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錢能買到快樂嗎?

為了解決非常喜歡你日文的問題，作者島井哲志 這樣論述：

　　～小確幸所帶來的快樂，能代表我們過得幸福嗎？～ 　　運用科學方法，透過50個簡單的小行動，擁抱更高的幸福感 　　◆◆今天的我，有過得比昨天更幸福一點嗎？◆◆ 　　你是否曾想過，怎麼樣才算是「幸福」呢？ 　　前一天沒有好好複習，今天考試卻得到還不錯的成績； 　　和伴侶享受一頓燭光晚餐，攜手在晚風吹拂的小徑上漫步； 　　上台發表精心準備的簡報，贏得在場所有人士的熱烈掌聲； 　　與三五閨蜜展開一場壯遊，拋開煩惱沉浸在異國街景與美食當中。 　　對你來說，怎麼樣的人生才算過得幸福？ 　　學業或職場的成就，和諧且親密的人際關係，就能讓我們感覺幸福嗎？ 　　如果沒有值得誇耀的成功，

過得獨善其身，難道就意味著人生不幸嗎？ 　　日本心理學家，同時也是倡導正向心理學的第一人──島井哲志教授，將運用正向心理學的研究議題，為現代人日益稀缺的幸福感提出50個培養生活習慣的提案。 　　讓我們停下腳步，花短短的時間省思，現在的我們處在什麼樣的位置？理想的人生應該是什麼模樣？下一步我們又該朝往哪個階段？通過有系統的思考，為自己設計幸福人生的藍圖。 　　◆◆重視「正向心理」，而非一味追求「快樂情緒」◆◆ 　　正向心理學，屬於心理學界較新的理論，近年來也時常與商業領域、自我啟發相結合。 　　然而，正向心理學不是一門單純研究快樂的學問，而是重視「積極情緒」。 　　擁有積極的情緒，意味著我

們生活在安全感之中，因而有意願克服未曾經歷的人事物，挑戰自身的極限，同時也有助於牽繫我們與家人、與身邊其他人的連結。 　　感覺自己幸福的人，究竟具備哪些特徵？ 　　我們又需要做出什麼改變，才能同樣活在幸福當中？ 　　本書將透過淺顯易懂的文字，從職場工作、生活習慣、日常思考、人際關係，以及娛樂興趣五個面向，結合心理學研究，彙整為50個科學方法，幫助我們每一天都能朝幸福人生更往前邁進一步。 　　當我們感覺職場倦怠，一進公司就在倒數下班，比起漫無目的的逛網站，我們可以…… 　　☛多思考一點，在例行任務裡擬定與能力相符的目標，給自己一點小挑戰 　　當我們湧現購物衝動，想用點什麼好好犒勞辛苦的自己

時，我們可以…… 　　☛多開一個視窗，瀏覽手作體驗或旅遊景點，加入一個能與好友共享的小聚時光 　　當我們滿腹焦慮，只想躺平放棄一切時，我們可以…… 　　☛為自己倒一杯水，打開筆記本，想一想今天有對誰表達感謝？有幫哪個人解決問題？ 　　簡單記錄親切待人的事，讓所有感覺慢慢在體內沉澱下來 　　感覺幸福，或許不是人先天即具備的感受能力。 　　但我們仍然可以通過方法，培養「提升幸福感」的習慣。 　　讓我們學習如何運用正向心理學，每一天擁抱多一點的幸福感！ 本書特色 　　◎日本正向心理學家，從【職場】【生活習慣】【日常思考】【人際關係】【娛樂和興趣】五個面向切入，提示獲得幸福的小訣竅。 　　◎

50個幸福建議，皆合併邏輯思考×直覺反應，培養理性下決定的思考力，又能照顧本能的情緒，讓每一天的小改變維持更久一點。 　　◎本書以科學研究為基礎，不只助你了解人性心理的運作機制，也引導你如何化理論為行動，擬定具體可執行的人生策略。

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圖畫故事書中大野狼之形象探究

為了解決非常喜歡你日文的問題，作者林逸驊 這樣論述：

在古典童話中，大野狼為知名的負向角色之一，被形塑成「大壞蛋」的形象。後現代主義思潮之下，圖畫書作者漸漸賦予大野狼不同的風貌。本研究即在探討圖畫書中大野狼的文化意涵、形象及形象的演變，立意取樣1980年以後出版37本以大野狼為主角之創新故事圖畫書為研究對象。研究工具主要以符號學為基礎自編之分析架構，從文學要素、圖的要素等面向，分析其意涵，歸納出不同的大野狼形象。經研究分析，歸納以下發現：（一）在圖畫故事書中，大野狼的形象分為承襲古典童話狼的負向形象、顛覆古典童話狼的形象、創新的狼形象等三種類別。（二）承襲古典童話負向形象的狼又分別被描繪成8種不同樣貌；顛覆古典童話形象的狼有5種與過去不同的樣貌

；創新的狼形象則具備有7種全新的特質，顯示圖畫故事書中狼具有多種的樣貌、多元的形象，也常見一個角色兼具多種特質的複雜性格。（三）圖畫書繪者繪者藉由眼睛、嘴巴、牙齒、耳朵、尾巴、毛色、衣服等形塑大野狼造形，以彰顯其形象。藉由擴展或簡化上述外表的基本造型，以呈現狼各種不同的個性，突顯各種不同的意涵。（四）圖畫故事書中狼具有不同類別之特質，除了展現出複雜的性格，承襲古典童話狼的負向形象寓意著人類的邪惡的獸性、顛覆古典童話狼的形象寓意著良善的神性，而創新的狼形象寓意著善惡交錯的人性之意涵。依據上述結果，研究者針對圖畫書創作者、國內出版社、讀者以及為孩子閱讀的成人分別提出建議。

冷不防(隨書附別冊)

為了解決非常喜歡你日文的問題，作者楊雲萍,王春子 這樣論述：

風雨中前進的力量，戰火下的蒼生群像   　　繪本《冷不防》以臺灣文學家、歷史學家楊雲萍收錄於《山河新集》的六首詩作〈風雨中〉、 〈冷不防〉、〈裏巷黃昏〉、〈市場〉、〈菊花〉、〈鳥〉為基礎，國立臺灣文學館特別邀請繪本作家王春子就楊雲萍的戰爭詩進行重新改編、繪圖，創作出跨越年齡限制，適合一般民眾、親子共讀的戰爭詩繪本《冷不防》，推廣臺灣文學作品。    　　為使一般大眾也能感受、理解二戰時期，以美國為首的同盟國飛機對日本統治下的臺灣發動的空襲，臺灣曾被轟炸的歷史、當時人民的生活背景，繪本從楊雲萍與女兒之間的親暱互動出發，描繪父女相伴走過戰爭的情感，以及詩文使用於日常生活中的幽

默與深刻。王春子的繪本創作帶我們穿越時空，回到戰爭時期的臺灣街道，一窺繁華而枯榮的巷弄窄縫、蕭條無肉的市場、庶民百姓的真實生活，冷不防大地哄響，石頭也疼痛得喊叫出來⋯⋯   　　《冷不防》的圖畫細膩地刻劃出戰火下的蒼生群像，述說戰爭忽然襲來，令人措手不及的倉皇時刻，玻璃窗破裂、菊花瓶搖晃，脆弱時代下人們躲避戰火的心境與故事。願我們永不遺忘楊雲萍詩句中的警醒與希望：   　　「⋯⋯暴風雨後要前進，要想念暴風雨後要來的前進。」——楊雲萍，〈暴風雨之後〉（1943.7.22）   　　隨書含別冊專文：蔡易澄，〈楊雲萍與他的戰爭時代〉 　　別冊專文透過「以後的人還會記得嗎？

」、「風雨中：世界將要陷入混亂」、 「部落生活：決戰時期的派遣作家」、「鳥：敵人從空中降臨」、「史家詩人：記住臺灣的承諾」五個章節，描寫楊雲萍的生命歷程及創作關懷；並以簡明扼要的歷史年表羅列出楊雲萍置身於戰火下的時代背景。   共同推薦（依姓氏筆畫排序）   　　林世仁｜童話詩人 　　林蔚昀｜作家 　　海狗房東｜繪本工作者 　　夏夏｜詩人 　　許雪姬｜中央研究院臺灣史研究所所長 　　游珮芸｜兒童文學研究・創作者 　　藍劍虹｜臺東大學兒童文學研究所副教授   推薦文摘   　　「伊講伊歷史研究ê成績通人知，伊是詩人這面ê才情 koh-khah

值得重視，《山河》詩集，婉曲表現了伊『豪邁、孤高、南國の風和と世事』。」 ——許雪姬｜中央研究院臺灣史研究所所長 　　  　　「楊雲萍遺留近八十年古樸詩句的重新改編之中，讀到一種時代襲來的無奈感傷，以及，屬於臺灣的淡泊微笑。」——蘇碩斌｜國立臺灣文學館館長   　　「〈菊花〉、〈鳥〉兩篇，僅僅鎖定在玻璃窗、花瓶等眼界內能觸及的事物，情感被壓縮成瞬間的體悟。這種微觀體現了戰爭時代的感官——不知道明天是否還活著的自己，只能看顧當下，不敢設想未來。」——蔡易澄｜臺灣文學研究者

陳玉慧散文研究（1990—2014）

為了解決非常喜歡你日文的問題，作者范美瓊 這樣論述：

陳玉慧（1957—）的人生經歷既多元又豐富。她曾當過演員、導演，寫過劇本，也曾擔任記者。陳玉慧以《徵婚啟事》和《海神家族》二本小說立足於文壇，但她的文學創作，始於散文，她本人也多次表示相較於小說和劇本，她更喜歡寫散文，自1990年至2014年已出版十四本散文集。本文首先從陳玉慧的成長背景出發，將其散文創作歷程區分為臺北、巴黎及慕尼黑三個時期，第二、檢視其散文創作觀及藝術表現，第三、整理其散文主題，將其散文區分為三大主題，第四、針對其創作歷程三階段的地域書寫寫進行論述，觀察其散文如何表述及「再現」空間，最後總結其十四本散文的要點及價值。整體而言，陳玉慧的散文隨其人生經歷而開展，她的散文即是其人

生的縮影，書寫的主題由個人成長的殊相漸漸轉向觀察到社會及世界的共相，不論是創作歷程或是地域書寫，皆由臺北出發，再擴及至巴黎和慕尼黑。陳玉慧的散文書寫主要傳達現代文明城市生活中「人」的處境和問題，從文字表達技巧的調整和改變，以及關懷面相的擴展和寫作主題的開展，這些努力成就了陳玉慧多元豐富的散文特色，也讓她的散文書寫的厚度與時俱增。