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裕融台中分公司的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦胡哲生,梁瓊丹,卓秀足,吳宗昇寫的 我們的小幸福、小經濟【增訂版】：9個社會企業熱血追夢實戰錄 可以從中找到所需的評價。
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中原大學 設計學博士學位學程 黃承令所指導 何黛雯的 文化資產空間敘事之研究 （2021），提出裕融台中分公司關鍵因素是什麼，來自於文化資產、空間敘事學、歷史場所、場所精神、空間意識、文化地理學、文化地理學。
而第二篇論文國立屏東大學 國際貿易學系碩士班 簡宏儒所指導 許洺薇的 消費者對社群平台購物選擇之偏好分析 （2021），提出因為有 社群電商、消費者選擇、願付價格、多項式邏輯斯迴歸、離散選擇模型的重點而找出了 裕融台中分公司的解答。
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我們的小幸福、小經濟【增訂版】：9個社會企業熱血追夢實戰錄
為了解決裕融台中分公司 的問題，作者胡哲生,梁瓊丹,卓秀足,吳宗昇 這樣論述：
「企業」和你想的不一樣， 「人生」可以更精采， 「消費力」更可以扭轉世界。 「幸福」企業可以有不同的定義！！ 這兒所說的幸福企業，不是員工有比別人優厚的薪資福利、工作環境、分紅股利…；而是在穩定的薪資結構和獲利能力之下，能夠實踐公益理想的幸福、追求社會關懷的幸福。 這是源自於英國的「社會企業」（Social Enterprise），是一種肩負著社會使命，以商業方式解決社會問題，兼具經營能力與社會效益的企業，經營的精神就在於「做好事又能賺錢，賺了錢又去做好事」；而這樣的熱血企業，在台灣土地上也正方興未艾、蓬勃發展。 書中精選九個孕育自台灣土地的社會企業典範，讓你我見識
他們的「柔情——對社會特定議題的關懷與解決」，以及「俠骨——能與一般企業競爭的創新經營能力與氣魄」，分別是：喜願共和國、勝利潛能發展中心、芳榮米廠、日月老茶廠、上下游新聞市集、生態綠、光原社會企業、四方報、大誌等。 熱血企業不靠販賣激情經營，憑藉創新經營開創藍海 作者群以第一手獨家報導，深入觀察剖析這九個社會企業，如何「看見別人看不到的事物，找到別人想不到的方法」，無論是服務對象創新、產製流程創新、經營模式創新，憑著過人的膽識、信念與決心，結合商業經營的思維與創新策略，嘗試解決問題，並貼近弱勢需求，扭轉所謂的「不可能」，呈現台灣小企業大影響的感動輪廓。 「這些生長在台灣各角落
的小企業，都是資源少卻影響大的企業； 是老技能大智慧的企業；是小地方大抱負的企業； 是特定人群永遠感念的企業……。」 喜願共和國：以簡單麵包，創造不簡單的土地風景 【我們的】施明煌棄高薪而選擇與身心受限者、小農站在一起 【小經濟】從做麵包到種小麥，本來都是以小搏大，竟然愈玩愈大 【小幸福】一塊好滋味的簡單健康麵包，成為奪回台灣多元糧食自主權的先鋒 勝利潛能發展中心：低調拓展震撼性身障者就業版圖 【我們的】張英樹讓身心障礙者走出庇護工場，和正常人一樣在工作上闖蕩 【小經濟】不販賣愛心、不對外募款、不消費故事，就是拚品質、拚服務、創營收 【小幸福
】低調拓展多樣性職種，勾勒出震驚各界的身心障礙者就業版圖 日月老茶廠：喝杯生態回甘的阿薩姆紅茶 【我們的】百年老茶廠面臨存廢問題，莊惠宜決定走向有機共好之道 【小經濟】成功轉型為兼具紅茶生產、有機農業及飲食教育等生態環境教育農場 【小幸福】製程遵循古法，健康無添加，從不奉承消費者的低調行銷，口碑傳千里！ 上下游新聞市集：打造產地到餐桌的食趣與食育 【我們的】馮小非結合專業力，創辦土地和食物的獨立媒體，短時間匯集六十萬次讀者 【小經濟】喚醒消費者食物安全意識，成功阻止財團搶水危機、為小農疏解存米壓力等 【小幸福】更企圖以產品開發解決農業問題，改變消費者
貨架上的選擇權！ 芳榮米廠：「無米樂」幸福農村典範 【我們的】WTO與休耕的衝擊下，芳榮米廠展現大智慧，決定重新定位自己 【小經濟】一肩擔起有機耕作、老農生計、沒落農村再造的企圖心 【小幸福】打造得獎冠軍米，更活化老街與農事體驗，讓人就想到幸福米鄉攬勝！ 生態綠：一粒咖啡豆的寧靜革命 【我們的】徐文彥、余宛如熱血創辦生態綠，想做的不是生意，而是改變剝削的惡循環 【小經濟】因為一粒公平貿易咖啡豆，可替消費者找回被剝削的環境、社會、人力成本 【小幸福】未來希望力促複製這套良善機制，為台灣農業注入不可思議的寧靜革命 光原社會企業：阿里山上的有機之光 【我
們的】原住民要的是安身立命的幫助，陳雅楨認為提升成「有機部落」是唯一轉機 【小經濟】租地雇工、集體有機驗證、保證收購等創新策略，四年後走過損益平衡點 【小幸福】成為全台第一個原鄉有機專區，更為原住民找到自立、自信的一線曙光！ 四方報：一解思鄉愁的心橋樑 【我們的】誰會想到要辦一份外勞、外配看的報紙呢？懂得思鄉苦的張正就這麼做了 【小經濟】內容讀者決定、讀者就是記者、小吃店就是通路，大膽開創前所未有新策略 【小幸福】越泰柬菲印尼等五種語言小報，照顧了六十萬個在台灣一顆顆飄泊的心 大誌：幫街友自立更生的熱血行動 【我們的】給流浪街頭的人一個自食其力的機會，讓他們
重新取得生活的主控權 【小經濟】於是，《大誌》不靠傳統總經銷發行，讓街友成為雜誌銷售主力 【小幸福】這群不可靠的街友還真可靠，讓《大誌》每月銷售量直逼三萬份……
文化資產空間敘事之研究
為了解決裕融台中分公司 的問題，作者何黛雯 這樣論述：
本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資
產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自
我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落
實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。
消費者對社群平台購物選擇之偏好分析
為了解決裕融台中分公司 的問題，作者許洺薇 這樣論述：
科技進步造就了網路時代來臨，大幅提升了大眾的上網比例，網路的便利性讓網購的熱潮只增不減，現今除了主流的電商平台，以「人群」為主的社群媒體平台也來帶新的購物商機，讓大眾擁有更多網購選擇，而在社群平台經營的商家就必須瞭解哪些誘因會吸引消費者在社群平台上進行購物，所以本研究的主旨在於探討使用者為何會選擇在社群平台購物的決定因素，例如:運費、商家行銷手法、退換貨服務以及商品價格等，是否會成為消費者在社群平台上購物的考量因素，以及社群平台的不同特性是否會影響消費者的購物偏好。