阿枝的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

愛，要勇敢：戀愛的心理分析

為了解決阿枝的問題，作者伍詠光 這樣論述：

　　主題 　　本書是《戀愛出事的理由》的心理分析版（Psychoanalytic Perspective），即使自己常常出事，仍學習勇敢愛下去。《戀愛出事的理由》出版於2013年，經歷三次再版。這次在作者從英國進修心理分析後，深化內容，重新出版。心理分析內容，是幫助讀者透析自己在戀愛/關係中的一些有意識問題背後的潛意識動機。原來當人戀愛、或進入關係時，在主動選擇的背後，都是個人經歷、成長需要/缺乏、親密關係經驗的驅使和干擾，如果我們能稍有察覺，會幫助我們在關係中相處得更健康，並使關係祝福彼此。   　　內容 　　本書分七章，由單身、曖昧、表白、進入關係、定立界線、建立親密、處理衝突、以致分

手等各個階段各種狀況均有提及，每章約十多篇文章，每篇千多至二千字，均附有真人個案、心理分析、自助練習，每章除實用建議，也有深層心理分析，幫助讀者知己知彼，自我調整，在關係中互相輔助成長。最後一章以《聖經》的真理說明真愛的源頭，好讓讀者認識永不止息的愛。 　　 　　1. 抵禦寂寞的勇氣（單身） 　　2. 忍耐曖昧的勇氣（告白） 　　3. 拒絕佔有的勇氣（相處界線） 　　4. 建立親密的勇氣（關係經營） 　　5. 處理衝突的勇氣 　　6. 走出情傷的勇氣（分手、失戀） 　　7. 仰望恩典的勇氣（信仰角度）

阿枝進入發燒排行的影片

博物館參觀經驗對失智長者與其家庭的影響——阿枝阿嬤的家庭

為了解決阿枝的問題，作者陳婉佳 這樣論述：

高齡社會中失智症人口急遽成長，當代博物館肩負回應此議題的社會責任，基於「文化近用與社會共融的使命」，博物館開始提供各式失智友善服務。然而，在實務推展過程中，國內關於「失智友善服務的規劃」或「現有服務成效」之研究仍然不多，且甚少探討博物館參觀經驗對失智長者的影響。本研究從社會模式（social model）角度，探討博物館參觀經驗對失智症長者有何影響，以及博物館經驗在家人互動過程又對家庭產生什麼影響。基於上述探究目的，本研究問題意識為博物館經驗對失智長者及其家庭的影響為何？探討的問題有：「失智長者」的博物館經驗與影響層面為何；博物館經驗對「整個家庭」影響層面為何；我的博物館歷程對失智長者與家庭

成員的影響為何。本研究以敘說探究（narrative inquiry）作為資料蒐集、文本再現與分析的方法。研究對象為罹患血管性失智症（Multi-infarct Dementia）的阿枝阿嬤與其家庭成員。研究發現參觀博物館的社交經驗促進家庭成員良好的互動，它同時也是情感經驗和快樂經驗的基礎，參觀後期出現深層的內省經驗與轉化經驗，阿枝阿嬤開始將博物館經驗內化成個人經驗，並反應在生活中。新舊經驗產生相互影響，阿枝阿嬤從博物館經驗中獲得愉悅感、創造力，增進知識與理解，對參觀博物館持有正向態度，並轉變對自我的看法；因此對「失智長者個人」而言，不同的參觀經驗會產生不同層次的影響，良好的影響會塑造更深層的

參觀經驗。對「整個家庭」而言，博物館經驗讓家人對「參觀博物館」產生連結以及強烈的認同感，其影響涵蓋了態度、價值觀、博物館親近程度、失智議題認同、興趣、實際行動等層面，也因此營造出友善失智的家庭環境。依據研究發現建議後續研究可透過紮根理論（Grounded Theory）探討博物館經驗對家庭之影響。或進行失智觀眾親子共學、祖孫共學的活動規劃與研究。目前研究場域較少觸及博物館戶外空間和古蹟，後續可探索更多元的場域。

觀臺灣第45期(2020.04)：住的所在

為了解決阿枝的問題，作者 這樣論述：

　　住屋，承載了人們的日常與希望，也是最熟悉且安心的所在。 竹籠茨、三合院、透天厝到公寓，家屋的型態隨著時代、政策、經濟發展等大環境變 化，但即使美式公寓逐漸取代傳統合院，我們仍然可以從外觀的陽台、頂樓加蓋、鐵 窗、騎樓，到房舍內部的祖先牌位以及房間分配長幼次序，解讀出臺灣人與眾不同的 空間利用方式。 本期《觀‧臺灣》以7篇專文討論「住的所在」的變與不變，編輯團隊更嚴選3款時代風 土住宅，邀您親臨鑑賞。精選文章如下： ?封面故事 履 歷 書｜臺灣人的家——住居文化演變史 圖解歷史｜臺灣家屋特色大解密 家有祖先｜住宅現代化之後，公媽廳何去何從？ 鄉村住居｜從合院到透天厝──鄉

村駐點團隊的空間觀察 現代生活｜1950年代現身臺灣的美式公寓新風尚 快問快答｜那些年，我們都有過的大學宿舍生活 觀 世 界｜人人有屋住？當代捷克的新佔屋運動 　 ?其他精彩專欄 人生如歌｜我家門前有小河？歌謠裡關於「家」的人情地景 復刻食譜｜《臺灣日日新報》料理復刻──吐絲蝦仁 魔幻時刻｜現釣現吃的遊樂園──釣蝦場 女人本事｜一場離家五十年的冒險──部落少女毛阿枝的都市生活

曼陀羅繪畫創作與生命故事之分析探討－以毒品犯罪女性受刑人為例

為了解決阿枝的問題，作者林素心 這樣論述：

　　本研究以曼陀羅彩繪創作方式為藝術治療媒介，以「毒品犯罪女性受刑人」為研究對象，藉由研究參與者的生命歷程而引發出的生命課題為繪畫主題，再依曼陀羅分析其畫作所引動出來的生命故事、潛藏著可能造成參與者吸毒成癮的影響因子，探討其生命各階段所受到的創傷事件與吸毒經驗的相互關係。此研究計畫經過兩次的藝術治療團體，探討女性毒品受刑人的心歷路程；第一次於高雄第二監獄女子勒戒所進行，屬受觀察勒戒人。第二次團體在嘉義看守所女子監獄進行，屬毒品犯罪累犯。兩次的藝術治療團體，係應用Joan Kellogg凱洛葛的曼陀羅大圓系統分析理論，將曼陀羅繪畫創作結合質性研究取向生命故事敘說，及半結構式深度訪談進行資料分析

。　　研究結果顯示：從五位研究參與者的繪畫創作過程及述說的研究分析暸解到，因以下這些因素而造成與毒品接觸的種種機緣：（一）在童年時期因父母離異、家庭破碎、管教問題、隔代教養、過於溺愛、家庭成員關係疏離，家庭沒有溫暖；（二）在求學時期桀驁不馴，造成初、高中求學階段學業中斷；（三）交友情形浮濫、朋友行為偏差、導致離家出走等，且幾乎是受不良朋友影響而接觸毒品居多；（四）尤其在嘉義看守所面對的毒品犯罪累犯受刑人，其造成接觸毒品之重要影響因素之一，是在年幼時期遭受性侵及受虐的事件，造成心理強大的陰影，甚而造成成長過程中的行為偏差，自暴自棄，對人不信任，尤其對性關係及婚姻關係抱持著輕率的態度等。　　另外發

現在經過八週藝術治療團體過程，研究參與者因繪畫的療癒，體驗了內心感受的表達及釋放，也深深的體會對家人的關懷，備感珍惜，更期許勒戒後或服刑出獄後不再受毒品之影響，尤以希望家人、親友的支持、諒解、接納、及社會支持系統資源的支援。其次是與毒友切割、恢復正常朋友群交往、穩定的工作、及對藥物、毒品知識的認知、和對金錢的價值觀…等等，皆為不再吸食毒品的重要影響因素。