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這兩本書分別來自大塊文化 和印刻所出版 。

南臺科技大學 財經法律研究所 羅承宗所指導 陳靖雅的 COVID-19下的人權與法制衝擊初探 --以台灣防疫措施為研究主軸 (2021),提出高雄死亡人名查詢關鍵因素是什麼,來自於COVID-19、疫苗分配與外交、防疫措施、人權與法制、電子圍籬。

而第二篇論文國立政治大學 國家發展研究所 李酉潭所指導 林威皓的 台灣民主化過程中轉型正義的分析 (2018),提出因為有 轉型正義、台灣民主化、二二八事件、白色恐怖的重點而找出了 高雄死亡人名查詢的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了高雄死亡人名查詢,大家也想知道這些:

寂寞島嶼:50座你從未也永遠不會踏上的島嶼(2020全新封面)(二版)

為了解決高雄死亡人名查詢的問題,作者茱迪思.夏朗斯基 這樣論述:

當國界已然封閉,困於沙發上的旅人將如何遠遊?   二○二○年,一場疫病徹底改變人類的短期活動,   國界封閉、人們足不出戶,   過往從一個國度踏上另一個國度,探索遠方大陸,突然變得如此遙不可及。   本書作者茱迪思.夏朗斯基出生於東德,在她的童年,東德人民不允許跨出國境,更奢侈談到其他地方去旅行,沙發因而成為夏朗斯基探索世界的起點。她自稱「地圖兒童」,大量閱讀地圖與地形圖,以抽象簡練符號和線條探索真實世界,從文獻窺知一國一地的演變。困於沙發上的她如同當今的我們,足不出戶,卻能從隻字片語中遠遊整個世界。   在她的筆下,那些在Google Map上彷若只是一個小點的島嶼,都有其如大陸

般的歷史。島嶼就像舞台劇劇場,上演著一齣又一齣的殘酷寓言:船難後被捨棄的奴隸,僅能在荒蕪的島上自生自滅;航海家探險夢碎,怒而將島嶼命名為「失望」;交際花在島上自封女王,虐僕殺人後消失無蹤;無人的島嶼成為氫彈試爆地,而原有住民的島嶼則被英國政府強制驅離,以一美元的價格租給友邦;拿破崙的帝國野心在島嶼被吞噬剝奪,理想主義者則在島嶼建立微型社會。每一座島嶼皆承載了不思議的故事,人們在大陸上未竟的夢,便犧牲島嶼為其實現。   「島嶼是天堂,也是地獄。」   茱迪思.夏朗斯基以她的筆,帶領我們遠遊地圖邊緣那些偏僻、寂寞、你可能永遠不會踏上,卻又埋藏無數人類祕密的島嶼。 本書特色   ★ 全書採用

國際標準規範1:2500000比例繪製   ★ 島嶼是大陸一生的縮影!如寓言般書寫島嶼的歷史,搭配四特色印刷島嶼地圖,文學與美感兼具   ★ 每座島嶼皆附經緯度並標明地理位置,方便讀者按圖索驥,更能搭配Google Map查詢   ★ 蒐羅足跡罕至的50座偏僻島嶼,範圍遠跨北冰洋、南冰洋、大西洋、印度洋及太平洋,引領讀者一起紙上登島   ★ 拿破崙被流放、達爾文採集生物、麥哲倫航海挫敗、硫磺島鼓舞美軍的攝影、女飛行家愛蜜莉亞失蹤於太平洋,所有歷史上知名的事件,都發生在島嶼之上  

COVID-19下的人權與法制衝擊初探 --以台灣防疫措施為研究主軸

為了解決高雄死亡人名查詢的問題,作者陳靖雅 這樣論述:

COVID-19疫情自2019年底於中國武漢爆發迄今已近二年,除造成全世界數千萬人傷亡外,亦導致各國經濟重創,隨著病毒的變異,各國採取各項不同強度之防疫管制措施,而防疫如同作戰,面對看不見的敵人-病毒,防疫措施之選擇與強度之拿捏掌握,囿因世界各國國情與民俗文化之不同、人民防疫意識水平之落差,突如其來之舉措,亦造成許多社會問題及具高度自由民主意識之民眾反抗與侵犯人民自由、隱私權之爭辯,均讓各國政府面臨了前所未有之挑戰。公共衛生與政治、公共衛生與人性、公共衛生與法律間所形成之錯綜複雜網絡,衍生病毒與國家、法律、人權、人性間之齣齬。本文透過該疫情之進演,探討各國與台灣所採取之防疫手段、管制措施、疫

苗採購與接種順序分配、以及運用新興科技防疫之適法性與人權、民主、自由間之衝突爭辯。

獅頭花

為了解決高雄死亡人名查詢的問題,作者陳耀昌 這樣論述:

在獅頭山的濛霧與溪谷之中,開始了原住民的百年傷痛……   轉型正義最初始!   原漢從衝突到和解,交織出台灣移民時代裡島嶼族群的愛恨情仇   詳實描寫部落、種族以及互動,   喚回被淡忘的大龜文故事。   「兩個世代、四種兵」是十分真實的。如拍打海岸的波濤般,襲擊台灣原住民族社會的文明,也包含這樣的「真實」。──若林正丈(日本研究台灣政治第一人)   雖然這是一本小說,但是其中牽涉到排灣族的許多典故都是非常真實的,對於半個排灣族人的我來說這不只是必讀的書,更是我要學習的精神。──胡德夫(原住民運動先驅)   陳耀昌的台灣歷史小說三部曲也讓我聯想到羅伯特‧哈理斯(Robert Har

ris)的《西塞羅小說三部曲》(Cicero trilogy)……透過小說的形式,讓我們有聞所未聞的新鮮感和震撼。其小說中的故事確實適合搬上舞台,畫為漫畫,拍成電影。──蘇正隆(台灣翻譯協會前理事長)   我覺得他的小說,其實是我們的中學生與大學生真正去了解台灣史的最佳入門途徑。就像他說的:「要解決原漢議題,請先了解原漢之間的歷史。」──鍾佳濱(立法委員、前屏東副縣長)   《獅頭花》不僅有著流暢的故事架構及細緻情感的描述,來支撐起故事的架構,背後列強的施虐與殖民社會的苦難,不禁讓我們思索這段悲慘的歷史,對原住民走出悲傷的歷史陰影有何關懷?對我們當今的台灣人有何啟示?對我們建構台灣的未來有

何指引?──葉神保(排灣族大龜文後裔)   他們試圖提醒台灣人,他們的存在與功勳。   在上瑯嶠獅頭山的濛霧與溪谷中,原漢從衝突到和解,交織出台灣移民時代裡島嶼族群的愛恨情仇,由對抗到和諧的過程。   兩千名埋骨台灣的淮軍,與雄霸南台灣的「大龜文酋邦」之間,一場可歌可泣的原漢戰爭,以及一場影響深遠的原漢戀情。   2016年台灣文學獎金典獎《傀儡花》作者陳耀昌醫師力作,「台灣花系列」第二部。以帶濃濃台灣情之筆,重建1875年「開山撫番」時代已被淡忘的「獅頭社戰役」。更榮獲2017年「新台灣和平基金會」歷史小說獎。

台灣民主化過程中轉型正義的分析

為了解決高雄死亡人名查詢的問題,作者林威皓 這樣論述:

「轉型正義」係指從威權政體轉型自民主政體後,為了建立問責制、恢復正義並達成和解,處理舊威權統治的壓迫與遺緒之作為,主要分為處置加害者、賠償受害者、還原真相三個面向的工作。在台灣,戰後初期的二二八事件與其後的白色恐怖時期,是民主轉型初期台灣社會平反重大歷史創傷的主要關懷,但台灣漸進、溫和的民主化過程,也對轉型正義產生影響。本研究結合台灣「民主化過程」與「轉型正義」的經驗,討論民主化過程對轉型正義所產生的影響,考察台灣轉型正義提出的歷史背景、檢視歷任民選總統對轉型正義的論述和實踐,並回顧轉型正義的相關事件中主要陣營支持方、反對方的反應。中國國民黨受制於其威權統治時期執政黨的身分,在轉型正義實踐的

涵蓋範圍方面有所局限,始終未追究加害者的責任;相較之下,民主進步黨延續其建黨以來的理想,在轉型正義的工作上較為全面,並沿著民主體制與國家主體「雙重轉型」的軸線前進,2016年第三度政黨輪替、民進黨全面執政,是台灣轉型正義的新契機,而思考台灣面臨的轉型正義挑戰,是展望通往「和解」的未來不可或缺的課題。