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烏秋日記

為了解決電動三輪車推薦的問題，作者烏秋 這樣論述：

　　回望生命之河，因為對成長的眷念，總是有太多故事，關於愛。   　　◎一個擅長說故事的父親，拾取兒少時期的趣事為材，為孩子「文以載道」。 　　◎在情感的驅動下，每一個篇章都是記憶與情感和諧的舞蹈。 　　◎文筆順暢、描繪生動有趣，閱讀時畫面栩栩如生。 　　◎飽含個人與時代記憶的文字下，流露豐沛情感以及對孩子的期許。   　　出生嘉義東石鄉的海邊，之後隨父親四處賣蚵仔、在工地打工， 　　現為台大畢業的小兒科醫師，取法自然，以鳥類為名，號「烏秋」。   　　一直是個講故事的人，之所以有講不完的故事，是因為在生活的艱困裡， 　　情感的溫度總是綿密網住他，濃情藏得太深。   　　敘述平實卻細膩，感傷淡

淡的，卻漫在字裡行間，如他所說： 　　「在菜市場和在工地所做的那些數學習題，都融入了骨子裡，成了我一生中最重要的養分。」 　 　　十八歲那年，我考上台大醫學系時， 　　我以為人生就要從黑白變成彩色的了；然而，年過四旬，驀然回首， 　　卻發現我人生最精彩的部分都在十八歲之前了。   　　艱苦中時時感受到父母長輩之愛的少年烏秋， 　　與事業有成且為人父的中年烏秋，在河的兩端召喚彼此， 　　用講一個又一個的故事，彼此確認記憶， 　　核對那湧動的情感。　　 　　―――荒野北二團　倒地鈴   　　更多精彩內容請見 　　www.pressstore.com.tw/freereading/978986358

9341.pdf 作者簡介   烏秋   　　本名蔡緯賢，出生於嘉義東石鄉的養蚵小漁村，畢業於台灣大學醫學系，現職為小兒科開業醫師，喜歡閱讀，古今中外各種形式的文學作品多有涉獵，亦喜歡旅遊、露營、健行等活動，工作閒暇之餘喜歡寫寫文字自娛。參加荒野親子團時，以本土鳥類「烏秋」為自然名，進而成為筆名，著有部落格《烏秋的家》，及長篇歷史小說《赤壁記》與《福爾摩沙諸王記》。   　　聯絡email為[email protected]。 推薦序  講故事的人／荒野北二團 倒地鈴 自序 大批 羊（一） 羊（二） 抱抱 班長 乖乖給爸爸剔牙 烏魚 買文具 父親節禮物 外傘頂洲

之旅 走私（一） 走私（二） 我的數學之路 阿母的肉粽 負心漢 現實的話 作實驗 最難吃的肉粽 鄉愁圖鑑 我的飯館體驗 電動 背影  爸爸教我的事 找碴記 刈香 海上馬拉松 生氣 黃色發財車 三輪車 農婦 由愛生恨的米苔目 媽媽的金瓜情結 梨山 彈琴的女生 四季 虱目魚 動物園和兒童樂園 甜蜜的復仇 人生中的媽祖廟 跑給雨追 載釣魚 黃槿樹 撿螺 陪阿嬤去燒香 小黑蚊的故事 教育與翻身 海龜 我是晨光爸爸 推薦序   講故事的人   荒野北二團  倒地鈴   　　認識烏秋大概有五年多了，在親子團裡那種動不動就要大家分享生命感受的團體裡，他一直是非常陌生又非常熟悉的朋友。   　　陌生是因為烏

秋在人多的時候往往是寡言的，但是你知道他不是無感的，他在感受思考著沒有辦法一眼看穿的什麼。   　　熟悉是因為烏秋一直是個講故事的人，講故事的人藏不住自己，他有太多非說不可的記憶，別人的、自己的、遠在天邊的、近在眼前的。對一群在他身邊爬上爬下的小蜂小蟻有講不完的歷史正典稗史，對著同齡的我們，頻頻回望他的生命之河。   　　艱苦中時時感受到父母長輩之愛的少年烏秋，與事業有成且為人父的中年烏秋，在河的兩端召喚彼此，用講一個又一個的故事，彼此確認記憶，核對那湧動的情感。   　　最攪動我情緒的是〈大批〉，在小漁村裡平凡甚至顯得有點呆頭呆腦的小烏秋，第一次拿回家裡無法想像的全班第一名：   　　「就這

樣喔的一聲，他繼續往前走，我默默的走在他的後面，爸爸的雨鞋在路上留下了清楚的水漬腳印，而我就踩著逐漸模糊的腳印前進，接下來約兩百公尺回家的路程裡，父子倆都沒有再說過一句話，而我心裡知道：其實他是不相信的。」   　　物質困乏的童年裡，在逼人的現實裡，小烏秋不得不提早長大，讀〈黃色發財車〉、〈最難吃的肉粽〉，那細膩的平實敘述裡，感傷是淡淡的，卻漫在字裡行間，就像少年烏秋勉力吞下的那顆肉粽，雖然吞了好多水來稀釋，那嗆得叫人掉淚的味道還在。   　　然而，烏秋之所以回望，之所以有講不完的故事，卻是因為在生活的艱困裡，情感的溫度總是綿密網住他，在〈父親節禮物〉、〈外傘頂洲之旅〉、〈羊〉……這些篇章裡，

精彩的故事不依傍任何壯闊的場面，卻依然有著清晰的畫面。   　　記憶的鮮明有助於情感的留駐，而深刻的情感也不免加深記憶，記憶力驚人的烏秋，在情感的驅動下，每一個篇章都是記憶與情感和諧的舞蹈。   　　又譬如〈我的數學之路〉：「雖然父母沒有為小時候的我準備數學學習的課程，但是那時在菜市場和在工地所做的那些數學習題，都融入了骨子裡，成了我一生中最重要的養分。然而紙上的數學習題或許可以增加數學計算的能力，但是該如何為孩子們建立刻苦耐勞的金錢觀呢？」   　　在書中我們可以不斷讀到類似的段落，讀到在困乏環境中成長的烏秋，如何在看似貧瘠的土壤中轉換出有機的養分，對於給不出世俗資源的父母，仍深深感念。  

　　我始終相信，每一個講故事的人，背後都對某些人事物的無限眷戀。烏秋的濃情藏得太深，是一個不得不講故事的人。   作者序   　　過去的幾年裡，我利用空閒的時間寫了一些日記，其中最重要的目的是向孩子們介紹我的童年，告訴他們我小時候所經歷的一些有趣的事情。這些日記大都寫在我手機的筆記本裡，生活中碰到什麼就寫什麼，並沒有依照時間順序。   　　然後，我又打算「文以載道」，因為孩子們的生活太過優渥，從來不曾為生活煩惱，而我的人生經歷與他們完全相反，我有責任告訴他們未來人生的真實面貌，否則我可能愛之卻害之，這個信念驅使我寫了一篇又一篇。大概寫得還不錯，一些朋友的小孩看了也很喜歡，部分投稿也獲報紙雜誌

刊登。於是，一個集結成冊的妄想也油然而生。   　　容我在這裡自我介紹一下，我在嘉義東石鄉的海邊出生，家裡世世代代養蚵為生，於此度過了人生第一個十年。那一段與海為伍，無憂無慮的歲月，是我人生最快樂的回憶。   　　小四時，我們舉家搬遷到台中大里，家裡第一台車是用來賣蚵仔的黃色發財車，這段時間裡，我隨著父母到處賣蚵仔。第二台車是用來載磚車的三輪車，然後我的青少年時期幾乎都隨著父母在工地打工。   　　我人生的上半段看起來實在不太精彩，簡而言之，就是一個「討海人的囝」，接著是「作工人的囝」。在十八歲那年我考上台大醫學系的時候，我覺得我的人生就要從黑白變成彩色的了，然而年過四旬，驀然回首，卻發現我人

生最精彩的部分都在十八歲之前了……   　　謹以此書獻給我親愛的家人和朋友。 〈大批〉 我小的時候有一個綽號叫做「大批」，相當於是「大隻又呆」的意思，除了我的家人，幾乎村上所有的人都這樣叫我，即使我現在已經快四十歲了，而且也搬離故鄉三十年，只要踏入了那個村子，還是會有滿頭白髮的長輩一看到我就叫我「大批」，他們最喜歡一再的描述我小時候的固執行為模式，例如有一次我在一條水溝前駐足不敢過，有一個伯伯順手就把我抱過去了，我一直哭鬧要求把我抱回原本水溝的另一邊，因為這樣很「魯」的個性，很多長輩特別喜歡作弄我，在他們的眼中我是一個不折不扣的呆小孩。 我另外還有一個綽號叫做「大頭賢」，這個綽號則是通行於平

輩之中，因為我的頭很大，名字又有個賢，還有人幫我編了一段順口溜「大頭賢啊～大頭賢啊～咿啊～咿啊～蹦蹦。」其實我聽到人家這樣叫我，也知道這是有歧視的意味，但是人既然這麼呆，也就只能任由別人使用語言暴力。 可是在我六歲的時候，有一個事件卻永遠改變了所有人對我的看法。那時我念小一，學校因為教室擴建工程還沒有完工，所以低年級就須要早上、下午兩班輪流來上課。我記得那一天我們一年乙班是下午的課，原本下課後，我會和街坊鄰居們出去玩彈珠或尪仔標，但是那天我就只待在家，因為我熱切的期待父母回來，我等著要告訴他們一個大消息。有人告訴我，媽媽到朴子的外婆家去了，要到晚上才回來，所以我特別期望爸爸趕快回家，簡直可以用

「望穿秋水」來形容。 太陽已經快下山了，一個個到海裡蚵田去工作的叔叔伯伯們都相繼回來，原本我待在家門口等，最後我也按捺不住跑到了漁港邊去眺望，我看見爸爸的竹筏進港了，他肩上挑著一根扁擔，兩側掛著裝滿蚵仔的竹簍，緩緩的從一艘竹筏跨過一艘竹筏，最後跨上了岸來。

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穿梭在國家凝視下的日常生活實踐—日治時期至1970年台灣機車的歷史研究

為了解決電動三輪車推薦的問題，作者賴伊容 這樣論述：

本研究主旨在於論述從日治時期到1970 年前，台灣人與機車在日常生活中的互動和文化面貌、機車產業在地化生產和交通管理政策發展的過程，了解機車在台灣發展的歷史。臺灣交通工具與移動方式的演變，提高人的移動速度與自主性。然機車科技的問世，意味著人們可以掌握速度與移動自主性。台灣在日據時期的交通建設逐漸完善後，日人引進現代化移動工具而使機車隨之進入台灣。一戰期間，歐美摩托車業者發展出符合軍事活動所需要的科技；在一次戰後，機車的軍事科技進入民間生活中，影響台灣人的機車使用方式，從休閒娛樂延伸到生產運輸與殖民統治等，形成出當代獨特的生活文化。二次戰後，政府以經濟發展為目標下，機車則轉為民眾的謀生工具。此

時，台灣機車產業透過技術轉移，正逐步走向在地化生產，以供給國內市場需求與外銷。且台灣機車科技與設計，朝向以實用性為主、強調耐久性的使用需求。本研究以歷史研究方法，文本分析的方式，進行台灣機車的歷史研究。我們試圖從研究中釐清台灣機車從「權力象徵」到「生產工具」的轉變過程。以及二次戰後國民政府如何從經濟與交通政策，雙面運作來推動機車產業發展，使台灣機車從進口轉向出口發展。最後，本研究從台灣機車科技與當地社會互動過程，了解台灣機車多樣化的生活文化。

總有天光日照來：蔡文傑散文集

為了解決電動三輪車推薦的問題，作者蔡文傑 這樣論述：

　　暗暝總是會過，天總是會光，日頭就會來映照。 　　◎榮獲第18屆中華民國身心障礙楷模金鷹獎與多項文學獎的青年作家蔡文傑，繼台語詩集《風大我愈欲行》後，首次出版個人散文作品。 　　◎透過輪椅高度的靈魂視角，由下而上、由裡而外，看透人間世，但又有著自我調侃的幽默感，展現了寬闊的心胸。 　　◎於一系列「自傳式」散文中，作者非但沒有耽溺在自己缺陷的自怨自艾，卻處處流露滿懷感恩之心，並觀照比自己更艱難的生命，觸發更深刻的社會結構省思。 各界推薦 　　★吳念真、吳晟、路寒袖、楊翠‧專文推薦 　　★王盛弘、向陽、林彧、阿盛、葉國居、蔡素芬‧溫暖推薦 　　蔡文傑雖因腦性麻痺，導致肢體、語言障

礙，但在母親黃玉蘭的陪伴下，於作家吳晟、路寒袖、阿盛門下學習文學創作，並榮獲多項文學獎，特別在台語文學有極高的造詣。 　　2007年出版第一本詩集《風大我愈欲行》，其中同名詩作，常被轉載鼓勵受困受挫者，甚至政治人物的公開演講，也引用其中詩句，激勵無數人心。 　　本書是作者十多年來的創作精選，蒐錄28篇散文作品，一位生命戰士不一樣的生命洗禮，卻充滿感性與情意，也充滿文學了的質地，在流暢的敘事中，充盈詩的節奏與意象，獲得文壇名家一致的推薦。 　　文傑用八年的時間才集結的這一本書裡，敏感的讀者應該都能從字裡行間感受到某些隱約的掙扎和壓抑的吶喊，一如活在當下這個混亂的世局裡頭，許許多多心有所感但

卻力有不逮的我們。──吳念真 　　文傑寫詩，也寫散文，二者相輔相成。他的詩，敘述與抒情並重，音韻清朗順暢；他的散文充盈詩的節奏與意象，不時穿插生活化的台語，特別生動。──吳晟 　　文傑筆端有情，善於編織小故事、小道理，流暢的敘述能力，在平凡人物、日常生活之中，就能渲染出不平凡的情境，勾勒自己的身世、思想的蛻變、甚至於連綠橘子般的苦戀歲月，都透過他敲打的魔術般的鍵盤文字娓娓道來，讀來無不令人動容，笑中帶淚。──路寒袖 　　即使在出生的那一刻，文傑的命運出了岔子，剝奪他此生自由行走、順暢說話的權力，但是，他自我裝備了強韌的生命能動量，他所走過的道路，雖然起伏跌宕，卻又敞闊無垠，穿越了物理性身

體所框架的疆界，他從靈魂深處迸放的聲音，比從舌頭發出的聲音更加溫潤深邃、盈滿厚度。──楊翠 　　更多精彩內容請見：www.pressstore.com.tw/freereading/9789863587378.pdf