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小雅：從爛縵胡同走出來的《小雅》詩刊及詩人

為了解決陶立帆維基的問題，作者吳心海 這樣論述：

中國新詩史上不容遺忘的經典詩作！ 歷經八十年，經典重現！ 　　中國現代新詩發展史上，有一顆璀璨明星曾短暫閃耀過文壇天際，那就是《小雅詩刊》（1936-1937）。 　　《小雅》詩刊是一九三○年代重要的新詩刊物，也是現代派詩歌的重要發表園地；詩刊主編吳奔星，不僅是位詩人，也是詩歌理論的研究者，而詩刊作者均為當時詩壇首屈一指的人物，如：戴望舒、李長之、李金髮、柳無忌、斫冰、錫金、路易士、李白鳳、侯汝華、林丁、常白、陳殘雲、吳興華等，因此《小雅》詩刊的詩歌品質均是名動文壇的篇章。 　　由於詩刊發行的時期，正是中日局勢緊張的抗戰前夕，在地域與時代性的影響下，《小雅詩刊》也是較早提出「國防詩歌

」的口號，將國族情懷融寫入詩文的特殊風格，表明了抗日救亡的愛國主義，最終在戰火波及下，《小雅》只刊印了六期便遭查禁停刊。由於存世量少，又經戰火波及，使得《小雅》詩刊雖然受到重視，但就像詩文界的「神話傳說」，至今仍然難以被充分研究，也未難以獲得明確的歷史定位。 　　《小雅》歷經短暫卻光榮，漫長而顛沛的刊行時光，至今也已經八十年了！在詩刊故人與文人新血的合作下，得以重刊再版，真實地還原這一段珍貴的歷史，再現當時的璀燦光華，不僅是在詩學上有其指標性意義，於文學、史學、美學等各方面，都是時代意義的延續！  

陶立帆維基進入發燒排行的影片

「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析

為了解決陶立帆維基的問題，作者倪舒妍 這樣論述：

本文聚焦晚清華工小說，其出現、空間地理書寫、苦難書寫。這波集中出現於20世紀初的創作熱潮，基於鴉片戰爭後大量華工半迫於生計半由外國誘招而出洋的事實，同時離不開晚清小說界革命、1905年反美華工禁約運動的直接推動。運動中近代報刊發揮關鍵作用，華工小說也多在此面世，通過報刊脈絡的梳理，可以發現不同報刊有不同宗旨和行動，有的闡發自己的教育理念、有的追逐商業利益、有的背後是黨派鬥爭，潛移默化影響小說的呈現。小說作者主要是職業作家、報人，尤多懷有桑梓之情的粵籍作家。華工小說密切關照現實又帶出了不一樣的歷史和詮釋。小說的空間設計有其特別之處，作家極力通過對壓榨、禁錮、排斥的形象化書寫，表現華工受擠壓的生

存空間，使得原本有著大幅度空間位移的作品呈現出緊張的空間感受。異域書寫方面，本文引入晚清地理著述和文人士大夫的域外遊記進行對照，當整個知識系統把文明的野蠻性去掉，只讚頌文明先進性之時，華工小說提供了一個底層的受壓迫的視角觀看資本主義世界，留意到了西方現代性的黑暗面，展現和書寫的異域顛覆了以往上層知識分子的刻畫。連帶著在晚清由「天下」變為「世界」的地理觀也在小說中有了再突破，打破以國為界限的認識，看到了全球種族主義的問題。最後從種族、階級、性別三個維度觀察華工小說的苦難書寫，呼應到現實中華工進入資本主義世界遭受的多重壓迫，還關注到小說中複雜的黑人形象及其背後晚清時人對種族優劣論的接受、華人族群內

部對工人權益的忽視以及晚清文人爭取各階層平等的呼聲、作家有異於當代華美文學的刻畫華工時女性化的書寫方式及其激發民族主義情感對抗殖民主義的意圖。