發力不容小覷。在汽機車消費市場，台客是極重要的消費族群，在改裝車上的美的體驗更是設計界值得深思及參考的前瞻性指標。次文化總是易視為負面而受歧視，本研究重心在於次文化與工業設計間彼此息息相息的關係，從正面角度去看台客文化，對大眾為負面的文化給予正面的意義及效果，讓人們看見其可取之處，窺探次文化獨特風格及衝擊社會的反動力對工業設計的的影響，藉著回顧1.台客特質為何及其成因脈絡，2.台客特質衍生在改裝車的美的
體驗，來加以理解台客次文化，藉次文化推動工業設計，邁向前程。本研究發現台客的形成和五十年的日本統治時期的西化過程存有絕對重要的關係，分別從歷史、經濟、社會從三個面向來看，成因有三分別是1.西化衝擊，2.消費升級，3.流氓，進行解讀分析出三大台客特質：「氣口」、「爽」及「俗艷」；再深入改裝車範疇，從台客改裝車案例中來進行分類探討台客改裝車與台客特質間的連結，以台客特質發衍之改裝手法進行案例分析有三，如「氣口」之於視覺武裝、「爽」之於速度性能上的需求及強化、「俗艷」之於外觀上的裝飾及聲光效果的展現。次文化研究試圖讓瞭解人們，做設計是要去關心人們，透過設計幫助人們發聲，未來的走向是無限可能的。未來設
計師將可藉發掘次文化的特質過程，從脈絡中化為創作思考依據，同樣可以運用在各式設計上。全球化時代來臨，台灣需走向產業文化化，文化產業化，融合工業設計以增加文化競爭力。