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學生革命、國家、與相嵌式霸權體制: 臺灣和泰國的民主化。

為了解決2015 santa fe領袖的問題，作者韓大德 這樣論述：

自十九世紀以來，現代民族國家的民族塑造和國家建構進程，其後果不僅是民族國家的出現，而且還有政治制度的出現。換句話說，民族國家的形成造成了兩種政治制度，不是民主制度就是非民主制度。在殖民主義和帝國主義結束後的許多國家，學生和知識分子為民主化做出了貢獻（波蘭，匈牙利，南韓，台灣，印度尼西亞等）。在國家形成期間，國家通過脅迫和同意征服和保留霸權並塑造政治制度。 這就是為什麼Seymour Martin Lipset（1959）的現代化理論主張「一個國家越富裕，它維持民主的可能性越大」，就無法解釋泰國民主化程度的惡化， 即2006年和2014年的重複軍事政變。因此，我認為只有民主意識形態成功地轉變為

國家的「遊戲規則」或「霸權主義的制度」，民主化才會蓬勃發展。 也就是說，「我是國家」（“l’état, c’est moi” - 朕即國家）的威權主義意識形態得到改革， 「機構民主主義者」和「人民成為國家」的觀念（Das Volk als Staat）出現並被制度化為「遊戲規則」。該研究選擇兩個國家進行比較：台灣和泰國。台灣被選為成功鞏固民主化的代表，即台灣通過「雙翻轉理論」（Huntington 1993），「民主已然成為城裡唯一的遊戲規則」（Linz and Stepan 1996）。 相反的，由於經常發生軍事政變，泰國的民主化惡化了。 在過去，泰國被稱為「微笑之地」。但近年來，由於軍事政

變的高統計數據，它應該改為「政變之地」。本論文啟動了新葛蘭西制度主義，以闡明當泰國的民主化逆轉時台灣正鞏固的民主化過程。本研究認為民主化將因意識形態的改革而成功或失敗，即威權主義只有在專制的霸權機構完全改革並轉變為民主的時候才會被消滅。確切而言，台灣實現了民主化，因為國民黨國家的專制霸權機構已經成功地通過學生革命進行了改革。也就是說，自由，正義，平等和自決的意識形態已經轉變為「社會中的遊戲規則」（North 1990）或霸權機構。相比之下，泰國的學生革命未能挑戰和改革主導的霸權機構。值得注意的是，泰國占主導地位的霸權機構有幫助為軍事政變和官僚制度辯護。總之，本研究旨在為現代化理論未能解決的成功

民主化和失敗的民主化開闢另一種解釋和理論框架。 為了回答這個難題，通過歷史比較分析和歷史定性研究對台灣的鞏固民主化和泰國的民主化進行了比較，檢驗和證實。 研究數據包括檔案，期刊，論文，書籍，新聞，政府資源以及前學生領袖的個人訪談。

國際金融監理軟法與瞭解備忘錄(MOU)之研究

為了解決2015 santa fe領袖的問題，作者許自瑋 這樣論述：

為因應全球化下的金融系統風險，國際社會以G20及FSB為首，協調統合諸多國際金融監理組織，形成各國金融監理者組成之「跨政府網絡」。此種由各國金融監理者直接組成之網絡，有別於傳統國際組織，以不具法律拘束力之「軟法」，進行跨國之金融監理合作。本文先從跨國金融監理規範的「軟法」性質切入，探討金融監理機關進行跨境合作時經常仰賴的金融監理瞭解備忘錄（即MOU）之意義、內容、法律性質為何。其次提出金融監理MOU 對我國金融監理機關與司法機關在跨境案件之調查上可能帶來之助益。最後論述在全球化潮流下，我國廣泛簽署MOU 擴大國際參與，我國內國法制應如何配套因應。其中，相關法律內容的建構，以及主管機關依據金融

監理MOU自外國取得之資料應如何利用、評價的問題，是本文的討論重點。