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殖民地之旅

為了解決邵族名人的問題，作者瀟湘神 這樣論述：

遊走在深邃史實與迷離奇幻之間 攪動文學虛構與實境空間的界線 在一百年後，追訪已逝文豪佐藤春夫的腳步 這塊土地，殖民已然遠去，怎麼殖民的迷霧仍舊壟罩…… 　　暢銷小說《筷：怪談競演奇物語》〈鱷魚之夢〉作者瀟湘神 　　追索百年前文豪佐藤春夫的腳步，探訪過往，逆寫經典 　　——只為贖回專屬於「我們」的身世 　　一世紀以前，臺灣仍是日本帝國的海外殖民地，而在一九二○年，佐藤春夫這位文豪偶然來到臺灣旅行，並將這段經歷寫成數篇作品，集結為《殖民地之旅》一書，也隨之成為經典，自此激發日治時期臺灣文學的創作。一世紀以後，臺灣早已脫離日本殖民，有了民主制度與自己的政府，更能使用自己的語言，寫下屬於自己

的故事。然而，因為統治者更迭、曾經的政治力影響、不同族群彼此區別，以及距今久遠、文獻闕如等等因素，即使同樣生活在這塊土地上，但回顧「我們」的過往，卻依舊存在著許多難以明察的暗隅。 　　自身的歷史，有時竟如被時間隔絕的異國一般遙遠。然而，卻也因為如此，這些未竟明瞭之處，反倒讓人有了思索、猜測、幻想的空間，發展出新的故事。　　奇幻小說家瀟湘神長期以臺灣歷史與民間信仰、妖異傳說為題材，也累積了豐厚的文史知識與深刻的思索。這一次，他將追隨一百年前佐藤春夫的腳步，重新開啟這段「殖民地之旅」。小說家以銳利的目光，帶領讀者穿透當代的眼前景象，也藉由實地踏查與歷史考據，對佐藤春夫經典之作抽絲剝繭，看清裡頭交

織的虛構與真實。在掘開層層時光沉積之後，這趟旅程，或許能引領抵達屬於「我們」自身的歷史。 　　＊ 　　「將佐藤春夫走過的地方化為『重寫本』……或許有些傲慢吧。但我打算追問這百年間的落差。其實沒這麼困難，因為沒有地方未乘載歷史，沒有歷史不涉及政治，我不過是站在土地上回首過去，就像登高遠眺──但要說心臟沒有發出期待的轟響，是不可能的。……百年前，身為殖民者的佐藤春夫在臺灣看見了什麼？殖民體制下的那些不平等，現在不存在了嗎？人們是否獲得對等的位置，還是正如《動物農莊》所言──所有動物生來平等，但有些動物比其他動物更平等？踏上旅程前，我確實懷著疑問，卻不知道自己能追到怎樣的答案；但所謂冒險，大抵不

過如此」──本書作者　瀟湘神 本書特色 　　1.奇幻推理小說家瀟湘神跟隨百年前日本文豪佐藤春夫的腳步，進行了一場實地的文學與歷史踏查，成就這本夾敘夾議的旅行散文。小說家憑藉厚實的文史知識，讓讀者得以藉他的眼光，看到眼前地景的深邃過往，打開多重意義。全文並附上劉祉吟的插畫，以乾淨俐落的筆觸傳遞旅途中的所見所聞。所以閱讀這本書，就像是進行了一場文字的紙上旅行。 　　2.作者借用佐藤春夫經典作品《殖民地之旅》當中的各篇篇名再加以新寫，並在敘述中援引原文，卻又對原文保持高度的反思，因而能從中看出獨到見地。跟隨佐藤春夫，卻並不是複製或模仿，而是以經典為引，展開屬於我們當代的思索；而透過瀟湘神的描述

，過往的小說作品彷彿也重新活了過來。 　　3.《殖民地之旅》這本書有整體且明確的創作發想、對話對象，更有誠懇看待經驗、看待他者的對話態度。是華文散文中少見的既有敘、有情，又有思辨議論的作品。 得獎記錄 　　本寫作計畫獲國藝會文學類創作補助。 名人推薦 　　瓦歷斯‧諾幹　文學作家 　　邱若山　靜宜大學日本語文學系教授兼系主任、佐藤春夫《殖民地之旅》譯者 　　馬翊航　作家、詩人 　　陳允元　國立臺北教育大學臺灣文化研究所助理教授、詩人 　　陳姳曄　南投縣魚池鄉邵族文化發展協會小編 　　張文薰　國立臺灣大學臺灣文學研究所所長 　　張亦絢　小說家 　　詹順貴　環境人權律師 　　魏貽君　國立東

華大學華文系副教授 　　一致讚譽推薦（按姓氏筆劃排列）  

畫家眼中的時代(2冊套書)從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣+文明開化來了

為了解決邵族名人的問題，作者坂野德隆,林丈二 這樣論述：

　　《從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣》 　　乘著歷史的時光機遨遊日本時代， 　　從135張諷刺漫畫看奇妙的臺灣社會。 　　◎你可能不知道臺灣人現在使用的語言「臺語」，其實原本沒有這樣的稱呼。令人感到意外的是，「臺語」是日本人在日治時期創造出來的說法。本書中還有許多不為人知的故事…… 　　◎風靡於大正時代的諷刺漫畫，從日本來的無名畫家國島水馬，首次引進報紙的諷刺漫畫到臺灣。在大正民主風潮的全盛時期，激盪的臺灣充滿著矛盾與衝突的素材。國島近二十年的漫畫創作，反映了臺灣社會的真實樣貌。 　　◎漫畫家在「大碗」（臺灣）上描繪出矛盾與衝突：臺灣人民族意識的升高、與統治當局的衝突、關東大地震引

起的騷動、原住民的武裝反抗……。 　　漫畫這個流行文化的產物，是現代普羅大眾的生活享受甚至精神寄託。漫畫從繪畫演變而來，卻有著不同於繪畫的特性，以單純、輕鬆的筆調描繪出滑稽、誇張、幽默、諷刺、荒謬的圖畫，經常伴隨的故事性的台詞，呈現在世人眼前，而諷刺與幽默是其最大的特性。 　　日本近代漫畫與西方世界有著相當大的連結，1920年代因為自由民權運動的發展，大正時期政府控制力較為薄弱，再加上庶民的娛樂生活受到重視，因此大正時代成為文化百花齊放的時期。時值日本統治下的臺灣，也感受到這股時代的巨流，臺灣人要求改善差別待遇，並且在時代潮流的推波助瀾下，高呼設置議會和實現地方自治制度的運動。 　　大正

民主風潮對臺灣的社會、政治情勢、風俗等層面帶來十分劇烈的變化，在這樣的時空背景下，報紙的諷刺漫畫在臺灣這塊殖民地正式登場，並形成一股風潮。颳起這陣旋風的人是一位名叫國島水馬（本名國島守）的日本畫家，他因緣際會下來到殖民地臺灣，在臺北唯一的日刊報紙《臺灣日日新報》擔任「漫畫記者」。 　　國島氏以「水馬生」、「水馬」的筆名，繪製或書寫風景畫、人物肖像畫、附有諷刺畫的遊記和文章。其後約二十年間，他是臺灣最大報社《臺灣日日新報》唯一的報紙諷刺漫畫家，針對政治、經濟、風俗、社會百態與國內外各大事件等主題，以詼諧、揶揄的筆法繪製出色的諷刺漫畫，並連載於報紙上。 　　本書作者坂野德隆以國島水馬的漫畫帶領

我們瀏覽大正時代下臺灣的面貌：當時的臺灣人民追求自由民主的議會設置請願運動；臺灣人對關東大地震的震撼與共鳴；全島面對皇太子來訪的緊張與期待；霧社事件帶來的衝擊與傳染病的橫行，張牙舞爪的臺灣映射眼前；多元的宗教習俗與季節風俗讓人應接不暇；廣播、報紙媒體與交通發達為社會帶來各種希望與夢想。……國島氏對市民生活觀察入微，他的作品成為這本書解讀日治時期臺灣的寶貴史料。 　　《文明開化來了：與路上觀察之神一同翻閱明治時代的生活畫卷》 　　明治維新150週年重磅之作 　　250張圖片管窺一百多年前日本的庶民生活 　　從大學時代開始觀察人孔蓋的「路上觀察之神」林丈二，研究日本明治文化長達三十五年，他以

「街頭視線」觀察明治時代的插畫，在時光旅行中回到明治時代，從那裡看到了「日本的現在」。 　　在這麼長的時間裡，他跑遍日本的國會圖書館、江戶東京博物館圖書室，閱讀明治時代新聞記事、插繪與廣告，並參考江戶明治時代以來的「風俗誌」、「生活世相史」、「文化史」等參考文獻，然後整理資料及輸入電腦，建立起自己的資料庫。本書的書寫即是以這個龐大的資料庫為基礎，透過當時報章雜誌連載小說的插畫，來解讀和推測明治初期到中期，100到140年前日本人的生活樣貌和變化。 　　那時曾出現「附插畫的報紙」，如《東京繪入新聞》、《繪入朝野新聞》等，從報紙名稱「繪入」（插圖）可知，是以「畫」為賣點。林丈二利用明治初期到1

930年代日本的新聞（報紙）、雜誌裡的「插繪」和「廣告」，配合報紙社會新聞紀事，發揮豐富的想像與聯想，以「偵探」般的觀察力找出插畫裡的蛛絲馬跡，仔細探究和挖掘其中各種物品和潛藏的故事，並深入分析那個年代的特徵與社會氛圍，從而建構其獨樹一格的「丈二流」日本明治時代的文明開化史。 　　本書開頭是幾篇關於理髮、洗髮的文章，當時日本有句話「拍拍散切頭便會聽到文明開化的聲音」，於是「斷髮＝散切頭」成了文明開化的象徵。當時民眾剪掉丁髷後，感到頭部有些空蕩，因此日本男子開始流行戴帽子，但穿著卻仍維持原本的和服，而呈現「和洋混搭」不協調的模樣。可知在文明開化（＝西洋化）的過程中，不少日本人感到相當困惑和遲疑

，也做了各種「和洋折衷」的嘗試，譬如使用有色眼鏡、口罩、蒙面、圍巾、手帕、腳踏車等。 　　值得一提的是，林丈二的視線也投向貧窮階級，書中幾個章節描述「裏長屋」的生活樣貌，如〈長屋的保母〉、〈貧窮與病人〉、〈貧窮中的餘裕〉等，藉此強調並非所有的人都能立即享受到文明開化的結果。可見林丈二嘗試從各種視角重新詮釋「文明開化」，呈現庶民的多元樣貌。 　　這個年代正是文明開化的過渡期，一些鄉下出身的日本人從未體驗都市的文明生活，依然生活在舊時代的環境裡。譬如日本人對裸體的認知，也是在明治維新後出現了變化。當時在日本的西方人常在文章中提到，當他們看到日本無論男女都大剌剌地在戶外裸露身體，無不感到驚訝。而

事實上，日本開始統治臺灣後兩個月，也就是1895年8月，當局曾對在臺日人發布命令，明訂「禁止露出胯下外出」，可知早期來臺的日本人當中，仍然有不少人維持著原本的生活習慣。 　　進入明治時代後，不少浮世繪師成為報章雜誌新媒體的插繪繪師。本書中引用的新聞插繪師，如歌川國松、水野年方、松本洗耳等人，即是明治時代的浮世繪師，他們仍然依循江戶時代浮世繪的描繪方式，只不過他們的插繪不再是「錦繪」式的多色彩浮世繪，而是因應明治時代報紙的印製方式，繪製黑白色調的插畫。他們以明治時代一般庶民生活景致作為題材的「浮世繪」風格插繪作品，下筆細膩生動而寫實，正好提供觀察力敏銳的林丈二詮釋明治庶民「文明開化」的最佳史料

。 　　日本在明治時代歷經文明開化的變革，而逐漸形成今天日常生活的習慣。文明開啟了新世界的大門。這是一百多年前日本人的日常，我們從明治時代的插畫摸索他們生活中的故事。未知的線索藏在報紙的插畫裡，再次重現在我們的眼前。 名人推薦 　　《從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣》 　　吳政憲（中興大學歷史系副教授） 　　翁佳音（中央研究院臺灣歷史研究所副研究員） 　　陳嘉行／焦糖（喜劇演員） 　　黃震南（藏書界的竹野內豐） 　　蔡錦堂（師大臺灣史研究所退休教授） 　　鳳氣至純平（文藻外語大學日本語文系兼任助理教授） 　　《文明開化來了：與路上觀察之神一同翻閱明治時代的生活畫卷》 　　林承毅（台北路上

觀察學會會長＆林事務所執行長）    　　陳永峰（東海大學日本區域研究中心主任） 　　蔡錦堂（師大臺灣史研究所退休教授） 　　（依姓氏筆劃）

虛擬代言人對觀光工廠品牌形象、旅遊吸引力與旅遊意願之影響

為了解決邵族名人的問題，作者周淑萍 這樣論述：

2003年政府開始輔導傳統產業轉型為結合觀光、產業文化和教育的觀光工廠，成功吸引國人，成為最喜歡的遊憩活動之一。2008年明定觀光工廠有「吉祥物設計」的評鑑項目，即要求有專屬的虛擬代言人。本研究擬以觀光工廠虛擬代言人之消費者認知對品牌形象、旅遊吸引力及旅遊意願之關係進行探討，主要研究對象為一般消費者，採立意抽樣方式，透過google線上網路問卷發放進行調查，時間自2018 年5月11日至5月18 日止，蒐集到430份有效問卷進行資料分析。研究結果發現：觀光工廠虛擬代言人之消費者認知對於品牌形象和旅遊吸引力均有正向影響。觀光工廠品牌形象和旅遊吸引力對於消費者之旅遊意願均有正向影響。建議業者可利

用故事行銷虛擬代言人、將圖像應用在官網設計、增加可信度和互動性、贈送官方Line 貼圖和參與城市行銷等行銷策略，提升品牌形象和旅遊吸引力，增加遊客旅遊意願。