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世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 齊隆壬所指導 羅盛達的 公共電視新聞專題產製環境下的 紀錄片《北風》創作論述 (2015),提出馬祖 北 竿 機場 相片關鍵因素是什麼,來自於紀錄片、寫實主義、馬祖博弈公投、公共電視、新聞專題。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了馬祖 北 竿 機場 相片,大家也想知道這些:

CATCH斯里蘭卡:純真國度的微笑

為了解決馬祖 北 竿 機場 相片的問題,作者鄭栗兒 這樣論述:

一秒的Catch,一輩子只有一次在路上,我們重新看見自己,成為自己。瞥見無所不在的美好!   事物稍縱即逝,這點你必須承認。  特別是旅行,不管時間多久,永遠進入不了真相。  Catch,抓取、捕捉、片段……  Catch尋找已久,躲藏在這裡的「天涯海角」:斯里蘭卡   「重點不在於『留住』瞬間的永恆,而是準備好了自己,放下自我的那些喋喋不休,願意隨著變化之輪前進,接受任何的起伏跌宕,參與這場生命的無常之旅,邁向寂靜的彼岸。」--鄭栗兒   ★心靈女作家鄭栗兒最打動人心的自我追尋之書,CATCH佛教古國的流動光影。  ★15個聖境風景,15篇心靈詩語,帶領你我瞥見無所不在的美好。   一個

人,一生中必然要有一次朝聖之旅,  赤足晃蕩,享受著散步、行襌,吹著風。  慢慢打開自己的心,看見了不逝的心靈風景……   熱的風,滑過斯里蘭卡的日與夜。五月,熱季的最後一個月,再來就是雨季來臨的時候。印度洋吹來的南亞季風「慢舒(Monsoon),拂開距離赤道僅七百公里的燠熱佛教國度──斯里蘭卡的神祕沙麗。   這座位於印度半島南方的島嶼之國,外形如梨,懸於印度洋的孟加拉灣上。既是南傳佛教的聖地,更保存最完整的原始佛教教義及象徵佛陀教法的古蹟:菩提樹、舍利塔及寺院、佛像。   從原始菩提樹到佛髮舍利塔,從坎迪古老山城到村口瑪莉海濱沙灘,這是一段用詩語記述的抒情筆記,帶領我們看見獅子國度的空寂之

美,悠緩地訴說斯里蘭卡興起而衰頹的城市故事……   我繼續赤足晃蕩中,享受著散步、行襌,吹著風。慢慢打開自己的心,看見了斯里蘭卡不逝的心靈風景。 作者簡介 鄭栗兒   本名鄭麗娥。作家、資深文學主編。  曾任廣告公司文案指導、時報出版文學主編、聯合文學執行副總編。   寫過一隻小壁虎、尋找星星小鎮和許多大修行者故事……共五十本以上的文學及心靈叢書。  創作、靜心、走路,與萬物交流,是每日的生活禪。  擁有一所療癒系的光之花園,分享靜心的美與喜悅。   個人代表作:  第一部城市散文《我是懶的》  第一部熱賣的青春之書《閣樓小壁虎》系列  第一部追尋愛的小說《尋找星星小鎮》  第一部為村上春樹編

撰的《啊!村上春樹》  第一部走訪西藏高原的旅行書《日光城市.雪之領域》  第一部晃蕩邊境島嶼的燈塔誌《台灣離島與燈塔》  第一部報紙專欄結集作品《紐約倉庫小島》  第一部關於編輯台的小說《最壞的時光》  第一部26本高僧故事全集《大師密碼A-Z》  第一部禪宗公案《我心不安》

公共電視新聞專題產製環境下的 紀錄片《北風》創作論述

為了解決馬祖 北 竿 機場 相片的問題,作者羅盛達 這樣論述:

《北風》是一部由新聞專題所延伸的紀錄片,真實地記錄博弈公投一年後的變化,在公共電視環境下所產製的議題式的紀實片,從公投前到公投後,博弈對馬祖的影響,以一年四季為故事的主軸,記錄這一年馬祖人的生活樣貌,馬祖人又如何面對博弈的開放與衝擊。《北風》是一部時事人文紀錄片,以馬祖特有的擺暝活動開場。元宵節前夕,每戶人家拿出起碼十二道的佳餚來祭拜神明,家家戶戶掛燈籠,塘岐國小老師陳秀梅教孩子什麼是擺暝,她讓孩子早些放學回家,打鑼鼓板或扮大頭仔。擺暝,是馬祖人總動員的年度盛事。初春,東北季風冷冽,浪好大,但這也是漁民的豐收季節。蝦皮是北竿橋仔村百年來除黃魚外的大宗漁獲,但曾幾何時,黃魚不見了,蝦皮也變少了

,九十歲的老船長王吉月的兒子一個開雜貨店,一個開運補船,一個為了謀份穩定的收入乾脆當公車司機去了,偶爾開開海釣船,做觀光客的生意,這就是馬祖漁民的命運。四月,燕子在街上漫天飛舞,漁民開始一天打魚,兩天曬網、補網或打石頭樁。對岸的消費力強大,漁船也侵佔了多數海域,馬祖小小漁船無法和對方動輒七八人的大船抗衡,這樣生意要怎麼做?曾經最風光的橋仔港沒落了,當地人只能把主業變副業,做休閒漁業度小月。夏天,燕鷗來了,帶來了觀光客,為馬祖帶來商機。有年輕人因此返鄉,想在馬祖翻身的轉捩點上抓住點什麼。在博弈公投過後這一年,馬祖聲名大噪,帶來更多觀光客,卻也讓當地人與物產都因為班機有限,出不去。馬祖人能冀望藉由

博弈議題引入外力、外資來解決交通問題嗎?在歷史上,天時地利人和從沒站在馬祖這邊,至今馬祖只能祈求老天保佑。