驗孕的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

與孩子自在談性：我媽媽有大肚子

為了解決驗孕的問題，作者NathalieDepoorter 這樣論述：

【專家量身打造╳符合聯合國全面性教育指導綱要】 認識身體特徵．建立性別意識．探索內在情感．學習愛與人際 媽媽的肚子變得又大又圓！ 而且，從前她很愛喝咖啡，現在卻不喝了， 還常常很累、想睡覺，甚至忘記幫我準備上游泳課的東西。 媽媽變得好奇怪喔！ —製造人類寶寶需要什麼？ —精子如何與卵子相遇？ —懷孕九個月，媽媽肚子裡發生什麼事？ —寶寶如何從媽媽肚子裡生出來？ —寶寶會跟我們吃一樣的東西嗎？ 孩子最好奇的種種疑問，在這本書裡都可以獲得正確引導！ 這系列是專為國小學齡孩子量身打造的性教育書籍， 舉動物間的行為習性當作例子，輕鬆說明正確性知識， 逐步引導孩子觀察媽媽懷孕時的改變， 從外在

身體、內在心情，乃至周遭所有人行為上的變化。 以各種面向讓孩子學習關於寶寶的一切， 從還在媽媽肚子裡的樣子，到出生以後的種種。 內容健康、淺顯易懂，是搭配學校健體課程的最佳讀物， 尤其適合家中即將迎接二寶的親職照顧者與孩子。 期望親子之間能一起親密、自在的討論關於性的一切。   ▍系列主題 － 我爸爸有小雞雞 － 我可以選擇愛上誰嗎？ ▍專文導讀 諶淑婷｜作家、不會教小孩行動聯盟常務監事 ▍性平教育專家、醫師、老師　專業推薦（依姓名筆畫排序） 小劉醫師｜外科作家 不會教小孩行動聯盟 王玥好｜勵馨社會福利事業基金會執行長 江珮瑾｜孩好書屋店主 沈慧音｜FB社團「新手爸媽～家有寶貝兒」創辦人

烏烏醫師｜禾馨醫療婦產科主治醫師 翁麗淑｜台灣性別平等教育協會理事、新北市鷺江國小教師 陳質采｜衛生福利部桃園療養院兒童青少年精神科主任 張盈堃｜政治大學幼兒教育研究所副教授 張雅淳｜新竹市東門國小教師 黃柏嘉｜看見心理諮商所心理師 游美惠｜國立高雄師範大學性別教育研究所教授 傅思維｜高雄成功特殊教育學校特教教師、高師大性別教育博士學位學程學生 劉育豪｜高雄市港和國小教師 董晨晧｜Colorful Wi原住民族多元性別聯合陣線團長 魏素鄉｜新北市政府教育局聘任督學、教育部性別平等教育委員會委員 ▍本書特色 ．專家量身打造：荷蘭＆比利時蜚聲國際的性教育組織專業審訂。 ．符合聯合國性教育綱要：強

調生殖健康、性別平等與健全人際的全面性教育，從小學習愛護身體和健康的愛戀關係。 ．幽默文字引導：不說教、不預設立場，讓性不再是難以啟齒的事。 ．循序漸進：從各種文化中寶寶如何生出來的謬誤聊起，繼而說明性行為和受孕，接著再提及懷孕和生產的種種。 ．互動遊戲加深理解：書末附上小遊戲，讓孩子消化理解知識，加深印象。

驗孕進入發燒排行的影片

過去流產經驗對出生結果及雙親孕產期心理健康的影響—以長期追蹤型研究探討

為了解決驗孕的問題，作者許學文 這樣論述：

背景：人工流產與自然流產是常見的孕期經歷，且流產經驗會對後續懷孕雙親心理狀態與小孩出生結果產生不良健康影響，但目前研究在探討小孩出生結果時，較少考慮父親相關因子影響，且大多研究針對過去流產經驗對後續懷孕母親負面症狀的影響，鮮少探討過去流產經驗對父親與正向心理健康的影響，並考慮胎次的修飾作用。研究目的：本研究以長期追蹤研究設計分析(一)探討台灣孕婦自然流產與人工流產的現況；(二)探討過去流產次數對後續懷孕新生兒出生結果的影響；(三)探討過去流產經驗對後續懷孕雙親心理健康的影響；(四)探討胎次是否為過去流產經驗與後續懷孕雙親心理健康關係間之修飾因子。研究方法：台灣孕產期建康追蹤研究自2011年起

於台北市與新北市立意選取五間教學醫院與醫學中心合作之婦產科門診進行收案，邀請母親及其伴侶一同參與研究計畫，本研究使用此計畫中1813對伴侶之資料，包含基線測量(懷孕17週以前)與懷孕中期、懷孕後期、產後一個月、產後六個月、產後一年共七次追蹤調查問卷資料。受試者於問卷中填寫母親過去流產經驗、小孩出生結果與心理健康狀況等，並使用多元邏輯斯回歸、線性回歸、線性混和模型與廣義估計方程式進行統計分析。研究結果：研究發現過去有兩次以上自然流產經驗的母親早產的風險較高(OR=3.47,95%CI=1.25–9.61)；在心理健康方面，過去有人工流產經驗的母親，孕產期憂鬱的風險較低(OR=0.66,95%CI

=0.49–0.89)，在胎次分層下，伴侶懷第二胎以上的父親，若伴侶過去有自然流產經驗，孕產期憂鬱風險(OR=1.60,95%CI=1.13–2.27)與焦慮分數(β=1.83,95%CI=0.21–3.46)較高、幸福感分數(β=-1.09,95%CI=-1.99–-0.19)較低，若伴侶過去有人工流產經驗，父親孕產期憂鬱風險較高(OR=1.54,95%CI=1.02–2.33)。結論：過去流產經驗會影響伴侶後續懷孕心理健康與新生兒出生結果，建議宣導流產風險相關資訊，並在衛教時同時納入雙親進行心理衛生宣導，並建議家人及親友不論孕期或產後給予有反覆自然流產經驗的母親與父親更多的關心與陪伴，並提

供各方面的支持降低雙親對於不良出生結果的恐懼與害怕，在正向心理健康促進方面，可以提供相關書籍、文章、課程與宣導影片，讓孕產期雙親學習保持正向的技巧。未來研究建議可以針對正向心理健康與父親角色做進一步探討，並更詳盡收集流產相關資訊進行分析，也可以探討有哪些中介因子，未來可以針對其擬定介入與預防政策。

紅線

為了解決驗孕的問題，作者홍칼리 這樣論述：

「我很清楚，我毫無保留寫下自身經歷的行為，即是抗爭。」 我為了不再退讓而書寫，希望遇見這本書的你，也別向任何人屈服。 關於無人訴說的女性「性」事 不得不將自己鎖進單人牢房裡的每個「我」，所經歷的身體敘事 　　「骯髒的女人。妓女。破麻。15歲破處後，不，早在那之前，『骯髒的存在』這個印記，就已如影隨形地跟著我。沉默是我的生存法則。然而我一開口，就讓他們感到害怕。禁錮著我的潮溼單人房，透進了陽光。我所講述的不過就只是關於我，以及這個我所待過的房間而已。那些威脅我的，都是些把人權跟民主掛在嘴邊的人，這令我既憤慨又無奈。但即便如此，我也要厚著臉皮展現這具遭烙上印記且被視作禁忌的軀體。沒錯，我就

髒。又怎樣？」 　　《紅線：我的性紀錄》書寫了某位韓國女性近乎所有的「性」事。從關於墮胎經驗的證詞開始，到第一次性行為、第一次自慰、第一次高潮、性工作、多邊戀等經驗，以及遭受約會暴力、性騷擾、性侵害等等因太過私密而遭掩埋的故事。作者之所以將種種私密經驗公諸於世，是為了讓人們意識到禁錮自身的「紅線」，並給予人們掙脫束縛的勇氣。 　　「紅線」，是社會以及我們自己為女性設下的枷鎖，也是驗孕棒上的那兩條血紅劃痕。將女人的身體視為寶物、一做愛就會磨損的守貞教育；漠視女人慾望及高潮、強調支配與征服的性愛敘事；要求男人陽剛暴力、女人柔弱清純又性感的性別角色扮演；將女人視為性商品、年老色衰就大幅貶值的父權

社會；質疑女性感受、要求女人別因小事而憤慨的父權告誡；期待受害者自我譴責的強暴與羞恥文化；將異性戀一對一關係及婚姻制度奉為圭臬的父權家庭神話……。桎梏女人的紅線，令人筋疲力竭。 　　女性光是擁有這副身軀，就注定被視為骯髒的存在。作者也曾親手替自己套上馬甲，自囚於單人牢房中，並如這個社會所期盼的，在深淵中自責，因羞恥而發顫。然而，如今她已不再被羞愧纏身，也不再囿於紅線。她擁抱自己的慾望，踩過紅線踏入禁區，動筆寫下一直以來遭噤聲的「身體」祕事。她以沾滿淚水的文字，替同樣在羞恥及恐懼中顫抖的女性發聲，只希望能夠觸及那個她。因為她的單人牢房，也曾是她們的單人牢房；她的痛苦，也是千千萬萬個「她」曾經歷

且仍在經歷的痛苦；而她的故事，也是她們的故事。 各方推薦 　　吳曉樂│作家 　　張亦絢│小說家 　　張婉昀│床邊圖書館店長／女人迷內容主任 　　（按姓氏筆劃排列） 　　「很喜歡華莎的一首歌《Twit》，歌詞是『柔弱的沈清，環顧一下周圍吧，你就算是痛了都不知道』。投海祭神、換取盲父重見天日的沈清，長期被歌頌著。不過，隨著時代演進，年輕韓國人紛紛表達對此一文本的反思。憑什麼把女性的犧牲和痛苦視為理所當然呢？對我來說，洪承喜的《紅線：我的性紀錄》也在發出同樣的聲音：環顧一下周圍吧，要知道自己正在挨痛了。」——吳曉樂（作家） 　　「儘管作者筆下的有些事件非常慘烈，《紅線》仍讓我覺得是相當可愛的

一本書。『不要讓人家覺得我們笨、不懂性或沒女性意識』——我常聽見女孩們交換這樣的悄悄話——但洪承喜很乾脆，她要說出的，就是自己怎麼『笨過、不懂性也沒有女性意識過』。我們始終需要更多的女性自畫像，來平衡既有文化的性別失準，而『性的自畫像』不但珍稀，往往也更為感人。承喜所處的社會，與劉綺芬的《逃家》、斐蘭德的《那不勒斯四部曲》與華達的《一個唱，一個不唱》都不盡相同，但在奪回詮釋權上，既相似，又有更不妥協的洞見。我最喜歡的是，承喜在對父權與自我的糾錯力上，既清晰又頑強的表現性。『直言無諱』在本書中，是風格的耀眼開拓，它帶來面對真實的凜冽感、擺脫受辱羞恥的幽默感，以及一種『以女性主義氣質，撤換女性氣質

』的『新性感』。」——張亦絢（小說家） 　　「本書作者大膽藉由露骨的性互動、如小說般熱烈的生命經驗，碰觸性別化的腳本。狠戳那些藏在日常互動之中，我們次次放過的魔鬼和幽靈。她訴說與拆解的方式，令人折服，就像有人寫出了我們的經驗那樣。閱讀過程既心痛也痛快，我多希望這是自己也有勇氣寫出的一本書。即使作為女性主義者，也能從作者的故事之中，獲得不同啟發與更寬闊的生活想像。這大概是近期我讀過，寫性別與性，寫得最大膽精彩，既動人又靈巧的一本書。我會推薦給接下來我遇到的所有人。」——張婉昀（床邊圖書館店長／女人迷內容主任） 　　「這本書是最私密也最具政治性的『禁書』。闔上書頁後，我不禁與作者同聲吶喊。沒錯

，我就髒。又怎樣？或許有人會覺得書中內容太過聳動，或者認為一切都是女人沒管好自己才引發的問題。若能引起這樣的反應，那這本書也算盡了它的使命。因為它讓讀者意識到自己內心的紅線。在認知的瞬間，已產生了改變。最隱密的革命正悄悄展開。」——洪承銀（《但願你依舊難受》作者） 　　「我相信這本書能使許多青年產生共鳴，並帶給人們細細回首自己過往人生的機會。我們需要勇氣，為了揭露，也為了面對。鍥而不捨地屬於創造自己的語言，並為了觸及那語言的聽眾而行，這是究極的政治，更是藝術行為。洪承喜透過這本書，將這般勇氣、政治性行動以及她的藝術攤開在眾人面前。」——Park-Yi Eun Sil（《雙性戀：十二則酷兒故事

》作者） 　　「手持名為女性主義的燈火，企圖照亮晦暗汪洋的這本書，要我們將眼前的黑暗看得清清楚楚。以自身經驗為例，指出『私密性愛』屬於『公眾革命』的領域，並道破我們對於性愛的潛意識及認知有改變的必要。洪承喜冒著被語言禁錮的風險，赤裸地迎向世界。這本書，我想推薦給往後遇見的所有人。」——Ko-Jeong Gap hee（NGA執委主席／韓信大學教授）  

整合SCARA機械手臂及機器視覺於美妝粉餅自動化產線之可行性分析

為了解決驗孕的問題，作者陳昰宇 這樣論述：

在美妝產業中粉餅的製作，需要將鋁皿放入模具中，再經填粉壓實後產出，所以需要自動化整列設備，協助將鋁皿放入模具。但是現在常見的設備利用震動盤進行整列入模，只能適配一兩種形狀的鋁皿，生產彈性較低。為了提升機台通用性，本論文合作廠商前期設計雛型系統以SCARA機械手臂，來自動拿取及放置不同形狀鋁皿於模具中。為了改善雛型系統的速度與精度，本論文進行視覺模組的自建與校正，降低視覺的誤差，以及分析機械手臂系統軟硬體所可能造成的誤差，並且提出改善或是補正之方法，作為後續機台修改之參考。我們新建的視覺軟體模組，藉由結合Basler工業相機控制以及Modbus/TCP通訊，能完成下列的鋁皿特徵辨識：（1）鋁皿

中心定位；（2）鋁皿角度分析；（3）鋁皿凹凸面辨識，並將辨識完成座標結果傳送到手臂控制器。此模組經測試能夠判別鋁皿位置與凹或凸面，且讓手臂只抓取正確物體。手臂準確而穩定的吸取鋁皿是放模成功的關鍵，經實驗過後機械手臂運作時的已知誤差來源有：（1）視覺轉換、定位誤差；（2）鋁皿製造公差；（3）工具校正以及組裝誤差；（4）放料時吸盤旋轉誤差（5）手臂追蹤到位誤差。而放料的模穴大小為26mm×26mm，鋁皿量測大小為22.58mm，所以最大容許放料誤差為1.71mm ((26mm - 22.58mm) / 2)，我們估計(1)～(4)的誤差平均值與3倍標準差總和，推估最大放料誤差為2.98mm。若進行

吸盤工具座標校正以排除吸盤裝置偏移時，則預計放料誤差可降為1.68 mm，符合放料精度所需。進一步再多考量(5)的誤差，因為手臂對輸送帶的動態追蹤到位，在兼顧速度與精度下，到點精度範圍須設定為1mm，導致最終放料誤差為2.68 mm，代表仍有可能放料位置超出模具，但在實際操作時，這種極限狀況較少出現。其他影響鋁皿吸取、入模精度的因素，還包含壓力不足、氣壓管拉扯吸盤可動部分、吸嘴變形，所導致的不定的誤差來源，可能會導致手臂吸取或是放料時失誤。而在手臂的運作速度與加速度都調到最高，以及手臂追蹤到位運作精度設定在1mm範圍時，預估最高能在一分鐘完成71片鋁皿的吸取與入模置放。