香港西式建築的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

香港西式建築的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃棣才寫的 圖說香港歷史建築1946-1997 可以從中找到所需的評價。

另外網站【香港古蹟】愛德華時期的古典紅磚建築-「甘棠第」 - 中西區也說明:孫中山先生推翻滿清,建立共和,備受中外華人敬重;而這位偉人與香港是有密切的 ... 「甘棠第」並非普通的西式建築,儘管現時已經被活化改建,但內部的格局裝飾仍很大 ...

中原大學 設計學博士學位學程 魏主榮所指導 陳逸聰的 鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築之研究—從視域融合及文化創意觀點 (2021),提出香港西式建築關鍵因素是什麼,來自於視域融合、文化創意、鼓浪嶼歷史風貌建築、外廊、華僑華人、住宅。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院博士班 黃葳威所指導 鍾方琦的 文化如何接近?好萊塢電影在中國的跨文化傳播策略及效果-以電影《花木蘭》和《尚氣與十環傳奇》為例 (2021),提出因為有 好萊塢電影、跨文化傳播策略、豆瓣電影、中國閱聽人的重點而找出了 香港西式建築的解答。

最後網站[遊記]:全香港最古老的哥德式教堂 聖約翰座堂 - 波比看世界則補充:創建於1849年,是全香港最古老的西式教會建築,教堂裡面可以參觀,但得保持安靜。 我們去的這天,教堂內人不多,現場有人在彈奏鋼琴,悠揚的音樂總是 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了香港西式建築,大家也想知道這些:

圖說香港歷史建築1946-1997

為了解決香港西式建築的問題,作者黃棣才 這樣論述:

  本書是繼《圖說香港歷史建築1841-1896》、《圖說香港歷史建築1897-1919》和《圖說香港歷史建築1920-1945》後,同系列的第四冊,展現了1946至1997年間香港的建築物,載有建築線圖360幅,是前三冊的總和。     從1946年到1997年之間的五十多年,香港社會急速發展,戰後的復甦、八十年代的輝煌時期,建築面貌亦有轉變。建築物由各具特色風格而轉為標準化模樣,反映社會發展由個人影響而轉為公司化的集體影響,尤以學校建築可見一斑。     《圖說香港歷史建築》是這座城市的一部發展紀錄,透過新舊照片、文獻和線圖,一筆一筆把城市每一個角落記認清楚,理解前因後果,也是向過去為

香港發展作出貢獻的人表達的一番敬意。

香港西式建築進入發燒排行的影片

香港十大鬼屋之首 - 剛成交: 2536成交(100%堅),成交6500萬,唔識畀分? 筱廬位於元朗大棠旁,是大旗嶺村歷史建築群之一。佔地約1.85萬平方呎,落成後總樓面約4.6萬平方呎。

原業主鄧成波2016年6300萬買入地皮,原擬建安老院

HK01 報導內容:

「舖王」資深投資者鄧成波,本月突然離世,旗下屬三級歷史建築、擁有「香港十大鬼屋之首」稱號的荒廢古老大宅元朗筱廬,新近錄得易手,由嘉濤(香港)控股(2189)在上周五(21日)以6,500萬元購入,成交價較鄧成波家族2016年的購入價僅略高約3%。

嘉濤(香港)控股公布,以6,500萬元收購四幅土地,該批土地上包括建有稱為筱廬的三級歷史建築。並指出,賣方建議保留歷史建築,並於餘下地段發展一幢新的樓宇,擬作安老院舍,輕微放寬建築物高度限制至五層加一層地庫。

筱廬位於元朗大棠旁,是大旗嶺村歷史建築群之一,於四十年代初落成,採中西合璧建築風格,惟荒廢後時有鬧鬼傳聞。(城規會資料)

筱廬屬於三級歷史建築,擁「香港十大鬼屋之首」稱號,未來將會繼續保留。(城規會資料)

整個項目(黑線內)佔地約1.85萬平方呎,落成後總樓面約4.6萬平方呎。(城規會資料)

兩幅地皮收租6萬 一幅內有違例構築物

目前,其中兩幅土地分別以每月約3萬元租出,租約期分別至2022年5月底及2月底。另有一幅土地現時有違例構築物。

嘉濤董事會表示,考慮到市場內可供收購的物業數目急升,以及樓價大幅下降後,認為是次收購合適,並有意於該等土地發展一幢新的樓宇擬作一間安老院舍。

鄧成波2016年6300萬買入地皮 擬建安老院

翻查資料,鄧成波家族在2016年底以6,300萬元購入元朗筱廬,並在2019年5月向城規會申請放寬地皮高限以發展為安老院舍,提供170個床位,並會保育現有歷史建築。整個項目佔地約1.85萬平方呎,落成後總樓面約4.6萬平方呎。是次以6,500萬元沽出,五年內僅升值200萬元或3%。

鄧成波早年擬將用地重新發展為安老院舍,並保育筱廬歷史建築。(城規會文件/模擬圖)

鄧成波早年擬將用地重新興建安老院舍,提供170個床位。(城規會資料)

鄧成波早年擬將用地重新興建安老院舍,提供170個床位。(城規會資料)

鄧成波早年擬將元朗筱廬保留,計劃日後用作歷史畫廊用途。(城規會文件/模擬圖)

鄧成波早年擬將用地重新興建安老院舍,提供170個床位。(城規會資料)

逾70年歷史 荒廢後有鬧鬼傳聞

筱廬的位置鄰近元朗馬棠路交界,建於上世紀四十年代,樓高兩層,建築風格中、西混合,既有西式柱石、亦有舊唐樓常見的「大騎樓」。惟大宅自七十年代已荒廢,並時有鬧鬼傳聞。據知,有街坊於黃昏或晚間途經時,聽到大宅內傳出家庭吃飯、麻將耍樂的聲音,但屋內是漆黑一片,故被街坊形容為鬼屋。大宅當年由元朗鄉紳陳慕青興建,並由其後人持有至2016年才轉售予鄧成波。

鄧成波於本月中旬離世後,該家族繼續在市場沽售物業,如上周以2,380萬元沽出太子基隆街261地舖,物業五年升值約44%。

簽約日期大約是2021年5月中。

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鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築之研究—從視域融合及文化創意觀點

為了解決香港西式建築的問題,作者陳逸聰 這樣論述:

歷史選擇融合現代的視域,在其朝向開放與孕育未來之時,便產生了文化創意。研究住居是解釋者應用其成見,改變其成見的理解活動。本研究從視域融合及文化創意觀點,探討鼓浪嶼近代歷史風貌的住宅建築,主要研究目的如下:(1)解讀鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的形成原因與空間特徵。(2)探討近代歷史過程對研究對象空間的形式發展與文化影響。(3)說明鼓浪嶼近代歷史風貌住宅建築的量體與室內規模。(4)由視域融合觀點分析獨棟與群樓、主樓與陪樓、廳堂與房間組成、走廊內外配置、角樓及廊深尺度,提出平面佈局融合理路。(5)由文化創意觀點探討住宅的門樓、立面的屋頂、山頭與檐線飾帶、外廊形式的組合、廊柱與拱形裝飾,呈現立面風貌

時尚創意。本研究採用行動研究法,透過歷史文獻、田野調查、專家訪談,對鼓浪嶼110棟近代歷史風貌的住宅建築進行研究與分析,結果發現:(1)鼓浪嶼的住宅建築歷經晚清、租界與抗日三階段。租界時期為鼓浪嶼文化視域融合過程的高峰,形成極具文化創意的華僑別墅住宅。(2)租界時期的華僑別墅住宅,在傳統閩南與外來的多元文化影響,發展出兼融當地傳統的平面佈局,另外也展現時尚摩登的立面表情。(3)住宅建築特徵是獨棟、高2-3層、座南朝北為原則。規模300至600平方公尺、室內總面積300至500平方公尺為主。形式有獨棟、群棟、主樓與陪樓。(4)平面佈局反映視域融合意義。包含獨棟群樓的宗族關係、主樓陪樓的位序情形、

廳房組合的中西合璧、內外廊道的因地制宜及尊重外來文化的角樓配置。(5)立面風貌顯示文化創造創意。涵括門樓形式的微觀揣全、山頭檐線與獨特屋頂、外廊組合的形式演繹、廊柱配置的視覺感受與文化折衷裝飾的時尚意義。最後,本研究依據研究成果提出視域融合產生文化創意及住宅空間學術研究之建議。期望本研究有助於空間領域於相關主題的瞭解、累積相關研究成果、助益近代歷史住宅建築對文化創意觀點研究之不足。

文化如何接近?好萊塢電影在中國的跨文化傳播策略及效果-以電影《花木蘭》和《尚氣與十環傳奇》為例

為了解決香港西式建築的問題,作者鍾方琦 這樣論述:

好萊塢佔位中國市場的野心持續燃燒,但並非所有好萊塢電影建構的中國形象都能讓中國閱聽眾認同。在這其中,文化做為中美兩國的顯著差異,或可成為好萊塢的攔路石。因此,本研究試圖梳理好萊塢電影在中國的傳播脈絡,釐清它的跨文化傳播策略,閱聽眾對其評價及原因。研究結果發現,好萊塢電影在互文、演員、劇情及文化等方面都用心打造,以貼近中國閱聽人。其中,文化成為評價的主要因素,尤其是,電影中中國元素運用的正確性以及現代的中國價值觀。這與中國閱聽眾民族文化意識的覺醒,文化自尊的發芽及提高民族文化自信的需求有關。