霓虹燈的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

霓虹燈的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦秀實,胡燕青,惟得,許定銘,許榮輝,郭麗容,麥華嵩,路雅,綠騎士,盧因寫的 花已盡:十人小說選 和唐啟灃的 霓虹燈下說散聚都 可以從中找到所需的評價。

另外網站香港霓虹燈招牌的圖像語言也說明:理大設計學院助理教授郭斯恆先生和Anneke Coppoolse 博士從一個存儲了九龍半島霓虹燈招牌照片的大型檔案項目取材,對香港街道現存的霓虹燈招牌進行全面分析。 他們就招牌上 ...

這兩本書分別來自初文出版社有限公司 和亮光文化有限公司所出版 。

國立政治大學 歷史學系 劉季倫所指導 邱旭玲的 戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947) (2021),提出霓虹燈關鍵因素是什麼,來自於戰後初期、海派方型周報、情感表達、情感性平民公共領域。

而第二篇論文國立雲林科技大學 視覺傳達設計系 黃雅玲所指導 何如謹的 《阮ê臺語城》臺語與城市意象之研究創作 (2021),提出因為有 招牌、城市意象、臺語招牌、臺語的重點而找出了 霓虹燈的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了霓虹燈,大家也想知道這些:

花已盡:十人小說選

為了解決霓虹燈的問題,作者秀實,胡燕青,惟得,許定銘,許榮輝,郭麗容,麥華嵩,路雅,綠騎士,盧因 這樣論述:

  本書收錄十位香港小說家——秀實、胡燕青、惟得、許定銘、許榮輝、郭麗容、麥華嵩、路雅、綠騎士與盧因的作品。作者年紀橫跨一九三〇至一九七〇年代出生,可說展現了香港小說在不同世代作者筆下的風貌。其中,有左手寫詩,右手寫小說的作家如路雅、秀實,出入散文與小說,虛構與寫實的作家如惟得、麥華嵩;有專門撰寫書話的創作能手如許定銘;至於如胡燕青則可說文類多面手,新詩、散文、小說、評論,均優而為之。而盧因、許榮輝、綠騎士、郭麗容、幾位則專心小說創作,題材包括工人、低下階層、城市變遷、人際疏離、離散緬懷、異地書寫,自我虛構,如此等等,足可見證一批又一批香港小說的花朵,盛開已盡,收穫厚實的果

子。

霓虹燈進入發燒排行的影片

戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947)

為了解決霓虹燈的問題,作者邱旭玲 這樣論述:

二戰結束後的最初幾年,上海誕生了一類大衆通俗流行刊物——海派方型周報。在戰後社會氛圍低沉、報業環境惡化、經濟蕭條的情況下,為求得自身生存,它努力探索自我風格,形成了兼具大報關注民生和小報縱情肆意的特點,以及私人性、平民性、自由性和情感性的話語特色。它憑藉著「為民服務」的自我定位和通俗化的情感性表達贏得大眾共鳴,將自身打造為一個情感性的平民公共領域。在海派方型周報眾多的書寫文本中,有三類社會性情感議題受到較多關注:對自我身份認同的迷茫感、對外族排斥又迷戀的矛盾感以及對漢奸群體高度一致的憤怒感。分別從自身、他者、群體三個視角展現了戰後上海市民的情感認知和價值觀念。這些情感表達的背後具有共同話語的

基礎,即敘述內容都與市民日常生活密切相關,大眾的情感和日常經驗通過這三個議題皆可有所反映。總體說來,海派方型週報中的情感表達具有以下特性:立場主導,態度鮮明;用詞豐富,情感充沛;形式多樣,敘述為主。面對時代共同的議題,方型周報用情感性的方式展露了它獨特的表達。方形周報中的情感表達實質上是市民對外展露自我經歷和感受的文本,可以從文本的形塑過程和社會意涵兩方面認識這些情感表達。要探析方型週報中情感表達文本的生成和形塑過程,必須要考慮在其中進行情感表達的群體,即作者群和讀者群。作爲方形周報的推動者,三四十年代的小報文人基於自身志趣和關懷,利用豐富的報業經驗、寫稿能力和關係網絡,打造出方形周報這一平臺

,引領並吸引著讀者大衆的參與,逐漸共同搭建出一個具有明確主體和獨特情感風格的情感共同體,生產出各類情感表達文本。同時,這些情感文本提供了一種在宏大敘事外的記述歷史的方式:私人敘事的視角、個體表達的形式和公共領域的呈現。這種方式從私人角度和個體體驗認識、理解與闡釋社會風貌,正反映了市民文化對於社會權威和主流話語的對抗和解構。

霓虹燈下說散聚

為了解決霓虹燈的問題,作者唐啟灃 這樣論述:

《阮ê臺語城》臺語與城市意象之研究創作

為了解決霓虹燈的問題,作者何如謹 這樣論述:

招牌與城市意象的塑造過程中息息相關,一條街道的招牌風格往往會影響整個街道的整體形象,從日本京都彩度較低的街景到香港的霓虹燈街景,皆呈現當地文化特色。屬於臺灣的招牌街景是什麼?在琳瑯滿目的巷弄裡,用臺語語境書寫的招牌讓人看到能會心一笑,在四五十年後,臺語即將面臨高度瀕危的景況,本土文化也逐漸消失。本創作藉由文獻探討,從招牌相關資料、各國對於招牌的規範以及臺語與華語招牌之間的異同等相關研究切入,再藉由前導研究使用KJ法作為找尋臺語、華語招牌之間的風格,為後續的創作風格奠定創作研究的基礎。創作研究前期找尋專家由不同的觀點探討,何謂一個好招牌以及對於屬於臺灣招牌街景的想像,作為靈感來源的資料蒐集,半

結構式訪談了解專家對於招牌、城市意象的視覺結構看法與建議,由此發展出招牌的設計形式。透過各種當時發生的議題作為招牌內容文字的創作方向,打造對於臺語城的街景想像,希冀能夠提醒世世代代:本土語言的復振過程艱辛及民主得來不易。