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我不是鴿子：陳素宜動物童話

為了解決謝謝注音的問題，作者陳素宜 這樣論述：

　　大家都說新來的鳥是鴿子，卻只有他自己說不是？ 　　什麼樣的奇蹟，讓青蛙古呱和波波終於可以天天見面？ 　　小工蟻該選哪種工作，才可以跟女王一樣？ 　　世界上最美麗的花到底開在哪裡？鶴為什麼要跳舞？ 　　五篇動物童話又溫暖又勵志，傳遞大自然的知識和美好訊息！ 　　猴小妹為了可以進入「小領袖班」學習，於是出門尋找世界上最美麗的花，那會是什麼花？大家都說新來的鳥是鴿子，他自己卻說不是。這到底是怎麼一回事？兩隻相愛的青蛙各住在危險的灰色地帶兩旁，他們該怎麼克服困難，才可以天天見面？螞蟻實習生在分配工作時，希望自己可以跟女王一樣，受到其他螞蟻愛戴，她會做什麼工作呢？一棵樹喜歡一隻

鶴，一隻鶴喜歡一棵樹，一定要讓對方知道嗎？ 　　本書收錄五篇動物童話：〈世界上最美麗的花〉、〈我不是鴿子〉、〈奇蹟〉、〈跟女王一樣〉和〈跳舞的鶴〉。金鼎獎作家陳素宜分別以猴子、珠頸斑鳩、青蛙、螞蟻和白枕鶴等動物為主角，從最基本的動物知識和生態角度切入；而擬人化的童話手法，更生動描繪出動物們追尋和肯定自我的過程，十足貼近小讀者心靈，讓他們有感且延伸出更多關於人生哲理的思考。 新銳畫家蔡豫寧則以活潑、明朗且想像力豐富的優美畫風，引領讀者自在悠遊於作者筆下的動物童話世界中，體會獨力閱讀的愉悅感。一本獨特的動物童話橋梁書，讓孩子享受閱讀，從此愛上閱讀！ 本書特色 　　金鼎獎作家 陳素宜 致力為動

物發聲 　　繼《沒鰭：陳素宜生態童話》又一新作 　　以精鍊生動的童話手法，從知識及生態角度切入   　　啟發孩子愛護萬物之心，啟蒙人生哲理思考 得獎紀錄     　　★作者陳素宜以《柿子色的街燈》榮獲金鼎獎兒童及少年圖書獎，以《沒鰭：陳素宜生態童話》獲金鼎獎推薦。 好評推薦 　　這本動物童話裡的五篇故事，主角分別是猴子、珠頸斑鳩、青蛙、螞蟻和鶴，作者賦予各個角色不同的鮮明性格，讀起來格外生動有趣。故事文字洗鍊精簡，情節迂迴有趣，寓意深遠具啟發性，不僅巧妙融合各種動物的生態和習性於故事中，更具有引領讀者主動思考、深入探究的魅力，絕對是我和孩子們會愛不釋手的一本好書。謝謝陳素宜老師用這本好

書帶領我們一同學習、成長、愛上閱讀。──國立新竹科學園區實驗高級中等學校國小部教師  田娟娟 　　＊有注音 　　＊閱讀年齡：7歲以上

謝謝注音進入發燒排行的影片

戰後臺灣鳥學知識體系的形塑與推廣（1945-1989）

為了解決謝謝注音的問題，作者謝季剛 這樣論述：

　　豐富的野鳥資源是臺灣自然生態環境的特色之一，居住在這塊土地上的我們是如何看待與認識牠們？1945年二次大戰後迄於1980年代晚期的臺灣鳥學知識體系形塑與推廣是本文要處理的議題。戰後初期，由於戰爭破壞與研究資源的不足，臺灣鳥學研究一度式微，但仍有極少數學人進行相關文獻的整理。1960年代中葉，緣於防疫的需求，美國軍方研究機構開始在東亞盟邦間推動跨國的遷移動物病理學研究計畫。候鳥的季節性移動被視為監測病毒傳播的途徑，臺灣亦獲邀加入該跨國計畫。在臺研究團隊以東海大學生物系為首，這不但是戰後臺灣首度參與跨國鳥類研究，也帶動日後賞鳥活動的發展。1973年在數名外籍人士與本土愛好者的號召下，臺灣愛鳥

俱樂部（Taiwan Birdwatcher’s Club R.O.C.）成立，是今日社團法人臺北市野鳥學會的前身。早期的賞鳥活動受限於器材設備不足與政治環境封閉，且社會大眾多不了解觀察野鳥的價值，發展並不順遂。進入1980年代，在觀光風氣興起與報章媒體宣傳下，賞鳥活動逐漸為國人所知。其中野鳥的獵捕與標本出口受到各方關注。民間團體的呼籲，促使政府進行執法與法規調整。野外棲息地保留方面，鳥會組織亦扮演重要的監督與溝通角色。由此可見，鳥會團體的核心價值已從草創初期偏於休閒遊憩的性質逐步轉成野鳥研究與教育、保育推廣。

時光小學3+4年級(套書)：金鼎獎作家王文華最動人的家庭議題作品

為了解決謝謝注音的問題，作者王文華 這樣論述：

★金鼎獎暢銷童書作家王文華×書展大獎雙冠插畫家貓魚★ 深刻描寫高風險家庭小孩的內心風景 「富」小孩就等於家庭幸福美滿？ 「窮」小孩如何扭轉自己的命運？ 　　《時光小學三：我的媽媽曾美麗》說的是梅拉拉的故事： 　　梅拉拉是整個時光小學最有錢的小孩，上下課有司機接送，回家有廚師準備飯菜； 　　有時還會和美麗的媽媽一起做指甲、上美容院、逛百貨公司； 　　爸爸經營九家餐廳，還當選學校的新任家長會長； 　　媽媽參觀畫展，大手筆買下要價不菲的作品，說要給爸爸「做面子」。 　　但是，突如其來的疫情，讓家裡在一夕之間變得負債累累，還有人跑到家門前噴紅漆； 　　以前從不吵架的爸爸和媽媽，現在天天指著對方

大吼大叫。 　　這是第一次，有話直說的梅拉拉也有了難以啟齒的祕密。 　　《時光小學四：暴龍爸爸回來了》說的是暴龍頭的故事： 　　暴龍頭的家，在他國小一年級時就已經四分五裂，剩下阿媽帶著他生活。 　　原本期待著爸爸出獄後，會讓家裡充滿希望， 　　可是爸爸卻陷入失業、酗酒、情緒暴躁的漩渦； 　　原本不算富裕的暴龍頭家，現在只靠著阿媽撿回收餬口。 　　同學眼中的暴龍頭，衣服髒髒的，有時臭臭的，遇到不開心的事只懂得「動手動腳」。 　　可是，這是因為「乾淨整潔」對暴龍頭家來說向來不是最重要的事情， 　　大人們意見不合時也常常對彼此「大小聲」。 　　「梅拉拉的家，從美好到破滅；暴龍頭的家由分裂到重聚，

相同的主題是家，卻有各自的人生課題等著他們去解決。兩個小主角，勇敢的參與各自的家庭變局，陪著家人迎接種種難題。」 本書特色 　　＃讓家長與孩子反思「幸福是什麼？」 　　一個班級30個孩子，就有30種不同的家庭——最幸福的「家」是什麼模樣？富裕的家一定美滿快樂嗎？貧困的家就註定不幸嗎？家家有本難念的經，每個小孩都有不想說的祕密，但是擁有能安頓身心的家，是所有孩子一致的渴望。 　　＃認識非典型的家庭樣貌 　　俄國作家托爾斯泰的名著《安娜．卡列尼娜》在開場白曾說：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」作者帶領讀者從高風險家庭孩子的視角出發，自社會結構的不同面向切入，了解「童年逆境」

造成的影響，看到家人面臨的困境、周遭鄰里的不友善，及孩子在校園裡受到的不公平對待。 　　＃藉由故事，學習同理 　　暢銷作家王文華老師於小學執教31年，回顧過往遇到的辛苦家庭與孩子，以其為原型，透過舉重若輕的詼諧敘事，試圖化解因「不理解」而產生的歧視和排擠，用同理和溫柔好好「接住」那些向下墜落的孩子。 　　＃透過付出，創造幸福 　　「世事千變萬化，幸福需要自己去追求，建構在想像裡的美滿來得太輕易，幻滅得也就特別容易；只有捲起袖子，為自己的家貢獻心力，我們的『家』才會完整與強大。」——王文華 　　＊有注音 名人推荐 　　「在時光小學裡，作家讓讀者發現孩子言行表象的背後，都跟他們的家庭狀況

高度相關；除了家庭問題的挖掘──我們總能在故事尾聲生出一絲希望，看到家庭關係的重新維繫、親子的互相包容與協助，孩子原先的顛沛生活終究能雨過天青、化險為夷。」 　　◥執業律師．《家事法官沒告訴你的事》作者◤楊晴翔．專文導讀推荐  

《太上感應篇》在台流傳及其教學應用研究

為了解決謝謝注音的問題，作者王儷珠 這樣論述：

《太上感應篇》在善書古籍扮演著相當重要的角色，可說是善書之祖。自古即廣為帝王、名臣巨儒推崇、刊印。至今仍被許多團體極力的推廣，對華人社會、民眾影響深遠。目前，台灣學子價值觀日漸扭曲，衍生很多社會問題。因而學校的品格教育越發顯得重要。因此，本文先對《太上感應篇》的思想內容做剖析，發現《太上感應篇》的基本理念源自於道教，亦與佛教和儒家思想有多處相似。《太上感應篇》以勸善教化的深刻意涵，用強而有力、條理分明的敘寫引導手法，直至今日台灣，仍被看成是有益於世道人心的經籍，也適合拿來當品格教育之教材。因此，有眾多的個人與團體，以及多樣性的出版品予以推廣流通，寄以引導勸善、樂善、行善，共成無上善道極大的厚

望。其中《太上感應篇故事》卡通動畫一流通品，將該文內容經白話解說後，以精緻的動畫，生動活潑的表達聖賢的故事，寓教於樂。體現了品格的重要並提供品格典範學習效仿，極具教導學童明辨是非、道德覺知、學以致用、感同深受、反省自律等教學價值。本文將《太上感應篇故事》卡通動畫，讓班級學童欣賞後發現：可再進步的學童，較能對自己在日常生活中的想法、情緒、行為上，朝向正向、正確的路前進。另家長亦觀察到學童多項行為比過去表現較好，就算做不到也較能自我反省，有較佳的謙卑態度！老師最後亦發現平時行為表現良好的學童，在影片引導下，仍覺得自己有不足之處，還可以更上一層樓，而警惕自己！期許自己！運用《太上感應篇故事》卡通動畫

作為品格教育教學活動，能將一些美善的觀念影響學生，將一顆良善的種子培植在學童的心中。但囿於時力所限，本文教學活動僅到「宜憫人之凶，樂人之善」文句，未來希望能再將其之後文句和故事加以整理，期能為品格教育盡一份心力。