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金門馬祖是誰的的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包
金門馬祖是誰的的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦地味手帖編輯部寫的 地味手帖NO.12鄉村博物館：尋找我們是誰的方法 和方群的 凝眸：蘭陽詩行都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自裏路 和秀威資訊所出版 。
淡江大學 國際事務與戰略研究所博士班 施正權所指導 曾明斌的 臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析 （2021），提出金門馬祖是誰的關鍵因素是什麼，來自於軟實力、海洋治理、海洋政策、海巡外交。
而第二篇論文國立金門大學 觀光管理學系 趙嘉裕所指導 鄭龍騰的 金門觀光資源對廈門居民吸引力之研究－運用ELM模式及EKB模式驗證 （2021），提出因為有 金門意象、東方古典詩歌意象、觀光吸引力的重點而找出了 金門馬祖是誰的的解答。
地味手帖NO.12鄉村博物館：尋找我們是誰的方法
為了解決金門馬祖是誰的 的問題，作者地味手帖編輯部 這樣論述：
鄉村博物館的存在， 不只是為了過去， 更在尋求指向未來的路。 ｜本期特輯──鄉村博物館｜ 走訪各地鄉鎮時，稍留心，會發現有著各式文物館、紀念館、文化館、故事館……，鋪蓋著灰塵和歲月痕跡的指標招牌，指引著過去的地方文化經驗。數量之頻密，讓人不由得好奇這些館舍由誰經營？誰會來參觀？又為何各地都能看見鄉鎮型館舍？ 藉由這些提問，我們邀請到長期參與宜蘭社區發展的陳育貞、台藝大文化資源學院院長的林承緯，和擅博物館學與文化政策的林玟伶，以文資、社區和博物館三方視角對談，談鄉村博物館的脈絡由來、現況和參與經驗，了解到各地在1980～1990年代社會風氣
、社造趨勢下而啟的本土文化追尋，及至2000年後的地方文化館政策導引，而有了鄉村博物館的整體發展輪廓。 依此為基礎，實地拜訪宜蘭二結穀倉稻農文化館和大二結紙文化館，了解經營者大二結文化基金近30年來深厚的社區能量；雲林的博物館與地方文化館運籌團隊，扮演多點溝通和推動平台，帶動地方眾多文化館的活力；近年來極受矚目的「大溪木藝生態博物館」，將長久以來的社造能量，逐步引導至生態博物館的路徑。三種地方案例，展現出由一群人、一個團隊和一個館舍而出發的起點，如何展開多點串聯、人地相連的豐沛經驗。 接著，藉由各路博物館人、策展者和插畫家的分享，從紙上飛躍至金門、馬祖、花蓮、台
東、台南、屏東……及至日本和摩洛哥的地方館舍，從中可看見在地人透過博物館方法，召喚出一段段產業、生態、工藝、族群、歷史等記憶，逐步拼湊出「自己是誰」的完整樣貌。 每個地方都是獨一無二的典藏。透過鄉村博物館，濃縮見證了有限的人生，如何延續對土地和對人事的地方關懷，並以此為踏石，尋求指向未來的路。
金門馬祖是誰的進入發燒排行的影片
掏空縣庫領慰助，苦了誰？
本日森堡針對民政處業務報告提詢重點：
首先，針對金門縣政府替烏坵鄉公所爭取「辦公廳舍新建工程」，內政部補助2646萬元，縣府配合款1584萬元，合計4230萬元，但是年初烏坵鄉代會出現鄉代主席罷免爭議後，就沒有相關運作消息與紀錄，雖然縣府是代管機關，但仍應該善盡督導責任。
再來，替代役男宿舍預定地（后湖十三營區）因聯外道路涉及私有地部份，預計用租賃的方式解決，目前縣內替代役人數有多少？私地租賃符不符合效益？後續完工後租賃私地會不會造成更多問題，民政處應更妥適處理。
去年，民政處追認熊震球先生為榮譽縣民、褒揚狀值得肯定，建議未來民政處能彙整列冊這些對於金門戰役有貢獻的英雄比照辦理。此外，縣府有參與民國110年至111年金門地區火砲射擊訓練場影響地方工作審議委員會，能否建議軍方於安全區域開放民眾參觀，馬祖東引的防護射擊就成為賣點，為何金門不行？
最後，相關戰地政務時期慰助金未來預計發放總金額預估為520億、34億及88億，各個檢討的建言森堡已說得夠多，希望縣府為了未來縣政的健全發展能儘速檢討，切勿鴕鳥心態。
臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析
為了解決金門馬祖是誰的 的問題，作者曾明斌 這樣論述：
總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問，並將此行取名為「海洋民主之旅」，以海洋與民主為主軸，拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國，以實際行動穩固邦交，並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》（Coast Guard Agreement）。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門，吸引其他國家的交流與合作，海巡外交（Coast Guard Diplomacy）也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力，似乎與約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）在80年代提出的軟實力（Soft Power）概念相契合，強調國家除
了能運用軍事與經濟等硬實力外，仍有其他能力足以影響其他國家決策，不論是議程的設定或國際建制的建立，藉由彼此均認同的價值與系統，達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中，認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策，惟本研究認為除了前揭三種來源以外，隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視，國家在海洋事務各種層面的卓越表現，將成為新的軟實力來源，本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎，輔以海洋意識與行動等要素，結合權力分析的概念，進行理論推導與修正，建立「海事軟實力」概念架構，並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動，建立相關的評估指標與方法，並以海巡
署為例進行實際操作。
凝眸：蘭陽詩行
為了解決金門馬祖是誰的 的問題，作者方群 這樣論述：
是誰說傾斜的單面山最適合眺望 讓每一個遊子說出難以癒合的故事 在平原與海浪錯雜交界的生命經緯線 曲折的歷史書寫著反覆堆疊的記憶潮間帶 摺起退伍令，瞭望自己曾經的光頭如何反射了陽光。青春的吶喊迴盪在季風中，少年噶瑪蘭已不再少年，莎韻的鐘聲也成為過度修飾的故事。觀音慈眉地看著，中年詩人如何一趟又一趟地徘徊海岸、鐵道，逡巡珍饈、藝術與文學，重新凝望。 繼馬祖、花蓮、金門、澎湖之後，方群選擇宜蘭作為縣市地誌書寫的下一站。詩人在此旅行、遊憩與省思，拓展成四卷詩篇：遊歷各地景點的「山海遊蹤」、蒐羅宜蘭12個鄉鎮市特色小吃的「珍饈點名」、觀覽宜蘭縣內32座車站的「平行相思
」、追慕當地藝文名家的「藝文顯像」，盡顯蘭陽風情。 本書特色 ★方群繼馬祖、花蓮、金門、澎湖後，再度以宜蘭進行的縣市地誌詩書寫。 ★隨書附宜蘭縣轄區圖，對照詩人遊覽的足跡，想見蘭陽的自然人文風貌。
金門觀光資源對廈門居民吸引力之研究－運用ELM模式及EKB模式驗證
為了解決金門馬祖是誰的 的問題，作者鄭龍騰 這樣論述：
摘 要 旅遊目的地意象是一種情感因素，受內在動因可推動個體的旅遊動機及外在動力可拉動個體的觀光目的地吸引力所影響。在觀光行為中，目的地意象扮演極其重要的角色，會對旅遊者或休憩者的行為在旅遊動機、態度、資訊蒐集及涉入的行為上產生重大的影響，更會對旅遊意願、滿意度及推薦他人的行為上有明確且顯著的影響。本研究將金門地區的觀光資源(觀光吸引力)，運用東方古典詩歌意象之意涵及西方觀光意象的測量與建構方法進行揉捻融合，總結歸納出金門意象之意涵為﹔自然意象、人文意象、戰役意象、遊憩意象及節慶意象，此五大意象。 為追求嚴謹性及泛化度，本研究採用推敲可能性( ELM )模式及消費者決策過程(
EKB )模式，進行雙模式交互認證。以結構式問卷做為資料收集工具，按廈門各行政區人口比例分發問卷，力求樣本數盡可能的接近母體比例，經常態檢定及刪除離群值後，共取得有效問卷 393 份。 研究結構模式之配適度檢定，採用偏最小平方法(Partial Least Square， PLS)工具分析，運用「拔靴法」 Bootstrapping 方法反覆抽取 5000 次做為參數計算與推論，驗證模式中各變數間的路徑關係，檢定假設是否成立，得出以下發現﹕ 1.ELM 模式﹕中央路徑與周邊路徑對旅遊目的地及旅遊目的地對旅遊意願皆呈顯著之影響效果﹔再運用各子構面對旅遊目的地進行檢測，旅遊動機、資訊
搜尋及涉入皆呈顯著效果，觀光吸引力、口碑則對旅遊目的地不顯著，探究主因應為廈門居民對金門的觀光資源認知不足所引致。 2.EKM 模式﹕運用旅遊動機、資訊搜尋、吸引力及口碑做為子構面，組成金門觀光吸引力的主構面並作為自變數，對旅遊目的地及旅遊意願作為依變數進行測量及評鑑，並檢測旅遊目的地作為自變數與依變數間中介效應，驗證結果證實研究之假設。另探討涉入對金門觀光吸引力及旅遊目的地意象對旅遊意願干擾效果，研究證實涉入的干擾交互作用項，呈顯著之效果。 3.針對金門意象之五項觀光吸引力進行單因子相依樣本變異數分析，驗證結果為人文吸引力、 戰役吸引力大於自然吸引力、遊憩吸引力、節慶吸
引力。 在對研究結果進行討論與分析後，本研究在探討金門意象與旅遊目的地的基礎上，從政策、實務與學術等三個面向提出相關意涵及建議，以供後續探討金門意象及金門觀光吸引力提供相關政策、實務及學術研究上的參考。【關鍵詞】：金門意象、東方古典詩歌意象、觀光吸引力