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這兩本書分別來自麥書 和麥書所出版 。
國立臺北教育大學 台灣文化研究所 翁聖峰所指導 莊昆憲的 論小說《戲金戲土》與電視劇《阿不拉的三個女人》改編研究 （2018），提出頭文字D 片尾曲關鍵因素是什麼，來自於楊麗玲、戲金戲土、阿不拉的三個女人、歷史敘事、台語片。
而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系 吳明德所指導 倪美瑗的 臺語電視連續劇《出外人生》之俗語研究 （2009），提出因為有 俗語、諺語、電視連續劇《出外人生》、李岳峰的重點而找出了 頭文字D 片尾曲的解答。
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Hit101中文流行鋼琴百大首選(簡譜版)三版
為了解決頭文字D 片尾曲 的問題，作者邱哲豐,朱怡潔 這樣論述：
◎本書收錄近10年中最經典、最多人傳唱之中文流行曲共101首。 ◎鋼琴左右手完整總譜，每首歌曲均標註有完整歌詞、原曲速度與和弦名稱。 ◎原版、原曲採譜，經適度改編成2個變音記號之彈奏，難易適中。 ◎善用音樂反覆記號編寫，每首歌曲翻頁降至最少。
論小說《戲金戲土》與電視劇《阿不拉的三個女人》改編研究
為了解決頭文字D 片尾曲 的問題，作者莊昆憲 這樣論述：
本文就楊麗玲的小說《戲金戲土》與電視劇《阿不拉的三個女人》為主要的文本改編和歷史敘事對象作探討，小說背景以宜蘭的台語片大亨尤豐喜作為故事主軸，描寫台灣歌仔戲的起源與台語片的興衰起落，主要說明小說《戲金戲土》與電視劇《阿不拉三個女人》所涉及的媒介轉換型態，小說改編成電視劇會涉及到媒介轉換的問題，像是在文本改編的呈現上如何運用，在主題的表現上，均以台語片歷史作為發展的主軸，至於情節結構則用情節的改編去呈現， 由此可見其內容的可看性與多元性。 針對作者楊麗玲的生平與小說《戲金戲土》創作過程，與電視劇《阿不拉的三個女人》製作背景做概述，討論它的時代意義和價值的再現；小說與電視劇的歷史敘事結構書
寫及影像呈現係採用米克巴爾的敘事學理論作分析，如皇民化運動、太平洋戰爭、二二八事件、反共抗俄、白色恐怖等皆為分析的對象。 小說與電視劇情節人物改編與增刪，主要討論小說情節和人物哪些橋段為電視劇中增加和刪除的，於電視劇情節和人物改編上做比較分析；另對小說與電視劇語言、音樂、服裝、場景等文化元素進行分析，語言部份使用台語和華語對話，在小說中歌曲部分只有中華民國國歌和〈七字調仔〉，但電視劇卻有眾多歌曲，如主題曲〈煙花〉、片尾曲〈戲土戲金〉、配樂〈月夜愁〉、日本童謠〈竹蜻蜓〉等多首歌曲。服裝部分主要針對小說與電視的服裝和場景作分析，像燕尾西裝、洋裝、和服、旗袍、夾克、小丑裝等多元服飾所代表的意義
及象徵性，場景則從戲院、醫院、酒家、溫泉、阿不拉家和雲卿家皆會是分析討論的對象 。 再者對文學影視改編的交流分析討論，並且期望透過國家政府及民間的共同努力，讓文學影視產業在台灣發展越來越蓬勃，進而讓文創、文化的傳遞無遠弗屆。 另為彰顯本論文的特殊性、相對貢獻度等，除訪問作家宋澤萊對台灣鄉土魔幻寫實小說看法，更別出心裁地深入作家楊麗玲南投埔里工作室，進行更具深度訪談，涵蓋魔幻寫實文學風格勾勒、台語片和歌仔戲庶民文化放進創作裡與成長歷程相關性、對小說中歷史史觀的看法、分享創作這部小說的主因、小說中的情節與人物暨書寫結構呈現方式、小說中語言如實以台華交雜呈現、一般人鮮少有的電視劇購買版權過程
分享等，並以附錄四作家訪談簡稿暨附錄五作家訪談逐字稿深入淺出且鉅細靡遺的呈現，成果令人驚豔，精彩可期!
Hit101中文流行鋼琴百大首選（簡譜版）二版
為了解決頭文字D 片尾曲 的問題，作者邱哲豐朱怡潔 這樣論述：
收錄歌曲 001後來(TVBS-G「真情」片尾曲) 002十年 003童話 004家後(民視「世間路」主題曲) 005遇見(電影「向左走向右走」主題曲) 006同類 007征服 008葉子(電視劇「薔薇之戀」主題曲) 009心動(電影「心動」主題曲) 010紅豆 011約定 012曖昧(電視劇「惡魔在身邊」主題曲) 013約定 014江南 015唯一 016當你 017聽海 018剪愛 019月光 020安靜 021天灰 022擱淺 023星晴 024天空 025小葳 026記念 027寧夏(電視劇「神醫俠侶」片頭曲) 028倒帶(電視劇「求婚事務所」片尾曲) 029軌跡 (「尋找周杰倫」電影
主題曲) 030知足 031假如(「金庸群俠傳On Line」廣告主題曲) 032活該(偶像劇「死了都要愛-信樂團故事」片尾曲) 033勇敢(線上遊戲A3主題曲) 034鋼琴piano (韓劇「鋼琴」中文主題曲) 035侯鳥(電影「再見了，可魯」中文主題曲) 036夢一場 037聽不到 038我的愛 039我願意 040上弦月 041珊瑚海(電影「頭文字D主題曲」) 042髮如雪 043七里香 044就是愛 045天黑黑 046流星雨(偶像劇「流星花園」主題曲) 047如果愛(電影「如果愛」主題曲) 048千里之外 049千年之戀 050我們的愛 051情非得已(電視劇「流星花園」主題曲) 0
52理想情人(電視劇「惡魔在身邊」插曲) 053新不了情(電影「新不了情」主題曲) 054花的嫁紗(電視劇「天國的嫁衣」主題曲) 055眼淚成詩 056分手快樂(電視劇「土司男之吻2」片尾曲) 057除此之外 058黑色幽默 059愛很簡單
臺語電視連續劇《出外人生》之俗語研究
為了解決頭文字D 片尾曲 的問題，作者倪美瑗 這樣論述：
本論文之撰寫共分為六章。首章緒論敘述本論文之研究動機為深感臺語之美，尤以俗語為最，因電視連續劇《出外人生》中使用大量而精要之俗語，足為典範，基於保存文化智慧、肯定臺語俗語價值及增進自我教學能力之目的，以該劇中臺語俗語（包含孽譎仔話）為分析研究對象。第二章採文獻分析法及相互比較法為俗語之由來、定義與範圍作耙梳整理，由於臺語俗語使用於口頭之上多以「俗語」或「俗語話」稱之，故本論文題目定調為「俗語」，其語句通常押韻、對句與簡潔，又具有口語性、普泛性、時空性、凝鍊性，以及講究修辭用韻五項特色。第三章以深度訪談法來了解導演李岳峰編導作品中常融入大量俗語之獨特風格，及其《出外人生》劇本之經營情形。李岳峰
之臺語養成背景為自幼家庭環境之濡染，加上個人興趣與傾心於臺語文化，而致力於推動臺語劇使一般人了解臺語之美，其對俗語之使用極為嫻熟，較之語典資料記載之完備度，有過之而無不及。《出外人生》為其典型關於臺灣島內族群由衝突、融合到攜手合作之作，劇中融入大量臺語俗語，更提升該劇之文學性與藝術性，透過戲劇形式重現情境及電視媒體之強力播送，有如活教材一般，讓觀眾看戲的同時也接受俗語洗禮。第四章以文本分析法就《出外人生》劇中459則臺語俗語，包含結構上為前後兩段式的「孽譎仔話」35則，由個人到社會、由內而外分為「勵志與修養類」、「言語行為類」、「婚姻家庭類」、「待人處世類」和「工作生活與人生百態類」幾類，兼敘
相關俗語，共分析劇中俗語411則俗語，達九成比例。第五章亦以文本分析法研究劇中俗語呈現之語言風格，分為音韻、詞彙和句法三個層面。末章為本論文作結。