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這兩本書分別來自大旗 和臉譜所出版 。

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而第二篇論文輔仁大學 中國文學系 陳逢源所指導 李函香的 傳衍與融裁:明代科舉四書著作探究 (2020),提出因為有 四書、朱學、王學、李廷機、湯賓尹、徐奮鵬的重點而找出了 駕 訓 班 考不過的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了駕 訓 班 考不過,大家也想知道這些:

晚清五大名人:他們送走了一個帝國

為了解決駕 訓 班 考不過的問題,作者鳳凰衛視︱鳳凰書品王魯湘 這樣論述:

  晚清政府力圖振作的變法、改革行動,依然扭轉不了歷史大局,政壇五位風雲人物並非完人,他們拉下了大清帝國帷幕,送走了一個朝代……   老佛爺慈禧(1835-1908)──權力毒癮腐蝕了母性   青年喪偶,中年喪子,終日以朝廷為丈夫,用女人之軀扛起九鼎之重,靠迷戀物質和醉心權力來填補情感的空虛。   聖人曾國藩(1811-1872)──完人是聖徒也是囚徒   本是文弱書生,卻為時勢從軍,對權位心懷恐懼卻封侯拜相,想做完人卻在愧疚中鬱鬱而終,一輩子活得壓抑而矛盾。   東方俾斯麥李鴻章(1823-1901)──各種矛盾交織的旋渦中人   得益於曾國藩的提攜,加官晉爵風光無限,卻一朝譽毀馬關,

臨終問及家事無言囑咐,問及國事則欲語淚流,為朝廷嘔心瀝血含憾而終。   戰神左宗棠(1812-1885)──未張國威死不瞑目   科舉不順,困厄多年當塾師,後憑軍事才華橫空出世,晚年放棄閣老的舒適生活督師南下,卻因朝廷軟弱未張國威含恨死去。   梟雄袁世凱(1859-1916)──黃袍成殮衣   博不來科舉功名,棄文就武竟斬獲一生勳業,讓陷入暴風眼的大龍船和平擱淺,而後改變航道駛向共和,孰知途中倒行逆施,落得眾叛親離。   晚清是中華民族再次與世界聯結的時代,波譎雲詭的歷史,將一些人物的背影投射在屈辱的家國大幕之上。他們或手握全權、擺弄國祚於股掌;或力挽狂瀾、挽救家國於危亡;或虎視眈眈、

覬覦大位於亂世。他們都曾是飄搖清室的續命者,卻難敵時代大勢,最終將清王朝送回塵封的歷史。   本書以權威的評說者,最新鮮的史料和視角,最嶄新的觀點,人性化的解讀,評析了影響晚清歷史進程的五大人物——慈禧、曾國藩、李鴻章、左宗棠、袁世凱,還原他們的政治生涯、重新審視他們的歷史功過,展現出別樣的近代風雲。 專文推薦   周健/中國文化大學史學系副教授   作者簡介 王魯湘/主持人   香港鳳凰衛視主持人   1956年生於中國湖南,北京大學哲學系碩士。2000年擔任中國清華大學美術學院教授。2001年任香港鳳凰衛視高級策劃、主持人,歷任《縱橫中國》總策劃及主持人、《世紀大講堂》主持

人、《文化大觀園》總策劃及主持人。 推薦人簡介 周健   歷史學者   中國文化大學史學系副教授   中華海峽兩岸文化資產交流促進會顧問   中國歷史學會理事   輔仁大學歷史學研究所(歐洲史組)文學碩士   推薦序/周健 序   ◆權力毒癮腐蝕了母性:老佛爺慈禧 「葉赫滅愛新覺羅」只是傳說 慈禧出身之謎 母以子貴,天命所歸 辛酉政變兵不血刃 「病鳳」慈安死於何因 「穢亂宮闈」站不住腳 權力毒癮腐蝕了母性 「天下第一毒婦」斷送清王朝?   ◆「賈府」第一頂梁柱:聖人曾國藩 太平京官十年七遷 書生掌兵「用恩莫如仁」 統率湘軍「以衛吾道」 封侯拜相,自釋兵權 洋務運動第

一個推門人 君子之澤,五世不斬 完人是聖徒也是囚徒   ◆堂堂外交家,惶惶裱糊匠:東方俾斯麥李鴻章 千年變局之旋渦中人 不做閒翰林,從軍欲封侯 論眼界,淮軍統帥高於湘軍統帥 沒有外交部的「外交部長」 洋務巨擘的軟肋是迷戀金錢 一生低潮在甲午戰敗 血染馬關抹不去污名 「以夷制夷」終是一場空 鐘不鳴了,和尚亦死了   ◆從鄉村塾師到封疆大吏:戰神左宗棠 鄉村塾師屢獲高官青眼 湖南不可一日無左宗棠 曾、左恩怨真相幾何 老驥伏櫪收復新疆 未張國威死不瞑目   ◆黃袍成殮衣:梟雄袁世凱 「中上美才」發跡於朝鮮 服從就有官有錢,不服從就吃刀 戊戌政變告密疑雲 貨真價實的維新派 「洹上老人」暗藏居心 「二十

一條」簽訂內幕 稱帝墮陷阱,黃袍成殮衣   注釋 序 晚安,晚清   晚清那些事兒,是中國人難解的痛。   一百多年過去了,心裡的創傷尚未癒合,屈辱感一代一代在延續,任何時候想起來,都意氣難平。   然而,歷史就是這樣走過,不會顧及任何人的心理感受。   那些捲入是非旋渦的晚清人物,自有他們的理由。只有進入他們的語境和內心,才能知道受傷的為什麼總是我們。邁出「體諒」這一步,才是心理療癒的開始。   鴉片戰爭以前,中國猶如一艘大龍船,靜靜地停泊在東方海面上,遠望華美壯觀,內部風雨飄搖。與其說這艘大船是被西方的堅船利炮打壞的,不如說它自身早已腐朽不堪,沉沒已是題中應有之義。自清朝入

關後的第七位皇帝咸豐帝病逝後,清王朝的「船長」實際上就是慈禧太后了。晚清女主先後起用奕訢、奕劻、載灃等滿洲皇族為「大副」,任用曾國藩、左宗棠、李鴻章、袁世凱等漢臣領袖為「水手長」,一邊修葺船隻,一邊抵禦風浪。   但是,頹勢已經無法挽回,不管晚清重臣對這個王朝有多麼留戀。   太平天國運動、捻軍起義、陝甘回民起義、義和團運動……   中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭……   八旗軍和綠營兵不堪一擊,晚清女主和臣子們的日子難過。於是,他們開始在漢人之中尋找堪當棟樑的人才。晚清重臣曾國藩、左宗棠、李鴻章和袁世凱,原本是幾個並不怎麼得意的漢族書生,有的甚至連個鄉試都考不過,然而亂世當

頭,他們居然趁勢而起,成為一代豪傑。以曾國藩為核心的湘軍,以李鴻章為核心的淮軍,以袁世凱為核心的北洋軍,一脈相承又各有千秋。這些軍事集團在晚清政壇領風騷於一時,為清王朝這艘百年老船保駕護航,竟然一度有了中興之氣象。   然而,恰恰是他們的精明強幹,抽乾了大清王朝最後一滴精血。雖然慈禧精於權力制衡之術,但她再也找不出一個能與漢族重臣抗衡的滿洲貴族了。待到「女船長」撒手人寰,新上台的滿洲權貴試圖一腳踢掉「水手長」袁世凱,重心不穩的大龍船旋即被捲進風暴眼。   在革命風暴來襲之前,晚清心急火燎地倡導變法以自強,先後搞過三場經濟與政治改革—洋務運動、戊戌變法、清末新政,為大龍船多多少少注入一點前進

的動力。雖然縫縫補補扭轉不了大龍船的歷史宿命,但是以慈禧為首的晚清領導班底,畢竟為中國的近代化和工業化轉型付出了一點心力。   身處淒風苦雨的時代,人總是容易迷茫,也難免留下遺憾。   ——慈禧青年喪偶,中年喪子,終日以朝廷為丈夫,用女人之軀扛起九鼎之重,靠迷戀物質和醉心權力來填補情感的空虛。   ——曾國藩本是文弱書生,卻被時勢推上從軍之路,對權位心懷恐懼卻封侯拜相,想做完人卻在愧疚中鬱鬱而終,一輩子活得壓抑而矛盾。   ——左宗棠科舉不順,困厄多年當塾師,後憑軍事才華橫空出世,晚年放棄閣老的舒適生活督師南下,卻因朝廷軟弱未張國威含恨死去。     ——李鴻章得益於曾國藩的提攜,加官

晉爵風光無限,卻一朝譽毀馬關,臨終問及家事無言囑咐,問及國事則欲語淚流,為朝廷嘔心瀝血含憾而終。   ——袁世凱博不來科舉功名,棄文就武竟斬獲一生勳業,讓陷入風暴眼的大龍船和平擱淺,而後改變航道駛向共和,孰知途中倒行逆施,落得眾叛親離。   晚清女主及其麾下重臣都不是完人:慈禧享樂至上,曾國藩瞻前顧後,左宗棠情商偏低,李鴻章迷戀金錢,袁世凱八面玲瓏。這些性格特質影響了他們的人生,也影響了中國的發展。茫茫暗夜之中,作為中國歷史曾經的擺渡人,他們當中沒有誰能真切地指出正確的航線,只能在迷霧中且尋且行,一片忠心卻自覺不自覺地充當了一個朝代的掘墓人,淪為船毀人亡的領航員。   試圖主宰歷史的人,

到頭來一樣被歷史所主宰。   晚清是一張網,網住了近代,也網住了當代。   在那段被定性為「喪權辱國」的歷史裡,這些晚清名人被污泥塗抹成死板的臉譜。其實,他們只不過是歷史的棋子,逃脫不了歷史潮流的擺布。摘下臉譜化的面具,他們彷彿有了靈性,訴說著那個時代的無奈。   滄桑時代,唯有局中人冷暖自知。   對我們的祖先道一聲「晚安」,對那段歷史充滿理解與寬容,我們向前的步履才會穩健而自信。   王魯湘       權力毒癮腐蝕了母性老佛爺慈禧 慈禧太后(1835~1908),葉赫那拉氏,出身滿洲鑲藍旗,後抬入滿洲鑲黃旗。生長於官宦人家,十八歲選秀進宮,初封蘭貴人,後晉封懿嬪。二十二歲

生子載淳,一路晉封懿妃、懿貴妃。載淳即位後尊封為聖母皇太后,上徽號「慈禧」。二十七歲發動辛酉政變,剷除顧命八大臣,首度垂簾聽政。四十一歲喪子,選四歲載湉為嗣子,再度垂簾聽政。六十四歲發動戊戌政變,幽禁光緒帝,三度臨朝訓政。坐鎮大清江山四十八載,七十四歲撒手人寰,諡號「孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后」。 王魯湘:光緒三十四年十月二十二日(1908年11月15日),大清帝國的無冕女皇慈禧嚥下最後一口氣。四十八年來,她緊握手中的權柄,至死方休。然而,這位生前不可一世的老佛爺並未入土為安。一九二八年七月,軍閥孫殿英以「剿匪」為名,指使部下帶領大批人馬闖入清東陵,瘋狂而野蠻地盜掘了慈

禧陵。 據說盜墓者打開內棺的那一刻,發現老佛爺面目栩栩如生,但一見空氣,臉馬上就變黑了,眼睛塌進去,嘴也張開了。然而,「詐屍」只是一時唬住了盜墓者,卻無力阻止他們對隨葬品的貪婪。慈禧統治過的王朝被歷史拋棄十幾年了,此刻她只能任人宰割。 清東陵被盜的消息傳出後,民間一時紛紛傳出「妖婦殭屍復活」、「屍身被盜墓者玷污」等版本。這位生前享有帝王之尊的老佛爺,死後竟成了民間閒言碎語中難堪的丑角。更不可思議的是,盜墓者一直逍遙法外,「毒婦報應分明」的說法竟蓋過嚴懲盜墓者的聲音。這位晚清女主為何死後招致如此恨意?蛇蠍心腸、驕奢淫逸、飛揚跋扈、禍國殃民等負面評價劈頭蓋臉地砸向她,慈禧她真的是負面到底的女人嗎?

 受訪嘉賓 王道成(1933~),四川高縣人,中國人民大學清史研究所教授。著有《垂簾興風雲:慈禧太后》、《圓明園》等。 「葉赫滅愛新覺羅」只是傳說

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以下為本段內容文稿:

歡迎來到「一天聽一點」,我們每週一到週五晚上7點準時更新,透過心理學在生活裡面的應用,每天陪你進步一點點,如果你想要每天都有所進步,歡迎訂閱我們的頻道。

我邀請你想像一個情境哦,下個月你有個很重要的升遷考試,如果考過了是一個很重要的轉機,對你的未來會很有幫助;可是如果你考不過的話,之後的機會可能就大大的減少。

雖然你不想要現在就開始杞人憂天,但是如果真的失敗了,那你想想看,你會有什麼樣的感覺,這樣的沮喪會持續多久呢?

現在的問題就是,你幫自己預估一下你會沮喪的時間,如果跟你很不幸的,真的沒有考過,實際沮喪會花的時間相比,你覺得哪一個時間會比較長呢?

你覺得是自己預估的沮喪時間會比較長,也就是說,你會以為自己難過很久,但事實上沒有那麼久;還是你的預估跟實際的沮喪時間,是一樣長的?

又或者是你實際會沮喪的時間,會更長一些,也就是哦,原本你覺得你自己不會沮喪那麼久,但事實上你會沮喪很久很久?

你的選項是哪一個呢?你可以想一下哦,即使人在遭逢失敗,我們都會有在主觀感受上,受到打擊的感覺。

但事實上,一個遭逢失敗的人,並不會像自己所想的那樣,沮喪得這麼久,而且你心情平復的速度,也會比想像中快得多。

這樣的心理傾向,無論是面對考試考差的學生,還是因為車禍導致身體殘疾的人,都是一樣的。

事實上呢,當事人並不會如自己一開始所想的,會痛苦的那麼久,這樣的心理現象稱為「心理免疫系統」。

「心理免疫系統」給了我們對於面對痛苦經驗的耐受性,去補償我們負面的感受,像這種心理上的屏障,對我們面對不確定,而且無情的現實來說是很重要的。

其實不光是面對沮喪的負面情緒是這樣,其實當你面對到成功,或者是一雪前恥的經驗也是一樣的。

有這種一雪前恥念頭的人都會覺得「如果我能夠感覺雪恥,感覺一定會非常的痛快」;但事實上,當你真的揚眉吐氣之後,成就感並不會像你原本想的這麼樣的強烈。

同樣的,經過心理學的實驗告訴我們,不只是一雪前恥,包含我們在比賽當中贏得獎金、告白成功…,這些感動跟快樂的程度,其實都沒有你原本以為的這麼強烈,或者是能夠持續這麼久!

所以呢,「心理免疫系統」對我們來說,它可以說是一個調和的系統,你會難過,但不會難過這麼久;你會開心,但也不會開心的這麼誇張。

然而為什麼我們當一切都還沒發生的時候,我們都會覺得,自己經過了某些打擊,一定站不起來?

或者是自己達成了某些里程碑,人生就從此不會有任何的煩惱跟遺憾?這樣的想法,其實都是一種影響力的偏誤!

我們在事情還沒有發生之前,很容易放大它們發生之後,可能對我們造成的情緒影響,那麼我為什麼要跟你分享這個呢?

我想我們都是生命共同體,我們面對的是同樣的時局,我們面對疫情這麼不確定的狀態底下,我們常常會覺得那個黑暗似乎沒有盡頭。

甚至於如果你的產業、你的工作,受到這次的疫情很大很大的影響,你都會覺得可能經過這一次你再也爬不起來,你再也沒有辦法翻身了!

我想或許在你主觀世界裡的真實,真的是如此!可是如果我們放長時間的維度,我們放大生命的眼光,你想一切真的無法度過嗎?

或許當我們回觀人生當中的很多困境,在那個當下,你也覺得這一關一定過不了;但是你不也活到了現在,聽到了這一段分享啊!

在這我就想到我很喜歡的一句話,那就是「老天爺不會給你,超過你能力的挑戰」;然而呢,尼采也有相對應的說法,叫做「凡殺不死你的,都會讓你變得更堅強」!

我想我不會假裝我真的懂你的困境,或者懂你現在的辛苦,然而我們都在同一條船上,或許我們都不是你。

但是你必須要相信,你可以度過這一切,如同你在過往的歲月當中,所遭逢的挑戰,你不也走到了今天嗎?

所以談到這裡,我要發自內心的跟你說一聲,加油!我們一起挺過去,或許對於現在的你來說,當有人告訴你保持「平常心」,你會覺得這是一句幹話。

但事實上,如果回到人的心裡,你我都有心理的免疫力,「平常心」並不是一句幹話,也不是不痛不癢的安慰;而是你本來就有的東西,。

今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。

如果你喜歡我們製作的內容,除了YouTube以外,我們也有Podcast的頻道,你只要在Podcast的應用裡面搜尋「啟點文化一天聽一點」,你就可以訂閱我們。

除了訂閱我們之外,也希望你能夠分享給你身旁的朋友,並且給我們5顆星的評價,我們需要你用行為來支持我們。

然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們近期的線上課程是【自信表達力】,這一門課程集合了我多年在表達上面的經驗和實作。

無論是一對一,還是一對眾,特別在這個時代裡面,我們可能都需要透過遠端的工具,讓別人能夠知道我們想傳遞的。

然而也因為如此,少了面對面的豐富,跟多元的訊息交流,所以他就非常考驗我們是否有足夠好的表達能力。

【自信表達力】這一門課,從推出到現在,已經受到很多朋友的歡迎,而且也有很多朋友跟我回饋,給他們很大的幫助,你加入了嗎?

希望你能夠一起加入、一起學習,也希望你在面對這個時代,能夠在人與人之間,都需要保持距離的狀況底下,把自己說清楚,讓別人能夠懂你。

詳細的課程資料,在我們的影片說明裡,都有連結,那麼今天就你聊到這邊,謝謝你的收聽,我們再會。

臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析

為了解決駕 訓 班 考不過的問題,作者曾明斌 這樣論述:

總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問,並將此行取名為「海洋民主之旅」,以海洋與民主為主軸,拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國,以實際行動穩固邦交,並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》(Coast Guard Agreement)。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門,吸引其他國家的交流與合作,海巡外交(Coast Guard Diplomacy)也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力,似乎與約瑟夫.奈伊(Joseph S. Nye Jr.)在80年代提出的軟實力(Soft Power)概念相契合,強調國家除

了能運用軍事與經濟等硬實力外,仍有其他能力足以影響其他國家決策,不論是議程的設定或國際建制的建立,藉由彼此均認同的價值與系統,達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中,認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策,惟本研究認為除了前揭三種來源以外,隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視,國家在海洋事務各種層面的卓越表現,將成為新的軟實力來源,本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎,輔以海洋意識與行動等要素,結合權力分析的概念,進行理論推導與修正,建立「海事軟實力」概念架構,並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動,建立相關的評估指標與方法,並以海巡

署為例進行實際操作。

華爾街的86個謊言:避免投資再次失利,經濟繼續崩壞,你必須認清金融海嘯背後的真相

為了解決駕 訓 班 考不過的問題,作者JOHNR.TALBOTT 這樣論述:

◎《商業周刊》1163期特別推薦,避免再次失血、失業必讀!   每一個擲地有聲的論述,其實都是一則荒誕的謊言,隱藏著不為人知的密祕;每一則謊言都挑戰著你深信不疑的認知,摧毀著你信奉多時的基本假設;如果你不希望再次踩到投資地雷,面臨經濟衰敗帶來的困境,那麼,你必須比別人早一步看懂金融海嘯背後的真相。 ◎挖掘真相還是掩蓋事實?一帖良藥還是一劑毒針?   金融海嘯衝擊全球經濟,各路專家學者們全力診斷:   「這場危機只不過就是個次貸問題,沒人能預見得到。」   「如同大蕭條時期,這基本上是一個流動性問題,往系統內注入資金,問題就會迎刃而解。」   「全球銀行系統擁有充足資金,能安度這場衝擊。」

  「多元化是關鍵。如果每個人都持有高度分散的多元化投資組合,市場和社會都會更穩定、更有 效率、更具產值。 」   「以研判股票歷史價格走勢為主的技術分析,對於鑑別買進時機或者確認關鍵拋售訊號都很有幫助。」   「政府管制不利於經濟的增長和繁榮。」   「抗通膨(TIPS)債券無風險,因為他們會隨著通膨自動調節。」   「私募股權公司透過長期經營的角度使他們投資的企業茁壯以創造價值。」   「對於運行良好的經濟體而言,商業周期和衰退是必要且正常的。」   「如果你想要的是避險基金式的獲利,投資基金中的基金(組合基金)是極度淡化風險的上策。」……   這些論點言之鑿鑿,似乎向身陷泥沼中的人們拋

下了救援的繩索,但,它們真的能帶領我們走出困境,還是不知不覺中再次走向迷途? ◎戳破謊言,揭發真相,因為我還想有明天!   你看到的真相都不是真相!你聽到重整計畫都無法解救當前的經濟危機。   熟悉金融運作的高盛投資銀行家,用一手資料揭穿金融體系的謊言,帶你深入認識華爾街金融遊戲及作手們的秘密。   世界經濟已到谷底,回升在望?美國會繼續成為強國?投資人應該熱絡趕赴華爾街?……   大浪沖擊後全球投資人和民眾彷如大夢初醒,開始慢慢一點點的感覺到他們從來不知道的事情,究竟還有多少真相被隱藏了?我們該如何避免重蹈失血失業的覆轍?   前高盛銀行家約翰.塔伯特以無比的勇氣,深入的鑽研,寫下《華爾街的

86個謊言》,他大膽揭露了這些官方說法都是謊言,還誠懇提出重建經濟得付出的代價。塔伯特對於華爾街的運作瞭若指掌,並掌握第一手關于金融系統運作和修補漏洞的情況。因此當他在進行”犯行(謊言)揭發”時,讓閱讀者有一種親身經歷的感受。更重要的是,本書幾乎可以當作讀者用來作”每天挑戰自己一個傳統信念”的工具書,因為它所列出的86個謊言,有很多都是商學院學生信奉的基本假定。本書中清楚地揭示了華爾街和美國乃至世界經濟的真實情況,預測了我們經濟的困難前景並給出了明智的、令人鼓舞的解決辦法。   要是你想了解未來幾年大家會談些什麼的話,趕快打開約翰.R.塔伯特的這本書。 作者簡介 約翰.塔伯特(JOHN R.

TALBOTT)   前高盛投資銀行家、加利福尼亞大學洛杉磯分校安德森管理學院訪問學者,撰寫了五本有關經濟和政治學方面的書籍,包括2003年的《即將到來的住房市場危機》和2006年的《現在就賣!住房泡沫即將終結》。這兩本書不僅被奉為重要著作,個人也因此被推祟為”先知”;而他2008年所作的《歐巴馬經濟學》(Obamanomics)更被視為是幫助理解歐巴馬總統改革美國金融的Guidebook。   他曾為《華爾街日報》、《金融時報》和《波士頓環球報》撰稿,也曾做過出美國有線電視新聞網(CNN)、福克斯新聞(Fox News)、美國財經新聞頻道(CNBC)、美國哥倫比亞廣播公司(CBS )等節目的

評論員。 譯者簡介 夏愉   長期關注商業議題,喜愛翻譯,譯有《歐巴馬經濟學》、《另一方玩家》、《夫妻經濟學》等書。

傳衍與融裁:明代科舉四書著作探究

為了解決駕 訓 班 考不過的問題,作者李函香 這樣論述:

明儒透過四書講義,傳承洙泗學術,深化考亭奧義之餘,懷藏著突破宋學藩籬的想望,試圖尋求適切的歷史定位。現存437部四書講義中,可觀見明儒戮力疏通經文,破解四書真義,創發各式講論模式,補足宋、元以降的理學內容,並忠實扮演學術鏈接的角色,清儒以「其存不足取」評價明代四書著作,並非全面客觀。正德以前,四書著作多見典正,學術歸趣明確。嘉、隆以後,四書著作內容多元紛繁,朱學與王學後學者,各自展開不同的問學路徑,或修正、取鑑,或調和、融通,或援引佛禪以詮解四書義理。文人追慕的是和音聲境與無關高下的三教會通色相。萬曆時期,四書著作繼續傳唱多重旋律,四書考據類著作增多,學術探勘於此時,隱然有轉向實學的

跡象,這一跡象,讓清儒得以迅速找到學術的著力點。啟、禎時期,晉江學派重返主流地位,代表人物為吳當與徐養元。明代四書講義發展史,最終的迴旋曲,依然停駐在朱熹身上,朱子之學彌縫了亡國的裂變,也替新時代注入新的原動力。 嘉、隆以後,書坊坊主常與儒士展開跨界合作,貿易詩書之利與學術傳承之功,二者同時並存。書坊獨特的經營模式、刊刻特色與因訛襲陋等現象,隨著家族世系,代代傳衍。科舉盛行,商業繁盛下,造就諸多科舉四書編撰名家。李廷機、湯賓尹與徐奮鵬三者,具有廣義的門生復及門生的關係。李廷機功在評釋四書講義以及參與正文體運動;湯賓尹提出「我明必傳制舉文」及「舉業誠非易事」觀點,並以「逢不逢」與「神氣」,

作為品鑑時文的規準。徐奮鵬為非典型編撰名家,走著冥鴻獨飛的超世路線,著作亦受書商、舉子青睞,為明代四書講義史的一個特例。 明初詔頒《四書大全》,作為學術界的度量衡,為官方力量最淋漓盡致的時期。第一股反官方的浪潮,並非是心學的沖激,而是制度的侷限性,所引起的時文裂解。第二股反官方的勢力是陽明心學,不過,這股力道並非全向著朱學而發,實有更多的思量,是朝向自身的反省。第三股反官方的勢力,為朱、王的調和與佛禪的浸潤,這股力道較為緩和,文人開始思索如何克服學術窘境,調和各家闕陋,彌合朱、王之間的歧異,或借助三教思想,再造學術新境。