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夜市【黃昏逢魔獨家書衣版.入圍直木獎，不敢讀恐怖小說的人也為之落淚的怪談物語】

為了解決誠品有開嗎的問題，作者恒川光太郎 這樣論述：

你抗拒不了「夜市」 ──它是個隱喻── 隱喻我們想將人生路上丟失的寶物 找回來的心 一本不因時光褪色的恐怖短篇集 不用可怕的事物令我們畏懼 而是撫摸心靈深處不敢面對的願望 你有沒有這樣的時刻呢？ 長大回首，發現兒時丟棄的東西，其實是無法挽回的珍寶。 現在，再給你一次機會。 ──逢魔時刻，百鬼夜行， 在最恐怖又神奇之處，取回那件寶物。 只是，會有這麼容易嗎？ ／／故事之神　恒川光太郎 ／／在最靜謐魔幻的地方撈出故事的靈光 ／／兩則喚起鄉愁和青春的怪談短篇 入圍日本直木獎、獲得恐怖小說大獎 AMAZON網站超過千筆評價，書評網站Bookmeter萬人響應 日本距今出版將近二十年，不朽

的短篇集　重．生 日本讀者細語推薦： 這是一本專門給不敢讀恐怖小說的人所閱讀的恐怖小說呀、 故事氛圍讓人聯想到宮崎駿的《神隱少女》、 多年後重讀也還是令人欲罷不能、 出版好久了，但到2022年還是有喜歡的Youtuber介紹了這個故事…… 【故事簡介】 人客呀，聽我說一句，我們所處的世界外，還有許多未知世界。 比如，有一座被選上的人才可進入的「異形夜市」。 還有一條有特別力量的人才可見到的「神之古道」…… 聽見了嗎？蝙蝠說話了、風說話了，「夜市」開幕了，那是人類一生只能前往三次的夜市。才能、青春、萬能藥，有錢的話，什麼都買得到──沒買，你就離不開夜市。今天有張熟面孔來了，青年第二次來此

處，他小時候賣了弟弟；這次，要將弟弟找回來…… 櫻花盛開的公園深處，有條少數人才見得到的神祕古道。死者漫步、百鬼夜行，還能通往世界各處。只是，十分危險。最近，有孩子被殺了，他的朋友因而投身古道……追尋失去之物，是人的本能。畏懼代價，是人的本性。為了找回來，你有多大勇氣？ 被故事之神親吻、現代的吟遊詩人──恒川光太郎 獻上兩則令你從喧囂中重獲寧靜的溫柔怪談 ★收錄兩則短篇──〈夜市〉〈風之古道〉 【台灣獨家．恒川光太郎作者後記節錄】 描寫徘徊於異世界男男女女的「夜市」，是我在二十年前撰寫的作品。那時，我住在沖繩一處圍繞著甘蔗田的地方，覺得事物的價值其實因人而異，對某人來說的珍寶，可能對

其他人而言只是破銅爛鐵。並強烈地認為真正重要的，是胸中的尊嚴。 自我出道以來的二十年之間，這個世界產生了許多諸如智慧型手機問世這般大改變。而說起我自身的變化，似乎其實沒有成長。二十年前喜歡的東西現在還是喜歡，討厭的東西現在也是不太欣賞。不過，現在不會像過去那樣迷失方向、不知所措，孤獨感也比較淡化了。作家的工作很單純，只要寫出作品，其實就算是抵達目的地了。 說到變化，令我想到了一點。一個回神，我發現年齡增長造成的影響已經體現於我身體內外。當我獨自凝視著營火時，會開始想像自己在空無一人的十字路口倏地倒下、結束這一生，然而地球仍靜靜地自轉，世界仍持續運作的景象。我現在還很好，但在夕陽西下之後，從

高崗上俯瞰民房散發出的點點燈火，仍不禁稍稍感嘆，這個世界仍是一場夢幻，是某人的異世界吶。 【推薦迴響】 小說家｜何玟珒、邱常婷、瀟湘神；重點就在括號裡──傳奇推薦 故事圍繞著孩子的冒險、遺憾和祕密， 作者以優雅簡潔的文字勾勒出龐大美妙的世界， 是我近期讀來最感輕盈與療癒的作品。 ──邱常婷（小說家） 〈風之古道〉真棒啊，寫兒童愁悵，寫逢魔時刻， 有點大正時代風格的幽幻，我很喜歡。 ──重點就在括號裡  【編輯致讀者的話：令我們的心在喧囂中沉靜下來的美麗故事】 恒川光太郎是獨特的作家，無論書寫什麼類型，筆下皆帶有源於大自然敬畏的奇幻莊嚴感，他以靜謐且宿命論般的筆觸淡淡書寫各種不可思議

。他故事中總是有「神」的存在，但他的神明並非像希臘神話的神那樣鮮明，而是有如「大自然」的化身，就像雨水、暴風、大浪，他專注寫妖怪、人類、鬼怪，而在背後，隱約有更巨大的力量牽引、影響著這些生命。 《夜市》兩則短篇，〈夜市〉和〈風之古道〉，都有神及神訂下來無可動搖的規矩，和生存於此的人類與鬼怪。夜市的神讓人心願成真，只要有錢；風之古道的神帶領你通往各種不可思議的地方，然而一切誕生自古道的事物，統統帶不回現世──只要善用神的規則，人和鬼都可以活得很好。然而，如果做不到呢？ 沒有願望呢？沒有錢呢？珍惜的事物就來自古道呢？違反「神」的規則，會落得什麼下場？祝福和詛咒是一體兩面，《夜市》描述的恐怖，其

實是與神對抗的故事，最奇特之處也在此，聽到對抗「神」的故事，好像格局磅礡，情節跌宕，然而《夜市》卻非如此，作者最後寫成溫柔、靜謐、憂傷且帶著鄉愁、心頭會漸漸在喧囂中沉靜下來的靜謐故事，無限貼近我們的日常，耳邊彷彿隱約聽見海潮與夜風，回想起童年，一個每個角落都充滿驚奇的純真時光。

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百年瑞成書局-大網路時代與疫情影響之下創造百年書局價值

為了解決誠品有開嗎的問題，作者陳麗惠 這樣論述：

在COVID-19的影響之下，開始快速的改變許多人的消費習慣，使得電子書的銷售大量增加，電子書只要操作幾個鍵就能馬上獲得，價格則是約實體書的七折，更容易受衝動性購物的誘惑。在疫情肆虐全球的情況下，實體書局的經營更是困難重重。 一個企業已經歷過百年歷史，該企業的方向與基礎已經是有相當實力的規模存在，本論文之研究主要以台中百年歷史的瑞成書局為研究對象，藉由文獻探討、資料蒐集與分析，了解現在台灣的實體書局所面臨的難題與後續轉型的方向，因此主要探討的目的有兩個方向：一、研究探討百年瑞成書局在這個數位時代以及疫情衝擊的情況 下，如何繼續發展。二、探討百年瑞成書局永續經營的行銷策略與

創新。 1.電子書真的能取代傳統書局嗎？ 2.疫情時代大家足不出戶，如何增加傳統書本的買賣？ 3.書局存在的價值與意義在哪裡？ 4.百年書局如何創造下一個百年歷史？ 5.在這個快速的時代，我們要如何讓人們在書局慢慢享受？ 最後以實體書店及網路書店的建議發展方向作為總結，並以帆船理論探討瑞成百年書店的長期經營策略優勢加以延續並持續調整經營策略方向，期許創造下一個百年。

愛的物理學：極限量藏品級精裝影像書

為了解決誠品有開嗎的問題，作者PeterSu,MO 這樣論述：

Peter Su x MO  極限量藏品級精裝影像書 絕！不！再！版！ 不！容！錯！過！ 　　進入Peter Su x MO的視角，以手撫觸、以眼凝視、值得珍藏的細節。 　　【手感】以精選進口荷蘭布裱製書盒與書衣，布面細密的十字紋路，存留織品的原始質地，用指尖即可感知立體織紋。珍藏的第一個感受，是與你一起用觸覺對話。 　　【色彩】是藍、銀、白的協唱。 　　岩灰藍荷蘭布，命名靈感源自地球原生的岩灰質地，象徵旅行時足跡所踏著的大地。它記錄著每一個步伐、每一個足履腳印。用雙腳一步步行走出的兩人記憶，而在你身邊的，是誰？ 　　星河銀，以燙印呈現於書背，似乎是夜晚天空中灑落的星點一般；也是旅

途中每一次跟你一起度過的，看天空太陽西沉後，月亮與星光升起。 　　天際瑩白，呈現在留白感較為開闊的封底，以軌道造型燙印珍珠膜，線性的型式，猶如被封存在觀景窗一般的凝視視角，引領讀者進入兩人獨特的視野，也進入一篇篇以平行宇宙為視覺概念的影像呈現。 　　【極限量符號】封面裡浮貼重磅小卡，以燙銀印製限量標示，並由Peter Su與MO撰寫親筆簽名＋手寫流水編號，展現獨一無二、無可取代的珍藏價值。封面以手工貼製的底片沖印照，是由書中精選的50幅畫面，沖印後隨機貼於書封。有幸收藏的你，又會遇見書中哪一幅風景？ 　　當影像與文字在對話， 　　什麼是你，一生所追尋愛的語言？ 　　從旅途中探索生活的美

、也從生活點滴詮釋愛，進而在一問一答的過程中，尋見愛的本質。透過文字×影像的協作，倆人領會到的答案又是什麼？ 　　「有一道古老深遠的哲學問答是這樣的：『當一棵樹在森林中倒下時，如果沒有人在場，它是否發出了聲音？』 　　如果沒有被扮演觀察者的我們聽見，倒下的那棵樹是否還能透過空氣振動的頻率產生聲音；而在我們的意識產生之前，樹真的倒下了嗎？ 　　宇宙是否真的是在意識之前存在呢？ 　　如果因為有了我的意識，宇宙才存在，也許愛著一個人，是因為意識使然，無論你是男是女、容貌身形，因為我愛你，所以你可以是這世上最紅的花朵、最美的日落、最藍的海洋和最高的山峰。 　　人類的眼睛無法計算視覺中的錯誤，

所以我能感知的愛就只是你，也許愛是因為彼此的意識而存在。 　　科學家一生孜孜不倦地追尋著物理學的答案，而關於『愛』，是我終其一生追尋的，物理學。 　　接下來，我想和你一起感知，旅途中發生的一切存在。」

行動綱領：我如何成為我們

為了解決誠品有開嗎的問題，作者林裕軒 這樣論述：

此論文是一位年輕策展人的策展實踐報告，透過一篇個人行動綱領的擬定，對背景進行分析，並經由策略與行動，作為日後藝術實踐的依據。也可以更浪漫的說，這是一篇讓自己不會忘記當初想要做這件事的原因紀錄。本篇論文藉由過去的私密號召經驗，從個人與集體關係的形塑，探討策動、策展與合作的經驗如何建構個人的策展方法與知識系統，即為身在系統中的個人能動力如何成為一個集體的動力。如果我們不順從主流的方法來進行生存的策略擬定，而是在此基本的架構下，從不同層面的角度改變觀看的方式，或是在既有框架下以行動方法擴展認知的界線，在此我以「運動後」作為時代的立基點，提出以作品中的「私密」來溢出現有的社會秩序。在第一章中，我撰寫

了一則宣言與擬定了三項行動綱領：「時代與世代：青春期的假說、感受主導、獨立策展人：臨時性機制」，作爲日後行動的感性準則；第二章則透過背景描述，以三一八運動以及與體制交手的經驗下，回看自身從過去至今的藝術創作狀態是如何的改變以及不同。因此，在第三章的策略與行動，我以「集結與後運動」爬梳現今台灣藝文空間與群體的關係、個體與群體的跨領域集結案例與我實踐的計畫，探討如何形塑和辨識現今台灣在運動後的社會氛圍、行動策略，以及這與我們的關係。在第四章的結語中，將這個氛圍比擬成「穿透與隔離」的狀態。我將個人在藝術實踐中的觀察作為問題的索引，研究並且解析其現象，而我如何成為我們的問題設定是：有沒有一種透過個人自

傳式的途徑，共築一個在系統之內又在系統之外的有機共同體，來勾勒私密與公共在不同的層面和時間點當下面對的現實為何。