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孺子帝：卷三 皇城外的決定

為了解決黃仁勳女兒的問題，作者冰臨神下 這樣論述：

決定了就要做到底，走在最前面的人，注定看不到道路， 他往哪邊走，哪邊或許就是未來的道路。 與《盜墓筆記》、《瑯琊榜》、《甄嬛傳》、《步步驚心》 ╲ 同列百大《2017貓片．胡潤原創文學IP價值榜》原著小說 ╱ ✎靈感源於黃仁宇的名作《萬曆十五年》 何謂名、何謂權？有名無權，有權無名是什麼？ 皇帝是君權神授，還是人力苦心營造？ ✎一部以架空歷史為背景 探討名實關係、深究權力的權謀宮鬥小說 ✎第一人稱視角、情境體驗式、人物群像精妙 謀略與人物心理成長小說 「韓孺子坐在那裡，沒有思考下一步該怎麼做，而是在想， 做決定是一件多麼艱難、又多麼有趣的事情。」 　　莫名其妙意外離家，得到一群

「跟隨自己」的「義士」後，初次將書中學到的兵法用來試著整兵練將。就在尚未「攻回」朝廷前，他得到一紙任命，隨著大將軍遠征邊疆。遠征的軍隊中除了倦侯之外，也有許多勳貴，當然還有心機深沉的東海王。 　　韓孺子，既是倦侯，現在又是邊疆的「鎮北將軍」。眼下危機四伏，他是立軍功、還是被算計？關於權力，是否會在實實在在的軍功後回到手裡？當他察覺自己掌握的「實權」增加，收到的「情報」與「看法」也隨之擴充，然而在諸多不同角度的判斷中，他只能做出一個決定，也唯有身處高位的人才有權做出決定。韓孺子發現，自己開始「享受」這份只能靠自己的孤獨感了…… 　　│精采情節摘錄│ 　　✑ 當心，你不能懷疑每個人，人至察則無

徒，等你將所有可能的威脅都去除之後，身邊也就沒有人了。 　　✑ 有時候，軟弱的敵人帶來的信心更多一些。 　　✑ 皇權在於十步以外、千里之內，韓孺子覺得自己已經摸到了十里之內。 　　✑ 皇帝因為掌握太多信息，反而比一無所知時更難做出決定。 　　✑ 天下騙術莫不如此，出手太大方的人，通常值得懷疑。 　　✑ 東海王臉上的笑容僵住了，不明白自己哪裡出錯，奪印之後卻沒有奪到權力。 　　✑ 韓孺子心中無法鎮定自若，無論看過多少史書、聽過多少經驗，前方仍然沒有現成的路可走，每一步都是選擇，有些選擇尤其重要，一步走錯就是萬劫不復。他可以裝出無所畏懼的樣子，卻不能騙過自己。 　　✑ 官與官鬥，比的

就是身份與氣勢。  

物見：四十八位物件的閱讀者，與他們所見的世界

為了解決黃仁勳女兒的問題，作者賴毓芝,柯律格 這樣論述：

48位國際知名東亞藝術史與考古學者 多位大師首次聯手撰述   一人一物 以親身經歷為讀者解讀 他們看見了甚麼？如何看見？ 解碼文物與藝術品中，蘊含的豐富語言與意義   　　當我們在博物館中看見文物，我們或許只看見它們最表面的模樣。       　　換作是長年浸淫在文物、藝術品中的大師級研究者，他們怎麼看見？他們又從「物」中解讀出甚麼訊息？       　　本書是一回史無前例的策畫。邀請48位國際上知名的東亞藝術史學者、考古學者，每人選擇一件物品，帶領我們進入這件物品的世界。       　　48位學者，每一位都閱物無數。當只能選擇一件，他們如

何選出最打動自己，最願意為之傾訴的文物？ 　　 　　他們選擇的物，有書畫、織品、陶瓷器、石器、出土破片、青銅器、石刻、版畫、電影、相片、早期印刷品、甚至大型宮殿建築。      　　他們與物的關係，有個人獨到的學術見解，有令人顫抖的文物重現世間，有終身難忘的觀看經驗，人與物一期一會的相遇。   　　◇ 牛津大學藝術史名譽教授柯律格，回憶起在文徵明《古柏圖》上看到的小墨點 　　◇ 紐約大學美術史研究所講座教授喬迅，將紫禁城當作一件物來觀察 　　◇ 美國芝加哥大學斯德本特殊貢獻教授巫鴻，從《洛神賦圖》看宋代人的眼光 　　◇ 唐獎得主、牛津大學中國藝術與考古教授羅

森，從青銅器看見北方畜牧民族對商代的影響 　　◇ 國立臺灣大學藝術史研究所講座教授謝明良，看見一件北宋汝窯瓷器上的金繕修補痕跡 　　◇ 東京大學東洋文化研究所教授板倉聖哲，參與了李公麟《五馬圖》再現世間的經過 　　◇ 東京大學東洋文化研究所教授塚本麿充，在奈良的雪光中，看見適合觀賞宋畫的光線 　　◇ 中研院史語所兼任研究員顏娟英，看見黃土水《甘露水》的佛教美術與現代美術密碼 　　◇ 中研院史語所副研究員趙金勇，在下罟坑遺址遇見一名被歷史遺忘、但土地記得的火槍手   　　48位學者，不受限於傳統的分類框架，從一物出發，在個人深耕的研究關懷上，為我們暢言古今。從經典絕品

到日常一物、從在地視角到世界觀點、從追索脈絡到置身歷史、從傳統收藏流傳到當代展示意識……，種種豐沛動人的物我情事，以48篇文章凝縮於此書中。   　　物件，與觀看物件的人，都處於變動的時空歷程之中。只要我們去觀看，物與人永遠都在建立新的關係。48位作者現身說法，以他們親身的經驗與學養，向我們展示，「觀看」中的創造性與深度，物與人之間那種種獨特又別具魅力的關係。   　　【設計理念說明】 　　本書由青年設計師徐睿紳操刀設計，在概念上將乘載了48個物件的書籍本身，也當作第49個物件來設計。書本的裝幀，經歷有多道手工製作程序。    　　讀者所收到的成書保留了製作過程獨一無

二的手工感，因此任一本可能從封面、封底、書背、書口，以至書腰，在外觀上都因手工製作而略有不同。  

《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析

為了解決黃仁勳女兒的問題，作者林季薇 這樣論述：

                 本研究採質性研究的文本分析法，探究動畫電影《魔法公主》中的性別議題以及生態女性主義意涵。《魔法公主》以充滿環境保護敘事聞名，但其在人物角色設定與劇情安排上都呈現了性別議題，並再現了生態女性主義所主張的環境災害與性別、種族、階級的關連。因此該片值得細緻探究，並思考其作為性別教育素材之可能性。                 本研究共有三項發現。首先，本片中的幾位女主角在個性、職業與自我意識上都呈現更多元的樣貌，她們擁有豐沛的情感與情緒，獨立自主且富有戰鬥能量，擺脫女性是第二性的父權設定。但是，部分的劇情依舊呈現傳統的性別刻板印象：本片中的男性仍然被賦予較危險的

任務；還有投觀眾所好的浪漫愛想像也躍然出現在男女主角身上；並且男主角強烈的英雄光環彷彿又鞏固了男強女弱的觀點。第二，本片中再現男性與文明相近、女性與自然的關係親近的描述，但同時也嘗試做出突破。此外，本片所描繪出強烈的文明壓迫自然的敘事，呈現出生態女性主義的論述。最後，本片中呈現許多人類世界掠奪自然資源的內容，再現了不同的階級與種族使用自然資源不均的狀況，以及遭受生態危機時出現程度上的差異，突顯出環境災難加劇對弱勢族群和階級的壓迫。                 綜而言之，本片的確呈現出多元的性別意涵，也再現並超越了較早期的生態女性主義所主張的環境災害與性別之關係。再者，片中亦呈現出在環境災難

中不同的種族、階級所面臨的不同遭遇，因此適合用作介紹生態女性主義的素材。是故，《魔法公主》可作為教師進行性別平等教育的一個參考文本。