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而第二篇論文世新大學 性別研究所 羅燦煐所指導 陳雛鳳的 圖畫書兒童性侵害之再現研究 （2017），提出因為有 兒童性侵害、圖畫書、父權體制、儒家文化、性別刻板印象的重點而找出了 邱媽媽生命ptt的解答。
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寶可孟刷卡賺錢祕笈：小資族靠信用卡加薪100%，理財達人賴孟群示範，讓刷出去的錢自己跑回來。
為了解決邱媽媽生命ptt 的問題，作者寶可孟（賴孟群） 這樣論述：
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女性一夜情實踐者自我揭露之經驗探究
為了解決邱媽媽生命ptt 的問題，作者陳智惠 這樣論述：
本研究旨在探討女性一夜情實踐者自我揭露之經驗，以詮釋現象學為方法論，透過半結構式深度訪談以及主題分析方法，立意取樣三位受訪者，每一位受訪者皆訪談兩次，共獲得六份文本。透過主題分析方法進行文本資料分析後，得到女性一夜情實踐者之自我揭露經驗如下：（一）深藏汙名心忐忑，苦悶難熬覓出口 此主題鋪陳出女性一夜情實踐者因陷入汙名處境中，忐忑不安地深藏起一夜情經驗；但將秘密悶在心中使情緒滿溢難熬，終究需要找尋出口。次主題一為「憂慮標籤貼己身，謹慎小心藏汙名」；次主題二為「迷惘混沌難忍受，尋覓出口盼接納」；次主題三為「對象挑選費思量，戰戰兢兢拿深淺」。（二）審慎籌備盈收穫，趨吉避險安己心
此主題闡述女性一夜情實踐者在謹慎的規劃之下，使自我揭露的經驗當中多能有所獲益，而在面對不同的回應中，以趨吉避險的方式安頓自己。次主題一為「初話汙名戒慎始，精心籌備獲捷報」；次主題二為「敘說迷惘緩焦慮，宣洩交流尋定位」；次主題三為「驚愕質疑感排拒，阻斷溝通竭自救」。（三）情慾規訓相角力，隘路相扶伴同行 此主題說明女性一夜情實踐者於情慾實踐與內化社會框架的相互拉扯中，逐步型塑對一夜情的身分認同之過程，以及自我揭露行動使實踐者行走在這條崎嶇的情慾實踐之路時，能夠透過夥伴的相互扶持，得到邁步向前的力量。次主題一為「規訓內化暗拉扯，反思整合掌方向」；次主題二為「經驗交織產新義，整理安頓觀自心」；
次主題三為「揭露覓得夥伴尋，接納鼓舞敘說擴」。 基於上述研究結果，本研究針對諮商與輔導專業相關人員、整體大環境以及未來研究者提供建議，期盼對相關專業實務領域及未來學術研究領域有所助益：一、對諮商與輔導專業相關人員之建議（一） 研究發現汙名使實踐者對於自我揭露產生諸多擔心與顧慮，故諮商相關人員應首先省思自身於性／別議題之內化社會框架，並加強性／別相關訓練，提供女性談性的開放與友善氛圍。（二） 研究發現負面、勸阻一夜情的回應只會漸少實踐者對於揭露對象的信任，並阻斷於一夜情議題的溝通。因此，諮商相關人員應避免諮商空間再複製社會之刻板框架，並協助女性脫離父權文化的壓迫與綑綁，幫助其對於行動的
意涵更為清晰。（三） 研究發現實踐者的自我揭露行動會成為一個循環，而諮商相關人員能夠提供支持性且去汙名化的環境，使實踐者經歷良好的自我揭露經驗，便有機會賦能實踐者，並讓壓抑女性情慾的體制得以鬆動。（四） 本研究提供諮商相關人員協助實踐者的具體做法，包括：增加對於一夜情議題的知能、積極地傾聽與回應、勇於探詢實踐者之主體經驗、主動表達對於一夜情議題的友善、開辦女性談性之支持性團體等。（五） 本研究提供諮商相關人員催化社會環境改變的具體做法，包括：落實性教育，使情慾能夠健康的被認識；於校園、社區舉辦性／別相關活動與講座，或是提供相關資源等，使女性的情慾能夠浮上檯面，而不再是無法說出口的禁忌等。
二、對整體大環境之建議（一） 於政策面的規劃，期許性教育能夠被落實，使情慾能夠健康的被討論，而非籠罩於禁忌、汙名之下。（二） 讓性／別議題脫離刻板社會建構下「正常／不正常」的二分法，使其多元的樣態能夠被看見、認識與尊重。（三） 鼓勵女性情慾實踐者尋求相關之資源幫助自己，包括運用自媒體充實自身正確的性知識、閱讀與女性性議題相關之書籍、開創一個具支持性的空間等。
圖畫書兒童性侵害之再現研究
為了解決邱媽媽生命ptt 的問題，作者陳雛鳳 這樣論述：
圖畫書作為兒童重要讀本，相當程度影響兒童對日常生活的認知。研究者作為關切兒童人身安全的幼教老師，擬藉由本研究，探討圖畫書對兒童性侵害之再現，以瞭解圖畫書如何建構兒童性侵害事件中的人物形象、發展過程及社會態度，進而分析圖畫書兒童性侵害事件與父權體制、儒家文化的關聯性，期待破除圖畫書兒童性侵害事件的迷思，解構父權對於兒童性侵害的宰制。 本研究以十本兒童性侵害議題圖畫書為文本分析之對象，研究結果如下：一、圖畫書建構兒童性侵害當事雙方的人物形象，將加害人皆為男性，皆為負面角色形象；被害人男童女童皆有，具正面形象；重要他人對於被害人受暴創傷具情緒支持力量；加害人與被害人熟識關係多於陌生關係。二、
圖畫書建構兒童性侵害發展經過，將故事情節建構在利誘、威迫、欺騙、秘密、不舒服，和權力不對等的情節發展，故事結局呈現加害人必須為其加害行為付出代價、被害兒童皆恢復快樂生活，但圖畫書中揭露情境與事實大相逕庭。三、圖畫書建構兒童性侵害的社會態度，加害人利用不對等的權力及兒童的單純控制被害兒童，以達到性侵；被害人一則了解身體自主權，勇於說「不」與不具汙名化，反之不了解身體自主權，遭受性侵並自責；重要他人則認為加害人必須加以懲治、肯定揭露性侵，強調發生性侵害，絕對不是被害兒童的錯等。 圖畫書再現了兒童性侵害，一方面破除兒童性侵害迷思，解構父權對於兒童性侵害宰制，另一方面卻又落入性別刻板印象及儒家文
化思想傳統觀念的牢籠，強化父權體制下的兒童性侵害與母職身分的迷思。