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中原大學 商業設計學系 陳靜宜所指導 謝宜庭的 籤詩圖像創作之插畫表現—以台灣省城隍廟六十甲子籤為例 (2021),提出霞海城隍廟線上求籤解籤關鍵因素是什麼,來自於籤詩、插畫、符號學。

而第二篇論文世新大學 口語傳播學研究所 夏春祥所指導 許郁敏的 庶民文化的形象塑造:台灣宮廟轉型與再現之研究 (2019),提出因為有 庶民文化、民間信仰、文化治理、再媒介化、論述分析的重點而找出了 霞海城隍廟線上求籤解籤的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了霞海城隍廟線上求籤解籤,大家也想知道這些:

行!來去拜拜:101座台灣香火鼎盛的廟宇

為了解決霞海城隍廟線上求籤解籤的問題,作者禿鷹 這樣論述:

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擇適合的廟宇,以祈求平安、姻緣、事業、招財、考運、開運等重點提示。 本書特色   1.全台灣香火最鼎盛的廟宇101座,詳細介紹各廟宇香火鼎盛的故事。   2.與QR Core結合,創造紙本與智慧型手機互動使用特色。   3.提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。

籤詩圖像創作之插畫表現—以台灣省城隍廟六十甲子籤為例

為了解決霞海城隍廟線上求籤解籤的問題,作者謝宜庭 這樣論述:

東方社會流傳著「求籤」這項民俗信仰,人們信奉著天上的神祇,在苦難來臨時透過燒香、擲筊的儀式獲得心靈上的指引。籤詩文本採用近代詩文體,詩句中所隱含的艱澀文辭,無形中也化為神祇與信眾之間的阻礙。因此,希望藉由建構籤詩文本的圖像化型態,使求籤者在探索的過程中更易於獲得開示。本創作研究運用文獻分析法,借助大量的歷史文本闡發每首籤詩所傳達的內涵。再以田野調查法,探訪台灣省城隍廟現代現況以及廟方的籤詩文化,並以「插畫」作為表現手法,將六十甲子籤詩的解占結果進行圖像化建構,使古老的籤詩文化擁有新時代價值的傳播模式,開拓出當代風格的新風貌。

庶民文化的形象塑造:台灣宮廟轉型與再現之研究

為了解決霞海城隍廟線上求籤解籤的問題,作者許郁敏 這樣論述:

本論文的探討動機源自日常生活中自身的宗教經驗,或是進香實踐,或是追劇觀影;研究問題則關注在傳播科技促成的全球化趨勢下,孕育於台灣社會庶民文化中的民間信仰,如何在文化產業的時代裡因應與變遷的過程。社會再現形象的改變,引導了整個研究的開展,台灣的在地文化也因此有了在國際場合中露臉的機會,繼而成為新世紀中,政府打造國家認同的重要工具,而在過程中,強調不同主體運用各自權力,而形成的文化治理,與在各個面向中,都益發明顯的傳播媒介化,便成為了我們的關注重點。本研究透過論述分析,針對四個不同的活動:「數位媽祖遶境巡迴展」、「華國三太子盃」、「艋舺青山王音樂祭」、「霞海城隍文化節」分別進行考察,以了解當代台

灣宮廟文化,如媽祖、三太子、艋舺青山王,以及霞海城隍等,是如何在傳統基礎上將一些新元素,如文化節慶、音樂演出與運動賽事等實踐出來。結果指出,全球化發展中,去中心化的治理,的確讓庶民文化有更多展現的舞台,並且因為各種社群媒體的傳佈,更強化自身的影響力,也讓傳統宗教得以滲透到更廣大的群眾。