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國立雲林科技大學 文化資產維護系 林崇熙所指導 何承霖的 鐵道文化資產的敘事經營 (2016),提出阿慈車庫官網關鍵因素是什麼,來自於鐵道文化資產、敘事經營、生命經驗、連結網絡、打狗鐵道故事館。

而第二篇論文國立臺灣大學 工業工程學研究所 洪一薰所指導 張舜芬的 迎接自造者時代──台灣創客空間建置現狀之研究 (2014),提出因為有 創客、自造者、創客空間、眾創空間、創客圖書館、中國製造2025、工業革命4.0的重點而找出了 阿慈車庫官網的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了阿慈車庫官網,大家也想知道這些:

鐵道文化資產的敘事經營

為了解決阿慈車庫官網的問題,作者何承霖 這樣論述:

  本研究從「敘事經營」的概念出發,探討圍繞鐵道文化運作的各類敘事,是源於哪些生命經驗、有怎樣的個性、為了什麼目的而生。同時,這些敘事又經營起什麼樣的鐵道文化樣態。問題意識上,著重鐵道文化資產的指稱與認同,是如何藉敘事經營來建構,進而形成使鐵道文化資產穩定運作的生長情境。  研究進程從整理來自鐵道文化不同群體的敘事而起,接著探究鐵道保存運動的發展歷程,並在長時間的參與觀察下,分析打狗鐵道故事館的文化館舍營運。  研究發現,鐵道文化資產的敘事經營,除了實質的滿足多方利益,也以兩個執行策略在運作:一是用敘事經營來建構讓人嚮往,或有感的鐵道經驗,進而使人主動觸及;二是藉特定議題與目標下的敘事經營,

連結不同群體的共同參與,作為鐵道文化資產的支持網絡。同時,以多元的敘事經營做呈現,在維繫原有脈絡或生命歷程的原則下,滿足不同群體的需求,是鐵道文化資產得以理想發展的做法。

迎接自造者時代──台灣創客空間建置現狀之研究

為了解決阿慈車庫官網的問題,作者張舜芬 這樣論述:

所謂「創客」(或稱「自造者」),是指懷抱「代工已死,自造當頭」信念的族群,他們堅守創新、動手做,將創意實體化。創客們建立蘋果電腦、Google等美國重點企業,亦將創客運動推向全球,台灣創客文化卻被美國專家形容為處於「失落的氛圍」當中。本研究目的是:(1)檢視全球創客空間之發展脈絡和商業模式(2)瞭解各國政府針對創客空間發展之布局策略(3)確認台灣創客運動發展之外部環境(4)提出台灣建立友善創客環境之方法與建議(5)讓對「創客」文化感到陌生的台灣人看見一個串接創客運動與工業革命4.0全球趨勢。本研究係以PEST分析模型,審視兩岸創客運動之政治、經濟、社會以及技術環境,驚覺台灣外部環境面之缺失主

要來自政治環境不良。而法國政府注資該國Fablab之經驗可為台灣所用,本研究企圖透過量化分析、比較分析,為政府創建低成本公共創客空間找尋可行性辦法。研究分析得知,台灣創客壯志難伸原因為,創客缺乏資金面與生產面之支援:(1)企業以傳統KPI績效指標衡量投資標的、拒絕資助創客,犯下投資偏差行為中的「悔恨規避」(regret avoidance)錯誤(2)四成公立創客孵化器收費標準偏高,不甚符合受測者心中之願付價格,顯示公家機構並未全力打造創客友善環境(3)政府的目標育成產業過多、分散銀彈,恐加劇國債比率,又無法收挺創之效 (4)政府偏好依法行政,等待立法過程中,造成政策效果遲延,不如中國透過「給付

行政」,展現即時施政效能(5)社會缺乏小量製造服務,服務創客試產。研究結果發現,台灣創客的利基為:(1)台灣為亞洲第一個施行群眾募資制度的國家,社會群眾募資氣氛濃厚,有助創客籌資(2)創客手握之機器人與3D列印技術精緻度優於對岸(3)追求自造趣味,不一味追求自造創業,興趣驅動下的創客空間更有人情味,產品更有巧思。研究結論為:(1)政府應設置免費創客空間。而為了壓低建置成本,建議將現有使用率低之公共圖書館,部分空間改為創客空間(2)既有創客空間供應者,可考慮提供住宿服務,以滿足創客期待。