香港古蹟文物的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

香港古蹟文物的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦阮志寫的 從荒岩到東方之珠:形塑香港的旅遊文化史 可以從中找到所需的評價。

另外網站文物保育社會共識高 - 香港中華總商會也說明:雖然香港算不上歷史很悠久的城市,但值得保育保存的古物古蹟依然比比皆是。 ... 蘇彰德坦言,不難看到公眾對文物自然保育的關注日益熾烈,本地文物保育活化不時成為 ...

長榮大學 美術學系碩士班 黃銘祝所指導 林秀娟的 漫步‧台南-林秀娟繪畫創作論述 (2021),提出香港古蹟文物關鍵因素是什麼,來自於情懷、風采、璀璨、台南古蹟。

而第二篇論文國立屏東大學 中國語文學系碩士在職專班 嚴立模所指導 林政賢的 屏東縣的關帝廟調查研究—以屏東市聖帝廟與車城鄉鎮安宮為例 (2021),提出因為有 關公、文化遺產、聖帝廟、鎮安宮、屏東的重點而找出了 香港古蹟文物的解答。

最後網站當古蹟發展為旅遊景點時所帶來的影響則補充:於利,故此我們假定河南的古蹟在發展成旅遊景點後,跟香港的情況相異不大,影響亦 ... 一手資料整理,針對歷史價值、經濟效益、文物保育三方面,簡潔地製作了一個撮合 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了香港古蹟文物,大家也想知道這些:

從荒岩到東方之珠:形塑香港的旅遊文化史

為了解決香港古蹟文物的問題,作者阮志 這樣論述:

  旅遊業是香港經濟四大支柱之一,香港的文化和社會變化,與本地旅遊業發展不可分割。開埠初期,西方人對香港的印象普遍惡劣,視為一個氣候不佳、自然資源匱乏、危機處處的荒島;一百年後,二戰結束,香港著力發展旅遊業,其殖民地背景吸引了很多對神秘東方有憧憬的外國遊客,漸漸得到購物天堂、美食天堂、東方之珠的美譽;來到現代,香港也開發人文旅遊的資源,郊外風光、文物古蹟不一而足,展示了香港旅遊業的多元化和與時並進。   本書是首部有關香港旅遊文化史的專書,旨在探討自開埠至九七回歸,香港作為旅行目的地的歷史發展、文化與經濟相關的行為。從殖民地早期至二戰,旅行的各種發展形式如長途、短途、本地

遊、僑居和遷移等,加強了西方人和中國人之間的社會和文化交流。戰後,香港旅遊的進一步推廣及產業化,除了帶動經濟發展外,亦有助殖民地政府為香港樹立國際現代化的城市面貌,加強了香港人的本土化和身份認同。   香港人以文物、商業成就和東西方文化的並列,建構歷史及重拾「正面」記憶。業界推廣中國傳統文化特色的旅遊活動,使城市的文化走向本土發展,進一步讓香港獲得國際認可,帶動了以中西文化並存的都會發展歷程。 名人推薦   《旅行:跨文化想像》作者郭少棠教授   香港中文大學人類學系張展鴻教授   撰序推薦  

香港古蹟文物進入發燒排行的影片

「從終審法院大樓細讀香港的風格記憶」由香港大學房地產及建設系兼任副教授馬冠堯先生,講述終審法院大樓的發展背景、設計、歷史痕跡和修復活化。

分段:
00:51 發展背景
19:59 建造、設計與象徵
32:10 歷史痕跡
43:45 修復活化

「專題課堂」配合「教材套」推出,透過邀請本地專家及學者,闡述不同具體例子的文化藝術內涵,豐富學校教師在應用教材套時的教學內容。


「看得見的記憶──建築」教材套

「看得見的記憶──建築」教材套現已上線,相關的教材套簡介及教學素材可於本計劃網頁下載:https://www.web.howmemorysticks.org/educationkit

教材套內容包括教師手冊、教學PPT及多媒體素材,供全港中小學免費下載。老師可按照不同科目的學習需要,選取適用的部份於課堂或學校活動中應用。「看得見的記憶──建築」教材套共分為四節,透過認識傳統建築乃至不同時代的建築風格,配合數碼虛擬實境(Virtual reality)及擴增實境(Augmented reality)技術、多媒體教材,讓同學認識箇中收藏的記憶,學習閱讀和欣賞身邊的建築,嘗試發掘和發揮建築蘊藏的創意和文化價值。

本計劃的教學專員將會為參與教材套支援計劃的教師提供教學支援。
報名詳情請參考:https://www.web.howmemorysticks.org/education

觀看本影片並填妥問卷的教師,可獲贈實體印刷「建築教材套」乙套,數量有限,送完即止。
請按以下連結登記「建築主題教材套簡介及專題課堂」:https://forms.gle/na1Qs42CYZUNYVgx6
成功登記的教師將於影片首播日收到觀看連結及問卷通知電郵。
(繪畫主題登記連結將會稍後通告。)


「建築專題課堂」影片

建築主題影片首播日期:(時間均為下午2:30)
5月31日(一):建築教材套簡介會(主講:設計及文化研究工作室教育總監 馬健聰先生)
http://howmemorysticks.org/QR/?no=seminar6

6月1日(二):從文曲里公園看中國園林特色(主講:註冊園境師 古兆奉先生)
http://howmemorysticks.org/QR/?no=seminar7

6月2日(三):古蹟活化案例分享─綠匯學苑(主講:註冊園境師 古兆奉先生)
http://howmemorysticks.org/QR/?no=seminar8

6月3日(四):香港歷史建築保育的發展與項目分享(主講:文物保育建築師 謝正勤先生)
http://howmemorysticks.org/QR/?no=seminar9

6月4日(五):從終審法院大樓細讀香港的風格記憶 (主講:香港大學房地產及建設系兼任副教授 馬冠堯先生)
http://howmemorysticks.org/QR/?no=seminar10

詳情請參考:https://www.web.howmemorysticks.org/teacher-workshops
(繪畫主題播放日期將會稍後通告,敬請留意。)



賽馬會「看得見的記憶」藝術教育計劃
主辦機構:設計及文化研究工作室
捐助機構:香港賽馬會慈善信託基金

網址: www.howmemorysticks.org
Facebook: www.facebook.com/howmemorysticks/
Instagram: www.instagram.com/howmemorysticks/

漫步‧台南-林秀娟繪畫創作論述

為了解決香港古蹟文物的問題,作者林秀娟 這樣論述:

《漫步‧台南–林秀娟繪畫創作論述》是筆者在2020–2022年間的創作。進入研究所之後,便開始思考,尋找創作的主題,最貼切的題材是自身生活周遭熟悉的環境,我的家鄉–台南。台南是個歷史悠久的文化古都,經歷三百多年歷史的變遷,留傳下許多古蹟、廟宇和具有特色的建築物,每個景點都有它的歷史脈絡和風貌。筆者透過繪畫的形式、媒材和色彩的運用,將對家鄉深厚的情懷呈現在創作上。本研究並透過創作探討家鄉台南的歷史文化、人文特質和自然景觀的蘊含,並透過繪畫的方式來探討台南特有的文物、建築、廟宇、古蹟之美,傳達內心對土地與大自然的感懷與禮讚。本研究的主要創作理念是透過作品寫生探討古蹟的意義與價值,寫景緬懷家鄉之情

,並透過繪畫的方式,呈現空間記憶與歷史認同。基於上述的理念,本研究發展成為三個系列作品:(一)情懷之章系列,主要是描繪筆者孩童生長熟悉的環境,以表現的方式透過和諧、柔美的色彩、流暢的線條與活潑的筆觸呈現童年甜美的回憶。(二)風采之貌系列,主要是描繪著歷盡滄桑歲月的古蹟與迷人的景致,運用媒材做出斑駁的肌理質感,以表現的方式繪畫,採用幾何、平面構圖,並運用鮮明、對比的色彩舖陳出無限的景深空間與斑駁的建築,以「點、線、面」與「色彩」交織的變化,讓古蹟的風采呈現在眼前。(三)璀璨之美系列,主要是運用明亮、光彩、絢麗的色彩來描繪家鄉的景物,讓璀璨色彩籠罩在整個建築物上。運用自動技法、色彩的層次堆疊,以半

具象的方式呈現,強烈鮮豔的對比色,加上「點、線、面」的元素,來加強繪畫性的效果,亮麗的色彩充分展現古蹟之美。

屏東縣的關帝廟調查研究—以屏東市聖帝廟與車城鄉鎮安宮為例

為了解決香港古蹟文物的問題,作者林政賢 這樣論述:

  關公既是中華民族重要的神明,也是跨宗教、教派敬拜的大神;另外,在臺灣地區不少行業也奉牠為主神。整理祂的成神起源及發展,發現祂來自民間社會及朝廷政治兩個脈絡,在傳統漢人神譜的研究中,祂是一個重要的「文化資產」。  關公既是戰神,也是財神;既是帝君,也是護法;既是凡夫,也是神尊。歷史上很難找到像關公一樣,一身兼具多重信仰型態的多樣神格。且迭經歷史的變遷,而聲望愈加崇隆。凡華人地區,幾乎皆有關帝信仰的足跡,臺灣亦不例外。  臺灣的民間信仰興盛,寺廟數眾多,當然廟會活動也十分蓬勃,最普遍的神誕祝壽及相關活動外,這類型多元的廟會活動,與各類型的神祇信仰信仰、寺號,都構成臺灣漢人社會中相當重要的常民

文化內涵。  廟會的活動除了本身既有的宗教信仰重要意義之外,也兼具有凝聚、整合聚落內信眾的功能,此即「以社會民」的酬神賽會之「社會」精神所在。而從寺廟的創建及祀神的發展,以及廟會活動的變遷,也可瞭解漢人族群三百多年來臺灣的移民過程,以及信仰,民俗文化的在地特色。  臺灣傳統宗教文化中的神像、寺廟建築等,雖然無法和這些世界頂尖的宗教作品相提並論,然而由於臺灣傳統宗教文化的內容豐富,除了源自遠古時代的自然崇拜與巫術信仰外,更有儒教與道教、佛教的巨大影響,面貌十分多元化。  本論文探析屏東地區縣內具代表性的地方寺廟:屏東市「聖帝廟」及車城鄉「鎮安宮」為研究主軸,對於關帝的信仰與宗教文化內涵,也隨著各

族群、地域的不同而各自呈現出其特殊的文化形貌,在這些信仰文化資產更讓寺廟建築為主的有形文化顯得生動,也讓人瞭解傳統民間社會的宗教信仰意涵與民間文化中豐沛的生命力。