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這兩本書分別來自聯合文學 和聯合文學所出版 。
世新大學 行政管理學研究所(含博、碩專班) 廖興中所指導 李語婕的 機關團購行為現象之初探 （2016），提出跟著時雨學日語評價關鍵因素是什麼，來自於團購、價格、對揪團者的信任、知覺風險、從眾行為、組織公民行為、職場友誼、知識分享。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 音樂學系 羅基敏所指導 黃于真的 二十世紀上半葉中國音樂史寫作脈絡探析 （2014），提出因為有 中國音樂史、音樂史寫作、音樂史學、西化、中西交流的重點而找出了 跟著時雨學日語評價的解答。
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川端康成掌中小說集2 掌の小説
為了解決跟著時雨學日語評價 的問題，作者川端康成 這樣論述：
魔術師之花──了解川端文學必讀之作 《掌中小說》是川端康成的極短篇小說合集，從他的青年時代，一直創作到晚年，計有一百二十多篇作品。本書分為1、2冊，共收錄一百一十四篇。這些小說篇幅精鍊，構思精巧，點到為止卻韻味深長。彷彿一張張素描，將人們的生老病死、內心世界逐一定格，望見那些愛戀、幸福、幻想、痛苦與絕望的瞬間。 研究川端文學的學者長谷川泉說：「打開川端文學之門的鑰匙，不是《伊豆的舞孃》，而是《掌中小說》。」川端的文學成就，是先經過掌中小說的奠基、醞釀、發酵而成。極短篇小說的創作要求，也比短篇小說更嚴格，川端在有限的篇幅裡，創造出題材豐富，形式多元的作品，猶如掌中的萬花筒，見其深
厚的功力。 川端康成：「我的著作中，最懷念、最喜歡，現在還想送許多人的，其實是這些掌中小說。這些作品大半是二十幾歲寫的。許多文學家年輕時寫詩，我則是寫掌中小說代替寫詩。」
機關團購行為現象之初探
為了解決跟著時雨學日語評價 的問題，作者李語婕 這樣論述：
本研究以中央研究院物理研究所為例，探討機關團購現象與相關因素。針對八位不同性別、背景、學經歷、工作性質的受訪者進行一對一深度訪談，透過訪談了解與他們參與團購的相關因素及團購行為產生的影響。訪談結果發現受訪者認為價格雖然是影響團購之因素，但對主購者的信任以及對於商品之需求性仍舊是受訪者認為較關鍵的因素。其次，部分的受訪者表示，知覺風險也與參與團購相關。本研究與其他研究也一致發現有部分的人同意，參與團購是因為受到他人的意見而產生從眾行為。另外，在團購行為產生的影響方面，受訪者們表示團購行為對組織公民行為有影響，且藉由團購行為會產生認為主購者有服務熱忱或其他正面的影響。另外，部分受訪者表示團購行為
，對組織的職場友誼會帶來正面影響，且能產生知識分享的。行為。同時，團購行為亦有反向的影響。而就組織管理層面來看，大部分的受訪者則表示，除非嚴重影響工作，否則均認為不需要針對團購這件事情去特別管理或制止。本研究建議未來研究者可以朝組織經營管理或團購是否能為機關同仁帶來幸福感等各種與組織管理相關視角進行研究。在研究方法的部分未來可考慮使用量化問卷設計方式，針對不同工作屬性、領域、的人員，各別設定其研究數量進行研究調查，期望能對學研單位或其他產業的管理者提供在管理上參考。【關鍵字】團購、價格、對揪團者的信任、知覺風險、從眾行為、組織公民行為、職場友誼、知識分享
川端康成掌中小說集1 掌の小説
為了解決跟著時雨學日語評價 的問題，作者川端康成 這樣論述：
魔術師之花──了解川端文學必讀之作 《掌中小說》是川端康成的極短篇小說合集，從他的青年時代，一直創作到晚年，計有一百二十多篇作品。本書分為1、2冊，共收錄一百一十四篇。這些小說篇幅精鍊，構思精巧，點到為止卻韻味深長。彷彿一張張素描，將人們的生老病死、內心世界逐一定格，望見那些愛戀、幸福、幻想、痛苦與絕望的瞬間。 研究川端文學的學者長谷川泉說：「打開川端文學之門的鑰匙，不是《伊豆的舞孃》，而是《掌中小說》。」川端的文學成就，是先經過掌中小說的奠基、醞釀、發酵而成。極短篇小說的創作要求，也比短篇小說更嚴格，川端在有限的篇幅裡，創造出題材豐富，形式多元的作品，猶如掌中的萬花筒，見其深
厚的功力。 川端康成：「我的著作中，最懷念、最喜歡，現在還想送許多人的，其實是這些掌中小說。這些作品大半是二十幾歲寫的。許多文學家年輕時寫詩，我則是寫掌中小說代替寫詩。」
二十世紀上半葉中國音樂史寫作脈絡探析
為了解決跟著時雨學日語評價 的問題，作者黃于真 這樣論述：
關於中國古代的音樂記載，自古以來一直禮樂制度的面貌，在正史的書寫中占有一席之地，歷代正史樂志中的記載，也成為中國自古以來重視音樂的象徵與證明。然而自十九世紀末開始，西方音樂與音樂思想，伴隨著其他各種的西方文化，開始大量傳入中國。中國學者面對西方音樂文化的衝擊，開始逐漸反思自己的固有音樂，藉由傳入的西方音樂概念與方法，來檢視中國既有音樂的本質，與發展歷程的問題。「中國音樂史」的寫作，即是在這種中西音樂文化衝突的背景之下，於1920年代逐漸開展出來的新學術範疇，葉伯和1922年出版的《中國音樂史》，就是第一本在當代音樂史學觀點下產生的音樂史著作。不同於傳統正史樂志，只做為一朝音樂制度的記載，於傳
統中國史觀中亦非「史」而為「志」的寫作類型，二十世紀出現的「中國音樂史」，以當代史學講求歷史連貫性發展，以及音樂史中以音樂元素為主體的觀點，做為音樂史寫作的基礎。作者們憑藉著他們對於中國音樂的了解、對於史料的掌握，以及關於音樂史寫作的不同觀點，完成了各種論述觀點相異的「中國音樂史」。其中有如許之衡、童斐、鄭覲文等人以固守中國傳統音樂內容為本的「國粹派」觀點，有如葉伯和、王光祈、蕭友梅等人，從對於西方音樂史的理解中，主張以西方音樂史寫作方法為前提的「西化派」觀點，此外亦有受到日本現代化影響的日書譯本－田邊尚雄以比較音樂學為基礎的《中國音樂史》，以及匯集二十世紀上半葉成果，並開啟中國音樂史寫作後續
發展的楊蔭瀏《中國音樂史綱》。本論文以二十世紀上半葉的八本中國音樂史著作為主體，就作者、中西音樂與歷史觀點，以及時代背景等不同的脈絡元素，來分析每一本中國音樂史的寫作脈絡，如寫作目的、內容架構、論述觀點與方法等，以及成書過程、評論與問題等反映時代背景面向的歷史詮釋。並從結構歷史的觀點，以寫作觀點與時間等複合因素為序，呈現出二十世紀上半葉中國音樂與西方音樂文化相互衝擊與融合下，中國音樂史寫作初發展的歷史樣貌。經由各本文本的分析，本論文在結論中提出十九世紀末以來中國音樂在西方音樂文化影響下，於中國音樂史寫作的範疇中所形成的三個音樂史學論題：雅俗樂的歷史辯證、中西音樂美學的根本差異，以及音樂學範疇拓
展對於音樂史觀的影響。這些論題在二十世紀下半葉的中國音樂史寫作與音樂史學中，仍是有待深入研究的基本議題。